一卷書香築夢青春華章

世界讀書日——一卷書香築夢青春華章

哈嘍！

又到了小體和大家科普新姿勢的時候了

4月份的長沙

天氣依舊是陰晴不定

23日的民政

微風尋尋

細雨綿綿

路過圖書館的你們

是不是也停住了腳步

注意到了這一幕？

世界圖書日

沒錯，4月23日就是世界讀書日，1995年，國際出版商協會提出創意並由聯合國教科文確定將每年的4月23日正式宣布為「世界圖書與版權日」，又稱「世界讀書日。」4月23日，也是西班牙著名作家塞萬提斯和英國作家莎士比亞辭世紀念日。今年，已經是第23個世界讀書日了。

設立目的

希望散居在世界各地的人，無論年老或者年輕，無論平窮或是富裕，無論患病還是健康，都能夠享受閱讀的樂趣，尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學、思想大師們，為這些文學瑰寶保護其知識產權。

莎士比亞曾經說過：「生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀」

那麼，今年的讀書日

就請跟小編一起

韋編三絕

磨穿鐵硯吧~~

一世風華 「讀」領風騷

諸葛亮「觀其大略」讀書法

三國諸葛亮深通讀書之道，不僅好學，而且善學，並因此成就了他的「足智多謀」。諸葛亮的讀書法，對今人亦有裨益。諸葛亮讀書只「觀其大略」。

諸葛亮隱居荊州隆中之時，與穎州石廣元、徐庶、汝南孟公威是好友，並一起拜師遊學。石廣元、徐庶、孟公威三人讀書學習「務於精熟」。曾經「走馬薦諸葛」的徐庶則折節學問，「卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經業」，目的為求得「義理精熟」。

而諸葛亮讀書卻與諸生不同，他是「獨觀其大略」。他沒有鑽進書堆，死記硬背，而是泛讀大概，擷取精華，掌握其實質。

諸葛亮讀書也沒有到廢寢忘食的地步，而是正常地作息，「每晨夜從容，常抱膝長嘯」。他對好友們說：「你們幾位從政可以做到刺史、郡守。」三人反問諸葛亮「仕途」如何，諸葛亮「笑而不答」。

後來事實證明，讀書務求「精熟」的石廣元、徐庶、孟公威等人，也的確只做到刺史、郡守，而讀書務求大略、得其精髓的諸葛亮則成為一代賢相。

陶淵明：「會意」讀書法

晉代文學家陶淵明的「會意」讀書法。他在《無柳先生傳》中曾寫到：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」陶淵明讀書時注意抓住重點，去繁就簡和獨立思考。

實際上，他追求的是讀書會意，著重領會書中深含的旨意，而不死摳個別字句。

蘇軾：「八面受敵」讀書法

宋朝著名文學家蘇軾在他的《又答王庠書》中就侄女婿王庠「問學」，介紹了他自己首創並實踐的一種讀書方法。

蘇軾在信中說：「少年為學者，每一書，皆作數過盡之。書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收並取，但得其所欲求者爾。故願學者，每次作一意求之。」意思是說，好書就像知識的海洋，內容豐富。

那麼，讀一本好書可以每次只帶著一個目標去讀，或只就一個方面的問題去探求、研究，而不是同時涉及其它的目標或問題。所以，每一本好書都需要好好讀它幾遍，日久天長，必有所獲。

蘇軾自己就是這樣來讀《漢書》的，第一遍學習「治世之道」，第二遍學習「用兵之法」，第三遍研究人物和官制。數遍之後，蘇軾對《漢書》多方面的內容便熟識了。

陳善：「入書出書」讀書法

南宋人陳善著有一部《捫虱新話》，他在書中寫道：「讀書須知出入法。始當所以入，終當所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出入，得盡讀書之法也。」

這段話的意思是說，讀書要知入知出。入，就是要讀進書中去，讀懂吃透，掌握書中的內容實質；出，就是要從書中跳出來，能夠靈活運用書本知識解決實際問題。開始讀書時要求入，讀書的最終目的是要求出。

如果讀書不能讀進去，那就不可能理解「古人用心處」，也就是說不能體會書中深刻的思想內容和高明的文學技巧；倘若讀書不能跳出來，那就要「死在言下」了，也就是說，思想被書本束縛住，成了書奴、書獃子。只有懂得入又懂得出，這才是讀書的好方法。

陳善根據自己的讀書經驗總結出來的出入讀書法，實際上是告訴人們要活讀書，而不能死讀書。既要讀書認真鑽研，消化吸收書中營養，又要將書本知識為我所用。

歐陽修：「計字日誦」讀書法

北宋文豪歐陽修的「計字日誦」讀書法是根據自己的讀書經歷歸納而成。他曾經精選了《孝經》、《論語》、《詩經》等十部書總字數為455,865個字，然後規定每天熟讀300字，用三年半時間全部熟讀完畢。每天背誦150字，只要七年時間就背熟了。

他說：「雖書卷浩繁，第能加日積之功，何患不至？」的確，這樣日積月累，一部部的書籍就被他背熟了。這種每日定量計字，細水長流，集腋成裘，在歐陽修的親身實踐中證明是一種行之有效的讀書方法。

雪窗繭幾 唯「讀」功就

懸樑刺股

懸樑的故事發生在楚國一位名叫孫敬的賢士，到洛陽求學，為了勤於學習， 怕受睡眠困擾，因而把頭髮綁住懸於樑上，如果讀書疲累，眼睛一合上，頭低下 來，那懸在樑上的頭髮一拉，必定痛得醒過來，而後他苦讀有成。 刺股的故事發生在戰國蘇秦身上。他在鬼谷子那兒學合縱連橫之術，學成後到秦國遊說，不被採用。旅費用完只好回家，但家人皆不理他，他很羞愧難過，於是發憤苦讀。讀累了打瞌睡，就拿一把錐子在腿上戳，把睡意趕跑，又繼續苦 讀。後來，再出發遊說諸侯時，無不成功，身掛六國相印，好不威風。

鑿壁偷光

古時有一個讀書人名叫匡衡，家貧，買不起蠟燭，而隔壁人家卻經常燈火輝煌，他便偷偷鑿穿牆壁，借隔壁透過來的光而讀書。

囊繭讀書

車胤，晉代南平人，年輕時就愛讀書，好學不倦，但因家境貧苦，沒錢買油點燈。日子久了， 車胤覺得長久下去，將不知浪費多少寶貴時光，一定要想辦法解決才行。一晚，他見一群螢火蟲， 一閃一閃的飛來飛去，立刻想到，如果捉十 幾隻螢火蟲放在袋中，不就可以藉它們所發出的光來讀書嗎？此後，他就每晚靠著螢火蟲的光來讀書，有時甚至看到天明。

一代經典 百讀不厭

《哈姆雷特》——（英）莎士比亞

生存還是毀滅，這是一個必答的問題。

是否應默默的忍受坎坷命運的無情打擊；

還是應與深如大海的無涯苦難奮然為敵；

並將其克服。

此二抉擇，究竟是那個更崇高？

《哈姆雷特》一千個人眼中有一千個哈姆雷特。

有人說他勇敢，有人說他懦弱，有人說他被情緒牽著走。在我看來，他是一個正常人，和我們一樣，活生生的人，喜怒哀樂。情緒是一條河流，一個念頭一個念頭持續往前走，任它泛濫，小溪成大河一定會勢不可擋；刻意控制，就是在建水庫，總有一天要奔潰。要觀察你的情緒，觀察它的過程，及時發現，客觀批評，這就是從書中讀來的。

《旅行的藝術》

阿蘭·德波頓 著 I 南治國 彭俊豪 譯

景緻的壯闊和脆弱的感覺有關

很多景緻是美麗的

春天的草原、柔美的山谷、橡樹和河畔小花（尤其是雛菊）

不過這些景緻並不壯闊

壯闊和美麗常被人混淆

一種景緻只有讓人感受到力量

一種大過人類、威脅人類的力量

才能稱之為壯闊

《秘密》

（日）東野圭吾 著 I 章程 譯

毫不誇張地說，這是我讀過的最有趣的書。推理作品的妙趣之一，就是在不知不覺中買下的伏筆，最後公之於眾，就像你發現了花，我發現了你一樣。東野圭吾是當之無愧的大師，相比《白夜行》、《解憂雜貨鋪》、《惡意》，我更喜歡這本《秘密》，誰看誰知到。

《時間的玫瑰》北島 著

當守門人沉睡，你和風暴一起轉身，擁抱中老去的是時間的玫瑰。

當鳥路界定天空，你回望那落日，消失中呈現的是時間的玫瑰。

當刀在水中折彎，你踏笛聲過橋，密謀中哭喊的是時間的玫瑰。

當筆畫出地平線，你被東方之鑼驚醒，回聲中開放的是時間玫瑰。

鏡中永遠是此刻，此刻通向重生之門，那門開向大海，時間的玫瑰。

讀萬卷書 行萬里路

背一遍離騷，丘壑蒼茫；誦一本詩經，唇齒留香；品一本雜誌，百味陳腔。

清風拂袖

陽光正好

安靜的圖書館

寧靜的亭台樓閣

靜下心，跟我一起

一卷書香

一品茗茶

春誦夏弦

手不釋卷

文案： 朱冬生 蔡雙梅

排版： 朱冬生 蔡雙梅

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