《孫子兵法》與《三十六計》不僅僅是兩部兵書!
兵無常勢,水無常形
——孫子《孫子兵法》
讀完兵法,雖然每一句的意思都能夠翻譯出來,但所包含的東西,實在是無法言語。
它像是太極,看似輕柔飄逸,實則可以一兩拔千斤。
它也像一幅水墨畫,整體寧靜素白,但每一筆每一划都蘊含了力量,這每一絲每一毫的才讓這幅畫構成了一個緊湊的整體。
它給人的感覺就像是一股虛無縹緲的氣,但蘊藏了巨大的能量,應該說,就像是太陽,雖然是一個氣體星球,但這是萬物生長的來源。
《孫子兵法》與《三十六計》,每一個字都經過了斟酌,沒有一句廢話,字面意思簡單易懂,而實際的意義卻需要耐心的揣摩。
《孫子兵法》篇篇真假相生,虛實結合。《三十六計》計計有利可取,雖透露著陰險卻又不失高明之處。
每個人的人生道路不同,所以每一個人都應有一本屬於自己的兵法。
1
"卑而驕之"
出自《孫子兵法·始計篇》
「卑而驕之」是孫子提出的軌道十二法之一。意為:故意採用使自己處於卑微屈辱地位的手段,從而使對手嬌縱起來,伺機戰而勝之。
古人云:驕兵必敗。中外戰史上有多少戰功赫赫的名將,因驕傲輕敵而導致喪軍敗旅。如劉邦因驕受困白登,關羽因驕敗走麥城,苻堅因驕兵敗淝水,張靈甫因驕命喪孟良崮。驕兵必敗原因在於過高估計自己,過低估量對方,頭腦發熱,必定一敗塗地。
如何才能使敵方驕傲?縱橫疆場的將帥創造了許多方法,如敵人有什麼企圖要求,我姑且滿足迎,投其所好,有時又以錢物饋贈籠絡對手。總之,歸納起來,無非兩類,一是示弱驕敵;二是逢迎驕敵。
1947年3月,蔣介石向解放區發動全面進攻失敗後,調整部署,向陝北和山東發起了重點進攻。他把整編74師作為這次進攻山東的王牌。
整編74師是國民黨第一個全部美式裝備的機械師,是蔣介石的五大主力之一。它原是蔣的御林軍,因裝備精良,屢次受到蔣介石的器重,更是不可一世。這次受命出征山東,十分狂妄,叫囂要消滅陳毅 、賈裕指揮的我華東野戰將 。
實拍:陳毅
面對狂傲之敵,陳毅採取誘敵深入之計,將主力步步後撤,一直退到萊蕪、新泰以東。
我軍的主動撤退,蔣介石卻以為怯戰而退,立刻電令十幾萬國名黨軍隊窮追不捨,企圖一舉殲滅我華東野戰軍主力。在國名黨各部中,尤以74師氣焰囂張。張靈甫自恃裝備精良,想搶頭功,嚴厲催促部隊加緊追趕。結果它孤軍獨進,與兩翼的部隊間出現空隙。
事不宜遲,陳毅、賈裕捕捉住戰機,決定殲滅74師。華東野戰軍以16個師的兵力,將敵74師圍困於孟良崮山區,又以11師兵力分別阻擊其他各路敵軍。
74師被包圍後,蔣介石督令張靈甫堅守陣地,以吸引我軍主力,同時,急令10個整編師像孟良崮集結,企圖內外夾擊,與我軍決戰。我軍打援部隊奮勇阻擊國名黨的援軍,主力則向被圍的整編74師展開猛攻。只用了一周時間,蔣介石的「御林軍」已全軍覆滅,給國名黨沉重的打擊。
「卑而驕之」不僅是戰場上靈活用兵捕捉戰機的有效方法,也是其他領域謀劃方略、駕馭機遇的基本要求。善於「卑而驕之」者,往往能化被動為主動。(注釋與故事選自孫子兵法)
《三十六計》原文短小,而且廣引《易經》語辭,頗為難解,於是有了「按語」,引經據典,以資佐證。《三十六計》深深汲取了中華古老《易經》陰陽互變、辯證統一思想的精髓,謀篇布局,大有講究。
《三十六計》集歷代兵法、智謀之大戰,不獨于軍事領域、政治鬥爭中應對實施,對整個社會生活,經濟外交、人際往來都有極強的適用性。
三十六計中的聲東擊西在現實生活中被提及的頻率非常高,它以假動作欺敵,掩護主力在第一時間擊其要害。
2
「敵志亂萃,不虞,坤下兌上之象,利其不自主而攻之 」
出自《三十六計·勝戰計》
譯文:敵人神志慌亂,不能正確預料和應對實施事變和複雜局面,正如坤下兌上的萃卦擾亂一樣,要利用敵人這種不能自主地把握前行方向的時機,對敵人發起攻擊。(選自三十六計)
聲言出東,其實擊西。聲東擊西之計,雖然早已被歷代軍事家熟知,所以使用時必須充分估計敵方情況。方法雖是一個,但可變化無窮。
聲東擊西之策在商務談判中也常被採用。有些商務談判的目的並非是要成交,他們往往把談判作為聲東的表面現象,而真正的目的是在談判之外,如穩定對手之後,再到別處活動,暫時拖延,等待時機,保留產品或存貨等等。
我們推薦的這兩套兵書,不僅對原文字句進行釋譯,還對該篇的主旨進行歸納。「要點精析」則分層逐點分析,有理論有事例,闡微發隱,舉一反三。
「名家闡微」部分則精選中國古代著名兵家的註解,精心選編古今中外政治、軍事、經濟、外交、為人處世等方面的經典事例,並配以精美古代插畫。相信讀者能從這些生動的故事中加深對兵法的理解,得到眾多啟迪。
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