書法品位：不僅是筆紙指腕技巧，而且是博大精深文化

書法理論作為一種學術存在，不可避免地要與整個學術界發生聯繫，在聯繫中繁榮，在聯繫中發展，並且在同其他文化形態的比較中，書法藝術的文化意義得以清晰地顯示出來，加強了人們對書法同文字、繪畫、音樂、哲學、儒學、佛學、教育的異同及相互聯繫的認識。

沈尹默書法作品

上個世紀90年代初期開始，業界內外開始從文化的角度探討書法，提高了書法的文化品位。一些書法專業報刊的編輯採取「引進來」的辦法，邀請了一批書法圈子之外的學界名流參與書法理論的探討，並辟出專業報刊的黃金版面，用來登載這些學界名流的論文、隨筆和座談會發言。

啟功書法作品：短句

《書法研究》設有「書法與中國文化筆談」專欄，《中國書法》1994年的第1-6期連續登載了「書法與文字」、「書法與美學」、「書法與繪畫」、「鑒定與書法」、「文學與書法」、「藝術家談書法」6個專題座談會的發言紀要。

沙孟海書法作品：風華正茂

這些書法圈子之外的學界名流思維活躍、觀念先進，具有雄厚的學術實力，他們介入書法理論，使書法理論在橫向上建立了最廣泛的聯繫網路，形成一個大開放的生存空間，不僅能拓展書法理論的學術視野，而且能大大提升書法理論的文化品位。

鄭板橋書法：慧鑒禪詩

北京大學出版社隆重推出的金開誠、王岳川二位教授主編的《中國書法文化大觀》，是一部大型書法文化美學著作，233萬字，是中國書法研究的一項新成果。

程文哲錄歐陽修《浪淘沙》

書法家文師華指出，這部巨著最令人讚佩的是主編者的文化視野，他們不是將書法僅僅看作紙筆指腕間的一種技巧，而是將書法與文化緊密地聯繫起來，從一個相當廣泛的文化視角，比較書法與其他文化形態之間的關係，使人眼界大開，頗有收益。

文師華書法作品：賈島詩句

就書法與傳統文化比較而言，有書法與漢字、書法與儒學、書法與佛法、書法與哲學，就書法與其他藝術相比較而言，有書法與文學、書法與繪畫、書法與音樂、書法與楹聯，就書法與社會生活相比較而言，有書法與時代人生、書法與人文科學、書法與社會民族、書法與兵法、書法與文人，就書法與教育相比較而言，有書法與時代、書法與私學、書法與家學。通讀這部著作，可以感到書法的文化精神是具體而不可或缺的，它與其他文化形態共同構成中國文化的寶庫。

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