遁入精神綠洲里的「隱形人口」，是看上去很美而已？

就在網友們打趣「精準扶貧」何時瞄準自己之時，微博博主@語文指揮中心 於4月16日解鎖了「隱形貧困人口」這一紮心的新詞，並將其釋義為：「有些人看起來每天有吃有喝有玩，但實際上非常窮。」

此言一出，微博輿論場立刻炸開了鍋。有已經對號入座的微博網友表示，「這不就是我嗎？」、「找到組織了」等等。甚至還有微博網友大放冷槍坦言道，「我就不一樣了，我是顯性」，以及揶揄式的調侃評論如「你偷窺我的生活？？」、「這類人生命中只有六個字：賬單日，還款日」等等。

總的來看，網路上對於「隱形貧困人口」所關照下的「月光族」效應呈現出了褒貶不一的觀點和態度。

一方面，有些網友不以為然，認為這種捉襟見肘的消費行為是打腫臉充胖子的偽小資。另一方面，也有網友聲稱，這是按需消費用來提高生活品質並慰勞自己的方式。

以上各執一詞的背後，誠然暗示著置身於新時代的大眾在「三觀」上的刷新與更迭。

究其原因，從內因上來看，是由於個體消費觀念的差異導致其形成了兩方對立的輿論陣線。反對的聲音代表了一種拒絕超前且理性消費的視角，典型人群為遠期計劃型消費的群體，如結婚成家後需要顧及生活成本的群體和重視理財及保險的群體。由於他們對長遠計劃和未知風險的考量，今朝有酒今朝醉的想法被無奈地湮滅於個人慾望的搖籃之中。

反觀支持的聲音則代表了及時行樂的消費主義立場，典型人群為未來隨緣、著眼當下的偽「佛系」青年。面對日常學習和工作中的各種高壓，作為「都市新窮」的他們選擇在能力範圍之內去捍衛追求品質生活的權利，此舉也成為了犒勞自我的說辭。

其次從外因上來看，現實生活中無處不在的意見領袖正時刻左右著「都市新窮」的財務支配情景。在各種產品測評、推廣軟文和限量、限定、限時特賣等購物信息的轟炸之下，當下的貧窮不但沒有限制「貧民窟」女孩男孩們的想像，反而刺激了他們在衣食住行上為消費鼓掌的熱情。由此可見，對他人財務自由和經濟獨立的羨慕及渴求，是形成「隱形貧困人口」這種社會現象的因素之一。

與之截然相反的還有「看起來生活樸素，但實際上拆遷分了八套房」的「隱形富豪人口」。不同於「都市新窮」，這類人口在佔比上的年齡層次偏高，大爺大媽們是隱形富豪的常年擂主。養雞養鴨或種菜賣菜是他們無意掩飾的經濟「偽裝」，反而勤儉節約和精神愉悅才是大爺大媽們的本質追求。

其他各類型的「隱形」系列人口也火速上線，譬如「看起來很瘦，但實際上一頓能吃三大碗」的「隱形吃貨人口」、「看起來身材正常，但實際上擁有20斤的肚子和30斤的屁股」的「隱形肥胖人口」、「看起來很開心整天嘻嘻哈哈，但實際上超多煩惱」的「隱形小確喪人口」、「看起來撩技高超，但實際上根本沒談過戀愛」的「隱形單身人口」、「看起來愛玩不學習成績也很好，但實際上刷題到深夜」的「隱形學霸人口」……

綜合以上「看起來」和「實際上」的反差對比可知，個體對生活方式的選擇與演繹均是多元化自我表達的一種途徑，而對錯則關乎於量變與質變的這道分水嶺。掙扎於「怕被時代淘汰」和不斷「加購拔草」之中，都市「隱形人口」在縱情享樂的同時，實際上也釋放出了一定的焦慮感。通常情況下，正常範圍內的焦慮感可以將壓力轉為前進的動力，但過量的焦慮只會使人限於追逐的惶惶之中。

當然，隱形的翅膀不是普通凡人都能擁有，但「隱形」背後淚點不一的真實屬性卻不勝枚舉，只不過任何標籤都不應成為限制自我的約束守則。畢竟每個人的生活並非只有一種定義方式，無論是選擇消費時充滿勇氣與洒脫的「貧民窟」女孩，亦或是萬事皆空、淡定與從容的真「佛」系青年，在疲憊生活里的也應當自由地追尋一片屬於自己的精神綠洲。

最後， 查水表的時間到了，你是哪一種「隱形人口」呢？

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