圍棋別稱「烏鷺」的來歷

在中國歷史上，圍棋不僅是遊戲、娛樂，在很多時候還是上流社會的社交手段之一。

如我們所知，梁武帝蕭衍、唐太祖李淵、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、宋太宗趙光義等皇帝，杜甫、白居易、劉禹錫、陸遊、蘇軾等歷史名人，都是圍棋的忠實愛好者。

俗話說，「一百個人心裡有一百個哈姆雷特」。圍棋也是如此，從它的眾多別名，就可以看出大家對它的不同理解。

圍棋的別名都有哪些？有一首詩曾經對此進行歸納：

《觀弈棋》

雞鴨烏鷺玉楸枰，

群臣黑白競輸贏。

爛柯歲月刀兵見，

方圓世界淚皆凝。

河洛千條待整治，

吳圖萬里需修容。

何必手談國家事，

忘憂坐隱到天明。

在這首詩里，烏鷺、玉楸枰、黑白、爛柯、方圓、吳圖、手談、忘憂、坐隱都是圍棋的別名。

（順便插一句，這首《觀弈棋》號稱是明朝詩人解縉所作，而且這一說法在很多文章中被引用，實在是誤人不淺。人稱「明朝三大才子」的解縉如果真的寫出這麼不講究的詩，恐怕早被人罵活過來了。）

我們今天只說「烏鷺」，指的是「烏鴉」和「鷺絲」兩種鳥類，一個烏黑，一個雪白，正好是圍棋子的兩種顏色。

文學作品裡，最早用烏鴉和鷺絲形容圍棋子的是一首宋詞：

《念奴嬌》

雅懷素態，向閑中，天與風流標格。

綠鎖窗前湘簟展，終日風清人寂。

玉子聲乾，紋楸色凈，星點連還直。

跳九日月，算應局上銷得。

全似落浦斜暉，寒鴉游鷺，亂點沙汀磧。

妙算神機，須信道，國手都無勍敵。

玳席歡余，芸堂香暖，贏取專良夕。

桃源歸路，爛柯應笑凡客。

這首詞的作者不是普通人，正是被後世認為「諸事皆能，獨不能為君」的宋徽宗。

宋徽宗是個非常有才華的人，由他首創的瘦金體，幾乎成了書畫界題款的專用字體。

他的花鳥畫也得到了極高的評價，對後世有巨大影響。

除了書法和繪畫，宋徽宗對圍棋的造詣也非常深，這首《念奴嬌》就是很好的證據。畢竟，史上最強棋手之一劉仲甫正是徽宗時的棋待詔，有這樣的高手陪練，徽宗的棋藝不可能太差。

不過「烏鷺」這個別名，可能更應該歸功於與宋徽宗同時代的另一位詩人王之道，畢竟他的作品裡說得更直接：

《蝶戀花·和魯如晦園棋》

玉子紋楸頻較路。勝負等閑，休冶黃金注。

黑白斑斑烏間鷺。明窗淨几誰知處。

逼剝聲中人不語。見可知難，步武來還去。

何日掛冠宮一畝。相從識取棋中趣。

再多說兩句，「圍棋教育指導師」的認證徽章，正是借鑒了「烏鷺」的思路：徽章整體採用強烈的黑白對比，主體圖案的兩隻小鳥正是「烏鴉」和「鷺絲」；上方的「CAEA」為中國成人教育協會的簡稱，下方的星共分三種顏色、三個星級，對應指導師的九個級別。

怎麼樣，是不是很高大上哩？

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