運用智慧，將愛的作用最大合理化
嘎瑪仁波切精彩開示節選
布施，需要慈愛也需要智慧
運用智慧 將愛的作用最大合理化
財富的布施，需要慈愛也需要智慧。恰到好處的布施，不僅可以幫助有需要的人，同時也不會助長他人的貪婪。對於愛，也同樣如此。
佛法里經常講福報、智慧兩足尊。很多問題的處理，如果不恰用智慧，會起到適得其反的作用。付出愛也要巧用愛，這樣才能讓愛的作用最大合理化。
對初學者來說，應將重點放在皈依上
正法中 最重要的基礎是皈依
阿底峽尊者，是通達顯密佛法的大成就者。他認為在正法中，最重要的基礎是皈依。尤其對初學者來說，應該將重點放在皈依上。他在法會上或是為他人解惑時，特彆強調皈依的重要性，因此被稱為"皈依班智達"。
良好的道德教育氛圍
良好的道德氛圍 教育孩子於無形
很多人都說，要用西方式的愛來教育孩子。當然，西方社會有良好的道德教育氛圍，西方人從小就經常進教堂，好多話題都跟宗教相關。
這和藏區類似，藏傳佛教的信徒深受信仰的熏陶。從小就懂得什麼事情可以做，什麼事情不可以做，做過頭了又會有什麼後果。
因為有信仰的力量，所以不需要特別過度的約束。也就是說，對待孩子賞罰不需要那麼分明也會有好的效果，因為周圍人的道德觀念一直在教育著他。
皈依，也能遠離不善業
誠摯皈依三寶 證得無上菩提
皈依，也能遠離不善業。如果內心生起強烈的信心，誠摯皈依三寶。以往所造的惡業就會減輕，或是完全消盡。並受到三寶的庇佑，一切行為都會成為正法，究竟證得無上菩提。
比如，佛經中說提婆達多造了三種無間罪，活生生感受地獄烈火之苦。最後，他生起強烈的信心，從內心深處真正皈依佛。以此因緣，最終他將成就緣覺的果位，名為具骨。
輪迴之法皆重複
從今生到來世 只是換了個軀殼而已
輪迴之法皆重複，包括我們的習慣都會從今生延續到來世。其實，今生和來世本沒有什麼特殊的臨界點。就像今天在家裡住，明天去酒店住。看似變化很大，其實對我們的靈魂來講，一點變化也沒有，只是外在的房子變了而已。
確認過眼神，這才是最殊勝究竟的供養。
你想要成功人生還是快樂人生？
三生三世又如何，不及過好每個當下。
我們常頂著「為你好」的名頭愛自己。
只修智慧不行么，為何還要累積福德？
我們也許不是最好的，但也不會是最慘的。
在藏區，寺院和僧人是非常接地氣兒的。
問問自己，你把信仰排在第幾位？
就算生起一念善心，也值得高興。
精進前行，才不愧對「佛弟子」這個名字
昌列寺
所修功德成遍知，調伏罪業眾敵怨。生老病死波濤海，願諸有情得解脫。
※學習「法」的目的，是為了止息痛苦
※如何得到渴望的慢生活？讓心先安定
TAG:昌列寺 |