這名佛祖在西天排名第八，為何孫悟空見他比見如來還怕？

（蝸牛看西遊第1697期）

文/牽著蝸牛散步

一

孫悟空剛從菩提學院畢業時，天不怕地不怕，連玉帝老兒都不放在眼裡，對如來更不當一回事。

玉帝下詔，讓佛祖打飛的過來降妖猴。兩人一見面，孫悟空就很不客氣地發難：你算老幾？敢來止住刀兵問我？

如來把自己名片亮出來，準備發給他，可人家根本不看，毛手一揚：皇帝輪流做，明年到我家！強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先！你該幹啥幹啥，就不要摻和這事了。

對猴子這種不知天高地厚的態度，連涵養很好的如來也呵呵了，他冷笑道：「你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位?……趁早皈依，切莫胡說!但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！」

為了打掉孫悟空的囂張氣焰，如來做了一次庄，給他打了一個賭：翻得過我的手掌心，玉帝位置讓你做，翻不過，「下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵」！

結果孫悟空沒有翻過手掌心，如來也沒讓他「下界為妖，再修幾劫」，而是一個巴掌把他壓在五行山下關了五百年。

500年刑滿釋放後，孫悟空再見如來，態度就變了很多。青牛精攔路搶劫，孫悟空打不贏，前去請如來幫忙，先是立在山門外等比丘尼通報，如來傳旨同意後，才小心進去，磕頭求助。

經過五百年的關押，孫悟空對如來已非常敬畏。這種敬畏，是對體制的一種敬畏，畢竟人家是佛界扛把子，孫悟空加入佛教組織，對老大無論如何也是要尊敬的，不然別人也會罵他不懂規矩。但如來縱容手下傳無字真經這件事，還是把孫悟空惹毛了，他當面問責——

「如來!我師徒們受了萬蜇千魔，千辛萬苦，自東土拜到此處，蒙如來吩咐傳經，被阿儺、伽葉掯財不遂，通同作弊，故意將無字的白紙本兒教我們拿去，我們拿他去何用!望如來敕治!」

所以，孫悟空對如來的怕，僅僅是對上司的一種敬畏。但是對另一位佛祖，可就不是敬畏了，而是一種骨子裡的怕。

他是誰呢?

二

在原著第六十五回，取經團隊來到了一個地方，這個地方最奇怪，看起來祥光瑞藹籠罩，但又一股凶氣衝天;看起來狀惹仙境，但又像假花一樣給人不真實感。

在這樣的「仙境」之中，有一種寺廟，居然叫「雷音寺」，只不過前面加了一個「小」字！

大家都知道，這雷音寺是如來同志的辦公室，別人絕對是不敢模仿的，但人家不僅模仿了，還大張旗鼓地掛牌營業；不僅掛牌了，還變了個假如來騙唐僧進去跪拜!

沒錯，這人就是彌勒佛的大秘——黃眉老怪！

黃眉老怪帶了彌勒佛的兩件法寶，一件是金鈸，一件是人種袋，前者把孫悟空關進去怎麼也鑽不出來，後者把請來的救兵一袋裝了，搞得其它神仙都不敢來幫忙。

最後，還是彌勒佛出馬，才把秘書降服了。彌勒佛出場的時候，與孫悟空的對話非常值得人琢磨——

彌勒佛挺著啤酒肚，臉上帶著笑，說話卻是官腔十足：「悟空，認得我么？」

如果在五百年之前，悟空同志一定會說，你特么是誰啊?憑啥勞資就要認得你?

但是經過了取經路上種種鬥爭之後，他知道這貨惹不起，連秘書都這麼厲害，主人肯定更加牛叉。於是，趕緊下拜道:

「東來佛祖那裡去？弟子失迴避了，萬罪，萬罪！」

迴避罪，這是封建時代皇帝立下的規矩，皇帝或皇親出行，級別低的官員和老百姓必須迴避，不然就要治你的罪!

孫悟空下拜稱東來佛祖，還自稱萬罪，可見，他對這肥頭大耳的彌勒佛是非常怕的。

但是，彌勒佛在西天僅排第八！他前面還有這些尊佛——

南無燃燈上古佛。南無藥師琉璃光王佛。南無釋迦牟尼佛。南無過去未來現在佛。南無清凈喜佛。南無毗盧屍佛。南無寶幢王佛。南無彌勒尊佛……

孫悟空為何如此怕他呢？

三

我們先來看看，彌勒佛是何方神聖。

一說到彌勒佛，我們首先會想到他的大肚子和那幅對聯：「大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。」

彌勒佛是佛教八大菩薩之一，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。

據佛經記載，彌勒出生於古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅。先在兜率天內院與諸天演說佛法，直到釋迦佛滅度後五十六億六千萬年時，從兜率天宮下生人間。

是不是看得有些暈頭轉向？簡單點說，就是彌勒佛與釋迦牟尼是同年代的人，但他比佛祖先入滅（圓寂的一種說法），佛祖入滅之後，他又轉世到人間來接釋迦牟尼的班。

彌勒佛傳到中國時，本來是沒有大肚子的。他的第一個形象出現在十六國時期，是一個兩腳交在一起的菩薩。

敦煌壁畫中的彌勒佛

第二個形象出現在北魏時期，演變為禪定式或倚坐式佛裝。

樂山大佛即彌勒佛坐像

第三個形象出現在五代時期，這個時候，他成了一個肥頭大耳、咧嘴長笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤腿而坐的胖和尚。

第三代形象沿用至今

很多人可能在想，佛都是莊嚴的，胖和尚的造型不是有辱佛的形象？

其實，他的這個造型來源於五代時期的明州高僧契此。

契此，也叫布袋和尚。明州(寧波)奉化人，或謂長汀人。別的苦行僧都是瘦骨嶙峋，偏他有個大肚皮，放在今天，肯定為減肥而發愁。

布袋和尚說話常讓人摸不著頭腦，而且喜歡哪裡黑哪裡歇，像我們熟知的濟公一樣放蕩不羈。經常用一根棍子挑一布袋入市，見物就乞討，別人供養的東西統統放進布袋，從沒見他倒出來，但布袋又隨時是空的。

假如有人向他請教佛法，他就把布袋放下。如果還不懂他的意思，繼續再問，他就立刻提起布袋，頭也不回地離去。人家還是不理會他的意思，他就捧腹大笑。

宋代畫家梁楷筆下的布袋和尚

很多人傳，他其實是彌勒菩薩的化身，是貼近群眾，走近基層的佛派新代表。

四

蝸牛多次說過，《西遊記》原著里的佛、菩薩形象借喻了佛教的一些說法，但又不可混淆一談。

在佛教經典中，彌勒佛以慈悲著稱。在民間傳說中，布袋和尚也有較高的聲譽。但在原著中，作為如來的接班人，他的做法卻讓人很費解。

首先，他讓黃眉老怪在封地小西天攔住取經團隊，卻不是為了吃唐僧肉。黃眉怪這樣告訴孫悟空——

「此處喚做小西天，因我修行，得了正果，天賜與我的寶閣珍樓。我名乃是黃眉老佛，這裡人不知，但稱我為黃眉大王、黃眉爺爺。一向久知你往西去，有些手段，故此設象顯能，誘你師父進來，要和你打個賭賽。如若斗得過我，饒你師徒，讓汝等成個正果；如若不能，將汝等打死，等我去見如來取經，果正中華也。」

從這段話可看出，黃眉老怪是得了正果的佛教弟子，可還要與孫悟空搶取經的活，可能嗎？答案只有一個：試探孫悟空的深淺！如果孫悟空打贏了，那才可能去取不了經！

其次，彌勒佛把人種袋（原型是布袋和尚的袋子）、金鈸（原型是布袋和尚討飯的傢伙）都給了黃眉老怪，看看老怪裝了什麼人：二十八星宿、五方揭諦，真武大帝的兩位秘書，國師王菩薩的小張太子……

都不是簡單的神啊，難道是立威？

第三，最關鍵的是，彌勒佛來收黃眉老怪時，卻不直接降服，而在孫悟空手心裡寫個「禁」字，引誘他到瓜田，還讓孫悟空鑽進他肚子里，這才把他收服。

為什麼搞得這麼複雜？彌勒佛解釋寶貝在妖怪手裡。這個理由更牽強，難怪黃眉老怪還敢用寶貝打領導？或者說寶貝還不聽彌勒佛的使喚？

孫悟空懷疑自己變西瓜，彌勒佛就認不出來了。彌勒佛呵呵笑道：「我為治世之尊，慧眼高明，豈不認得你？」

這句話更是說得更直白，這段戲可不是演給你看的，而是給其它人看的。

這個其它人，就是如來！

五

在西遊世界裡，彌勒佛表面上是如來的親密戰友，但從小西天風波中，我們明顯感到，他們之間還是有裂縫的！

常在機關工作的同志就知道，什麼都不怕，就怕一二把手打架。因為你根本不知道站在哪個陣營才對。

特別是有的二把手平時不多說話，笑呵呵的，比一把手看起來還和藹可親，但是，他們的心裡都記著一筆賬，一旦當上一把手，那就開始秋後清算！

孫悟空雖然被如來壓過一回，但畢竟是在他的策划下，才走上取經之路，可以算是如來嫡系。

所以，彌勒佛在小西天才給他使個絆子，看他有幾斤幾兩，同時也在警告他，不要只跟著現在的領導走，以後的日子還長著呢。

對孫悟空而言，他可不想得罪未來的領導，再被拉到五行山關五百年，因此，至始自終對東來佛祖都是很尊敬。

可能有人說，連孫悟空這麼厲害的角色，都搞得沒脾氣，我等怎麼辦？是不是要被機關的水淹死？

蝸牛老領導說過一句話：有時，以簡單對複雜，其實是最好的辦法。

你簡單了，這個世界就單純了。你一複雜，別人比你還複雜！不要輕易去站隊，老老實實地做好自己的事，無論張三還是李四當領導，一定還需要干實事的人。

如果都採用拍馬溜須的人，這個領導離下台也不遠了。

那麼，如來為何沒排在西天第一呢？前往「蝸牛看西遊」公號，可看到相關文章《如來排在西天第三？排在前兩位的菩薩是誰？》

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