聲律啟蒙·八齊
岩對岫，澗對溪，遠岸對危堤。
鶴長對鳧短，水雁對山雞。
星拱北，月流西，漢露對湯霓。
桃林牛已放，虞坂馬長嘶。
叔侄去官聞廣受，弟兄讓國有夷齊。
三月春濃，芍藥叢中蝴蝶舞；
五更天曉，海棠枝上子規啼。
【注釋】
鶴長鳧短：《莊子》鶴脛雖長，斷之則悲；鳧脛雖短，續之則憂。
漢露：《漢書》武帝造金莖玉盤以承露。
湯霓：成湯征伐天下，民望之若大旱之望雲霓。
桃林：《周書》武王克商，歸馬華山之陽，放牛桃林之野。
虞坂：《韓子》騏驥困鹽車，負而上虞坂，顧伯樂而長鳴，知其識己也。
去官：《漢書》疏廣，字仲翁，為太子太傅。兄子受為少傅。廣謂受曰：知足不辱，知止不殆，功成身退，天之道也。上疏乞歸田。
《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、辭彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物，在啟蒙讀物中獨具一格，經久不衰。明清以來，如《訓蒙駢句》、《笠翁對韻》等書，都是採用這種方式編寫，並得以廣泛流傳。
詩詞和對聯是中國古代重要的文學形式，兩千多年來一直薪火相傳，至今仍具有強大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學修養的訓練，對聲調、音律、格律等都有嚴格的要求。因此，一些聲律方面的著作也應運而生，而其中清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》，則是其中較有代表性的一種。
如今我們使用的，是清代光緒癸未年間約公元1883年成都魏朝俊「墨耕堂」私藏的版本，其封面題名為《聲律啟蒙》，內頁所載名為《聲律啟蒙撮要》，作者題名為「衡山聶銑敏蓉峰重訂、邵陵車萬育雙亭著、湘潭夏大觀楓江箋」。此書既名為「撮要」，自然只會節錄撮取《聲律啟蒙》中他們認為最為重要的部分，它分為上、下兩卷，只有平聲30個韻部（即絕大部分格律詩所用的韻部），很明顯，這是撮取了祝明撰寫的前兩卷，並以它為基礎，進行了一些作者認為必要的刪改和修訂而成的。
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