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菩提諧星,五線、柏香籽,這些菩提你玩過嗎?

今天盤串姐給大家介紹兩款菩提子,一款是菩提子中的貴族,一款是今年的菩提黑馬!來看看吧!

1.五線菩提

也許很多人都沒聽說過,而且可能見都沒見過,原因就是太少人知道了,為什麼這麼少的人知道,因為產量太少了,五線菩提有幾個產地,最貴的就是北京故宮的產地,因為只有一棵樹。

故宮的這顆五線菩提種植在英華殿,英華殿位於北京故宮的西路,是皇太后、太妃們的佛堂,也是故宮的兩個主要佛堂之一。在大殿甬道的兩側,各有一棵菩提樹,它們夏季開花,是金黃色的,很是耀眼,數百年來都是如此綻放。

這兩株菩提樹是萬曆皇帝的生母聖慈李太后親手所植,皇太后死後被萬曆皇帝尊稱為「九蓮菩薩」。英華殿的菩提樹,長的特奇 主幹彎曲後延 又沿水平方向上張出了九條大幹,因此被人們稱為九蓮菩薩菩提樹 。

清乾隆皇帝還寫有《御制英華殿菩提樹詩》。乾隆為母后賀壽特請全國99位高僧活佛大喇嘛給此樹開光。

五線菩提多生長在南方,在北方能夠種植成功已屬罕見,且該樹種植於明代,見證了明、清兩代封建王朝皇家的興衰,時至今日已經4、5百年的歷史,清代皇家曾請高僧為此樹開光,歷朝歷代為樹開光的就不多見,再加上已故高僧,無法複製;再有菩提子把玩出來以後圓潤紅亮,非常美觀;總之因其種種獨特性、唯一性、美觀性,藏家都想收藏一串,所以價格非常昂貴。

而且隨著越來越多的人了解到五線菩提的珍貴,價格也是從幾十一條,到幾十一顆,再到100多一顆五線菩提,不過輪品質來說,這個故宮的五線菩提確實不錯。

五線菩提如何挑選:


從圖冊可以看出,天台五線是不帶有磨砂效果的,而故宮五線是有一層磨砂皮的,但是經過把玩一段時間的,自然磨砂就消失了,不好判斷;而且有人把故宮裡的嫁接了,還有自己花盆裡也栽植成功了,那這個嚴格意義上講也不算故宮的,因為老樹還在。


每年產的都不一樣,這是大家都認同的觀點,即便同一年的,也有高低大小之分,但大部分,故宮的略髮長,不是正圓,7-8mm的居多,只有施肥的年份,才多見大於10mm的,所以整體偏小,大的比較稀少,湊一串108也不容易,所以大於10mm的價格偏高。

3、顏色:

還有人把紅皮金線作為判斷標準,就和汗手玩出來的核桃發黑一樣,所以玩了一段時間的,即便不是金線了,人家就是從故宮裡得來的,那也無可厚非,不可以偏頗。

4、重量:

有幸遇到了一串新的故宮五線,一條天台山批發商給的最接近的黃皮白線的天台五線,大小一樣兩條放一起進行比較,因為都是新的,明顯故宮五線顏色較接近土黃色,天台的略深,如果盤過就無法分辨了,只能閉眼分辨,放手裡明顯一個輕一個重,因故宮的皮質厚一些產生的差別,上稱就更容易分辨了。

2.柏香籽菩提

柏香籽菩提是西藏寺廟種植的崖柏的種子,原產地為印度,現雲南、藏區、甘肅、青海一帶有生長,多栽於寺廟周圍。

廟中多做行道樹,枝葉常被僧人取之熬水,做凈身之用,被認為可以洗去人身心之垢。柏香樹的枝葉與果實也具一定藥用價值,葉和果可以直接入葯,具有清熱瀉火,涼血解毒之功效,古時瘟疫泛濫時,常用柏香樹的果葉熬水沐浴,殺菌防病。

一開始並沒有什麼盤玩,因柏香籽質地堅硬一直以來都被僧人做為念珠攜帶,後來慢慢的流行起來,因盤玩起來較容易,盤玩效果艷麗,成為了今年文玩圈的一匹黑馬。

菩提其實只是法器,真正重要的是是盤玩者的信念。就是這樣的看似平常的樹籽經過,長期的堅持盤玩,磨礪,最後變得紅潤,晶瑩剔透,這就是信念與堅持的力量。

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