跟著孔子做人師——《論語》天天見
孔子，名丘字仲尼，春秋後期魯國人，是儒家學派的創始人，也是中國古代最著名的思想家和教育家。後世尊稱其為「至聖先師」、「萬世師表」，其思想及學說對後世產生了非常深遠的影響，至今為世人所稱頌。
孔子
中國創造
高勝海
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向偉大的教育家致敬、學習、看齊。
【原文一】
子曰：「學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？」
【釋義】
（1）子：先生，指孔子。中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。
（2）學：孔子在這裡所講的「學」，主要是指他自己的學說
（3）習：時常地去複習。
（4）說：音yuè，通假字，通「悅」，愉快。
（5）朋：指志同道合的人。
（6）慍（yùn）：生氣，發怒。
（7）君子：道德上有修養的人。
【譯文】
孔子說：「學到的東西按時去溫習和練習，不也很高興嗎？有朋友從很遠的地方來，不也很快樂嗎？別人不了解自己，自己卻不生氣，不也是一位有修養的君子嗎？」
【啟示】
首先，是沉靜自我，精心悅讀。學習，也可以很快樂。在全民閱讀的大背景下，首當其衝的是具備良好的讀書心態，特別是在浮躁繁華的生活中，讀書可以沉靜自我、陶冶性情，修正前行的方向。悅讀，就是最好的詮釋。
其次，是學習方法的問題。學練結合、及時溫習，是學習實踐的基本要義。學以致用、追求真理，是學習價值的終極體現。
再次，實現自我，永無止境。此句實際上論述的是掌握真理、應用真理和傳播真理三種層次，並且用最古樸的實例闡述了人實現自身價值的不同情感體驗。
快樂，關鍵取決於自我。在學習中，可以尋找快樂；在交友中，可以得到快樂；在修養提升上，也可以享受快樂。
智慧人生，快樂生活。
【原文二】
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
【釋義】
故，已經過去的（指已經學習過或已經掌握的知識）
新，剛剛學到的知識。
「可以為師矣」亦有兩解：一為這樣的人才可以之為師；二為自己做到這個程度，才可以為人師。前者在著重知人，後者強調修己。相對而言，可能以修己的自我期許來理解較為妥當。
【譯文】
孔子說：「在溫習舊的知識時，能有新的收穫，就可以做老師了。」
【啟示】
「溫故而知新」是孔子對教育學的重大貢獻之一。他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在我國封建時代影響巨大，而且在今天也有極大的學習適用性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。因此，溫故知新是一個十分可行的學習方法。
溫故知新，也是可以為師的一個前提條件。從自身的學習修身來說，複習已知、獲取新知，正是提升自我的基本過程。從教授學生來說，課堂導入、新知導學、能力培養、方法獲取等，都離不開溫故而知新。
在提升學生核心素養方面，溫故知新也必不可少。不管是自主發展還是社會參與，不管是文化基礎還是全面發展，都需遵循溫故知新的規律。
歷史的畫卷，總會在砥礪前行中鋪展；時代的華章，總是在艱難奮進里書寫。因此，讓我們一起——跟著孔子、學做人師，溫故知新、成就自我，終身學習、鑄就輝煌！
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