「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。」
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楊柳枝詞
「萍水之韻 大河之魂」 ——冼星海古詩詞藝術歌曲（一）
許暉
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新添聲楊柳枝詞
溫庭筠
一尺深紅勝麴塵，天生舊物不如新。
合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
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今天我們要賞讀的是一首非常特別的情詩，溫庭筠的《新添聲楊柳枝詞》其二，詩云：「井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。」
我們前面講了王維的《相思》，講了昭明太子的《紅豆》，我們今天就來講講溫庭筠的這首《紅豆》。首先是有關這首詩的題目，其實我們可以簡稱它叫《楊柳枝詞》。當然為什麼又叫《新添聲楊柳枝詞》呢？是因為《楊柳枝》是樂府曲名，本來是漢樂府橫吹曲《折楊柳》，到了唐代就改名叫《楊柳枝》了，到開元的時候已經變成了教坊曲。之所以又叫新添聲，得益於白居易——白居易是樂府詩作的高手，所以他也是唐代樂府運動的旗幟性的人物——他依舊曲作詞，翻為新聲，所以他自己寫《楊柳枝詞》的時候，就說「古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝」。因為白居易的影響很大，所以當時的詩人紛紛唱和，所以新翻聲的楊柳枝詞，就像劉禹錫作的竹枝詞一樣，流傳和影響非常廣。所以唐史記載，白居易所養歌姬樊素，「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」嘛，說樊素最擅唱《楊柳枝詞》。所以後來以曲名人，新翻聲的《楊柳枝詞》，甚至可以代指樊素。
另外要稍作補充的是，許多選本在選到溫庭筠的這首《新添聲楊柳枝詞》的時候，又寫作《南歌子》，其實我個人認為這可能是誤傳。因為南歌子雖然也是唐代的教坊曲名，後來被用作詞牌，但你看它叫子嘛，所以肯定是小令，而且據說單調的《南歌子》就開始於溫庭筠，雙調的南歌子則有52到54個字不等。《南歌子》的體例雖然也很靈活，但它肯定不是這樣四句七言的模式，這是典型的《楊柳枝詞》的一個模式。《南歌子》一般是頭兩句都是五言，三四句有變化，其實後面還有一個尾句——第五句。之所以可能後人誤傳也把《楊柳枝詞》標題為《南歌子》，就是因為「南歌子」這個詞牌在溫庭筠手裡頭大放異彩，溫庭筠寫得特別好，也可能後人把《楊柳枝詞》也誤題為《南歌子》了。
好了，知識性的東西我們就不多說了，說太多的話，有的時候反而會影響詩味，我們還是趕快來看這首精妙的《楊柳枝詞》。對於「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」這兩句我相信現在很多人都很熟，它太有名了，但是溫庭筠的這首《相思》、這首《紅豆》為什麼寫得那麼生動、動人呢？這就和這首詩的獨特性有關，這首詩最獨特的地方就是出神入化地運用了漢語諧音雙關的技巧特色。這首詩設置的場景是一個妻子在送別她要遠行的丈夫。這種時候，一個玲瓏剔透的女子，會對她的愛人說些什麼呢？
第一句叫「井底點燈深燭伊」，很有意思，點燈，沒有問題，但是為什麼要到井底去點燈呢？原來井底點燈是為了「深燭」啊，把蠟燭放在井底，那不是深處之燭嗎？深燭又是深囑的諧音，就深深地囑咐。囑咐誰呀？「伊」就是所謂「伊人」么，這裡頭人稱代詞當然是指的「你」，「深燭伊」就是我要深深地叮囑你。哎呀，你看這個玲瓏剔透的女子真是太有意思了，她說我要叮囑你的時候不是直接說，而是說我要像井底點一支蠟燭那樣，深深地囑咐你，這一句話就體現出這個女子非常生活、非常有趣的形象來。那麼她這麼俏皮生動的開場，到底囑咐些什麼呢？
第二句就是她囑咐的內容了——「共郎長行莫圍棋」。這裡的「長行」和「圍棋」都是兩種遊戲。尤其是長行，圍棋我們都很熟悉，長行呢，根據唐人筆記記載，就是投色子來賭博的叫長行局。《唐國史補》（《唐國史補》又稱《國史補》，為中唐人李肇所撰，是一部記載唐代開元至長慶之間一百年事，涉及當時的中國社會風氣、朝野軼事及典章制度各個方面等的重要軼事小說，對於全面了解唐代社會具有極其重要且十分特殊的功用和價值，僅《太平廣記》徵引其內容即達一百三十三處之多。共三卷，凡三百零八條事，卷首有目錄，概括每條內容以五字標題。前二卷大體按時間順序排列，卷下則雜記了各類典故制度。此書上承劉餗所著《國朝傳記》，並與之體例相同，卷數相當，但內容較為客觀，少了許多怪異。今傳刻本有明汲古閣刊影宋本、《津逮秘書》等諸本。）里記載說，唐人「頗或耽玩，至有廢慶弔、忘寢休、輟飲食者」，就是說大家玩這種長行局都玩到廢寢忘食了，就是因為它是一種簡單的賭博遊戲。圍棋不用說了，圍棋是華夏文明為人類貢獻的形式最簡單、但是內容最複雜、技巧最智慧、變化最無窮的一種遊戲。難道這個女子這時候是要說，要和她遠行的丈夫一起玩遊戲嗎？當然不是。
「共郎長行」，這個「長行」又指代遠離、遠別，要遠行了。所以，你的人雖然離開我要遠行，但我的心卻是跟你要一起走的呀，所以，你要惦記家裡牽掛你的我，所以莫圍棋，其實是莫違期，不要過了約定的時間你還不回來，要早點回來啊！這種生動俏皮的叮囑就讓我想起鄧麗君的那首名作——那首《路邊的野花你不要采》可能更俏皮一些。但溫庭筠的這首詩，不只是俏皮，它真正的高潮確是在生動俏皮之上更上一層，那是什麼呢？是深情，是入骨的深情。
「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？」既然上兩句已經用了諧音雙關的，比如說「深燭、長行、圍棋」這樣的諧音相關的表現手法，那麼最後一聯就更不用說了。不僅諧音，意象的選取也是觸目驚心。骰子呢，就是色子，賭博的工具，相傳是三國的時候曹植髮明創造的，最開始的時候是玉做的，後來變成骨質的。因為它那上面的點要著色，所以又稱色子。標準的色子是個立方體，六個面上刻著從1到6不同的數目，其中1點和4點是紅色的，其它是黑色的。那麼，為什麼是1點和4點是紅色的呢？傳說唐明皇和楊貴妃都酷愛擲色子，有一次輪到唐明皇擲色子的時候，這時候唯有兩粒骰子，又叫色子嘛，都做四點，他才能贏了楊貴妃。那麼這個色子在轉動的時候唐明皇很激動啊，皇帝跟普通人的人性一樣，在玩賭博遊戲的時候都非常投入，就在那兒大喊「雙四，雙四」，要兩個四點。等到這個色子停下來的時候，果然是兩個四點。唐明皇見此大為高興，覺得這是吉兆，就以皇帝的身份，命令太監高力士，把所有色子的四點都塗成硃紅色。那麼和四點對應的這一面——一點也被塗成了紅色。這後來就引發民間的效仿了，並且一直流傳到今天。
色子上1點和4點的這個點就非常像什麼？像那個相思紅豆。所以叫「玲瓏骰子安紅豆」。入骨相思，我們剛才講了，最早的那個色子是用玉做的，但是後來都是用骨頭做的。所以，這個像紅豆一樣的那個紅點是深陷在骨頭裡的，所以叫入骨相思。這個意象上的選取和這種一語雙關的隱語表現、諧音表現，實在是太棒了、太精彩了！所以「共郎長行莫圍棋」，那隻還是輕輕地叮囑，到了「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」這簡直就是驚心一問了。我對你深入骨髓的相思，你知道嗎？既無盡纏綿，又深情婉轉，一語脫口而出，就叫人為之銷魂啊！所以雖然是用了諧音的表現技巧，但是這溫庭筠的水平就是不一般。
你看現在廣告文案裡頭也經常用到諧音的表現方式，什麼「衣衣不舍」，衣服的衣，這肯定是賣服裝的廣告，那個賣胃藥的叫「一步到胃」，變成了腸胃的胃，賣酒的「有口皆杯」，石碑的碑變成了杯子的杯，洗澡用的、熱水器的，叫「隨心所浴」，慾望的欲變成沐浴的浴，賣洗衣機的叫「閑妻良母」，就是讓妻子閑下來了，賢惠的賢變成空閑的閑，連那個止咳藥的廣告都叫「咳不容緩」，刻不容緩變成咳不容緩，這種廣告有很多。這種諧音的手法也有很多。像小悅悅老唱的，說到哲理的時候，他就會唱「哲理的山路十八彎」，於是山路也顯得很有哲理了。所以不論是詩詞里，還是日常生活裡頭，甚至很多曲藝表現形式裡頭，都會用到諧音的這種技巧。但是溫庭筠的，你看諧音運用到最後的時候，我們會隨著他情緒的表達，輕輕地放下那些技巧性的東西，而被什麼感動呢？被那個馬上要經受離別之苦，期望會合之難，相思之深之痛，懷抱著深切的期望，卻又有無窮的擔心，這種傾訴、這種內心深處誠摯而火熱的愛情而感動，所以「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」，你明明知道它是用了諧音的技巧，但到最後你根本不在意他用什麼樣的技巧。
一句「入骨相思知不知」，簡直是畫龍點睛之筆，那麼溫庭筠為什麼能夠出神入化？為什麼能把這種看似小小的諧音技巧，寫到如此撥動心弦、打動靈魂的地步呢？這就要用到我們常說的知人論詩、知人論事的方法了。溫庭筠的作品中有大量的以女子的口吻來創作的詩詞，所以在情詩、情詞的創作上，當時無人可出其右，也就李商隱和他齊名，所以當時人稱之為「溫李」，但李商隱善於寫詩，溫庭筠擅長寫詞，所以溫庭筠後來又被稱為「花間詞派」的鼻祖。
但是你別看溫庭筠的才情很高，他一生其實有三大遺憾：第一個是長得特別丑，唐代史料里甚至稱他為溫鍾馗；第二，仕途偃蹇不得志。他其實出身名門，和杜牧一樣，他是唐初著名的宰相溫顏博之後，可是他還不如杜牧的地方是他終身都沒考上科舉，才情超絕，又名門之後，所以孤標傲世，不容於世啊。而他又往往恃才不羈，又喜歡譏諷權貴。他自己考運不佳，但他考試的時候，憑著他驚人的才學，他還經常幫別人。說他科考的時候才思敏捷到什麼地步？「每入試，押官韻，八叉手而成八韻」，所以時人稱之為「溫八叉」。就是手叉八下即可成八韻之詩啊。這才思比曹子建七步成詩還要來得快，當時人就說他是「多犯忌諱，為時所憎」，所以他一生潦倒。
溫庭筠第三個遺憾就是，他錯失了一段本來可以非常美麗的愛情。溫庭筠和唐代著名的才女魚幼微，也就是魚玄機的愛情，說起來讓人扼腕嘆息。溫庭筠本來是魚玄機的啟蒙老師，而魚玄機出身娼門，溫庭筠惜其才情，不以其貧賤，主動做她的老師，魚玄機在這個過程中，也其實深深愛上了溫庭筠。可是溫庭筠，一是覺得自己太丑；二是擔心時人的道德評議，怕自己不能給魚玄機帶來愛情，帶來幸福。他不僅內心深深地剋制住了對這個美麗的女學生的愛，還為她介紹了、後來導致魚玄機悲慘命運的一個負心郎，也就是李益。李益雖然也非常愛魚玄機，但是他更愛他那個出生名門世族的老婆家的財富和地位。所以一代才女魚幼微，在倍受李益原配夫人的欺凌之後，又被李益無情地拋棄，所以魚玄機曾經有過「易求無價寶，難得有心郎」的感慨。魚玄機和溫庭筠的故事，我們可以以後再說，但是溫庭筠寫得出「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」，又豈能不明魚玄機對他深深的愛戀，可是他是她的老師，「發乎情而止乎禮」，溫庭筠自我的剋制，卻最終讓入骨的相思，都變成「相思血淚拋紅豆」。
所以溫庭筠是個孤傲的人，他出身名門，卻一輩子譏諷權貴。但他又是一個深情的人，他身為男子，卻最喜為女兒代言，以女子口吻作詩詞。在那個豪門逞勢、男權本位的社會裡，我覺得溫庭筠的心已經像後來的雪芹先生一樣，跨越了那個時代的天塹，挺直脊樑，蔑視權貴，俯下身來為女子代言發聲，這不就是一個男人最寶貴的東西嗎？不屈的風骨和一顆柔軟、理解、同情、溫暖的心。只可惜他不能跨出那一步，不能改變他和魚幼微的悲慘命運。多想替那個叫魚幼薇魚玄機的女子問問溫庭筠吶，「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」？-
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