教師發手機禁令，無奈更無效

《生活日報》刊文稱：據調查發現，不少學生愛玩手機遊戲，原因除了消遣之外，更大程度上是為了和同學、朋友之間找到共同話題，「正如以前，孩子們社交的方式是跳繩、跳皮筋、聊天，只是換了一種方式，而這種方式本身並不能受到大眾的肯定罷了。」學校表示，雖然原則上不允許學生帶手機，但是鑒於走讀學生有時候需要與家長聯繫，因此並不能徹底禁止手機。也有老師坦言，對於那些想要玩遊戲，或者為遊戲充值的孩子，如果單純依靠父母、老師的禁令顯然效果不明顯。

審視這一報道，我們不去探求「學生愛玩手機遊戲」的原因，也不去判斷學生所言「找到共同話題」的代表性，但要引發我們對中小學生攜帶手機問題的思考：孩子可不可以帶手機進校，尤其是智能手機？帶手機對孩子有何影響？我們當教師的可以髮禁令嗎？發了禁令效果如何呢？

作為農村的一線教師，大都領略到了影響當代孩子健康成長的「殺手」——電腦、智能手機、校園欺凌等等的威力。於是，也試圖想辦法解決。但是，就解決孩子拿手機這一問題而言，總感覺特別無奈。

筆者任職的學校處於貧困地區，留守兒童很多，手機成了家長和孩子溝通的紐帶。現在，農村的家長為了自己的夢想、為了孩子的未來、為了生活得更幸福些，往往選擇外出務工或外出創業。他們深知家庭教育的重要性，也知道孩子的成長需要溝通，於是給孩子們買個手機，作為溝通的工具。為了減少支出，還會買智能手機和孩子們聊qq，刷微信，這不是過錯。但是，孩子們在沒有家長監護的情況下，是容易沉迷於玩手機遊戲的，危害自不必說。

孩子帶手機進學校，於學校不無關係。在教育信息化的今天，微課的學習、翻轉課堂的推行，乃至作業的布置都放到了網路平台上。這些對城市的孩子可能很正常，農村家庭購置一個ipad也要不少錢，不如買個智能手機划算的多。

孩子帶手機進校也受社會的影響，現在有很多網路評選讓孩子不得不拿手機。前不久，我校有一名學生被推薦參加「美德少年」評選，誰知主辦方設置了網路投票的環節，票數多者才能入圍。於是，家長不但發動朋友圈為孩子投票，還專門為孩子買了手機，讓他也參與其中。這或許是一個特例，但社會的影響可見一斑。

這種情況下，教師只能指導家長或家校合作，發布手機禁令。事實上，這樣的做法管得住學生的手，管不住孩子的心，效果並不明顯。

「堵」不如「疏」。教師是手機控，學生會成為低頭族。教師要身體力行，把手機作為學習的工具，和孩子們一道享受學習的快樂、過有計劃的生活。教師和家長要達成共識並共同監督，引導孩子遠離手機遊戲和網路交友平台。

「網聊」不如「書信交流」。作為留守兒童的家長，雖然需要和孩子進行交流溝通，但最好的方式還是「面談」。即使條件不允許，還可以採用傳統的書信交流方式。利用網路聊十次，不如寫一封信，這是部分家長家教的成功經驗。

「金杯」不如「口碑」。教育問題的出現經常會有社會因素的推波助瀾。當然，作為社會的一份子，尤其是企業，為了自身的生存和發展，要謀求利潤的最大化，這不為過。但是，「金杯銀杯不如老百姓的口碑」，不能為了暫時的利益而不負責任，用所謂的「教育箴言」或「心靈雞湯」去混淆視聽。

「教」不如「育」。教育是百年大計，「教」還是為了「育」，立德樹人才是根本。但現實中，還存在著只注重「教」，而忽視「育」的現象，甚至是教育主管部門。在教育信息化時代下，專註「教」的方式方法、技術手段的更新，忽視「育」的功能的弱化，是有害無益的。

其實，只有教師、家長、社會、政府形成教育合力，學生拿手機就不是問題。也只有這樣，教師才不會無奈又無效的發布手機禁令。

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