人是吃了果子，就變笨了
當人吃了（分別善惡樹的果子）之後，人是變聰明，還是變笨了。例如，人發現自己是赤身露體時，便拿無花果樹的葉子，編作裙子穿是一件聰明的事，以前沒有裙子，也沒有作裙子的標準材料，所以必須到森樹林里選擇作裙子的材料，想用松樹的葉子好嗎？不太好，松樹的針葉雖多，但是全刺痛皮膚，用荷花的葉子好嗎？不太好，荷花的葉子很大，荷花上的毛會騷癢，左看右看，香蕉的葉子太大片，葡萄的葉子太小片，木瓜的葉子折皺多，九層塔的葉子味道濃，……想到了！用無花果的葉子最好啦，不大不小，不易起折沒味道。
然後找條軟藤枝，將一片片的葉子串起來，圍在腰上，嘻，多麼有智慧的創作，（我不是赤身露體了。）那人大叫道，因為他的腰上多了幾片葉子，好聰明喔。慢一點，編葉子來遮掩自己是聰明的決定嗎？還是在第一時間，轉身把另一粒生命果給摘了，一口吞下去，還是抓起蛇把它給宰了，蛇皮晒乾作裙子，蛇肉燉來進補，只可惜他是住在伊甸地，不是廣東人，唉，就是那麼不聰明。
真的，那人吃了善惡樹的果子是變笨了，他在圈子裡走來走去，忽然聽到腳步聲，是那個女子嗎？那個女孩就站在他旁邊，是那條蛇嗎？對了，蛇是沒有腳，那來腳步聲。想起來了，一定是他！趕快找個地方躲起，石頭旁，草叢裡，大樹上，或是潛入那條名叫比遜的河裡，真聰明，對不對？還知道世界裡有那麼多可以躲避上帝的地方。
那地方就是那麼小，所看的能躲藏的地方就是那幾棵，不像現代人可以躲在科學、哲學、神學的範疇里，或是躲在金錢、成名、色情的圈套里，最後淪落到無處去，還可以躲到立法院里去，但這是聰明嗎？躲是正確行動的前提嗎？還是聽到他腳步的聲音，掙扎幾下，就跑出來：（Hi ，上帝，我在這裡。）
唉，歷史就是一直往前去，沒有任何可以比較的對照組。出了伊甸，還不是一條好漢，地也能耕，菜也能長，夠聰明吧，卻沒有想到陽光依舊，雨水常給，都是祂賜的恩典，只看到自己努力的汗水，看不到上帝適時給的雨水，有夠愚昧的聰明人。
誰說我是愚昧人？人類古代的文明，不正是這樣開始的嗎？靠著那個善惡樹的果子，城也知道怎麼蓋了，帳棚也知道怎麼織了，牲畜也知道怎麼養了，以前只知用肌肉工作，現在知道用牛、用馬來工作，這不是進步嗎？有牛馬代耕，人就有閑有空造把琴來彈，弄把簫來吹，詩情畫意一番，甚至知道取礦，鼓風爐加熱，鍛熔金屬，造鐵鑄銅，用為利器，幹什麼？征服別人，取為奴隸，所有文化古國的偉大建築，不都是建在大量奴隸的身上，巴比倫、埃及、波斯、雅典，躍馬……不都是如此嗎？
（皇帝駕到！）響自古老中國的宮殿。（凱撤萬才）喚古羅馬大軍的凱旋。找個君王，是人處理權力是簡單的方式，一切都讓君王負責，一般人只要服從王就是忠心，這是一種美德喔，只有人的聰明才能想出這種方式，然後王就為非作歹，認為眾人是他的奴僕，只有人的愚昧才會千年來接受這種結果。
這個皇帝還不夠，再來立個偶像來拜，或用石頭刻，或用木頭鑿，或是歸禇於山川，或想是死去的英雄，或以為是天體的排序，或以一套沒有偶像的學說當偶像，人類啊！你真是聰明，才能以自己的思想來造神，你真是愚昧，因為想了這麼多依然不認識那在起初 造一切的那一位。
唉，社會的發展就是一直往前去，難以再回頭與起初的基準來比對，錢幣出現了，可以代表購買的權力，這是人的聰明，然後人就燕入錢的需求，這是人的愚昧，甚至連叫人視錢為虛無的人也愛錢，說賺錢無用論的人也拚命髒錢，怎麼辦？人是笨到極處了。
也許科學可以給人一點盼望，讓尋求真理的人可以找到一點清涼的水源，在古代人知道使用輪子減少磨擦力，知道使用槓桿平衡來省力，到了中古世紀，基督徒說要愛人，不要用奴隸的苦力，帶動水力與風力的應用。此外，人類的政治多興衰，天上星辰的運轉可不改變，啊！對了，那裡有不變的法則，物理學興起了，刻普勒發現天體運動三定律，牛頓發現了萬有引力定律。
風力的使用帶來了航海的探險，更多未知的，植物被發現，開啟了生物分類學，波義爾、道爾頓，探討物質所組成的法則開啟了化學，以物理、化學為基礎，十八世紀蒸氣引擎出來了，取代了風力。
十九世紀，電力、磁力更取代了蒸氣力。
多麼聰明的人，才能發現這些法則，但是這些物理、化學、生物的法則，更成了解釋宇宙、生命的機制，而忘了宇宙、生命的存在的目的，反正科學無法解釋的就不存在，多麼愚昧的人，忘了科學存在的原意。
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