愛讀書的丈夫，真讓我崩潰
有很多女人會抱怨丈夫不看書，不好學上進，可真有一個男人每天都捧著書看的時候，他的太太卻要崩潰了！詳細來看！
學生：孫老師好，我問一個比較傻的問題，我的丈夫是一個非常好的人，除了看書，他沒有別的愛好，我們家裡到處都是書，堆也堆不下了。
但是我覺得他愛書到了我難以忍受的地步，比如哪怕我們去一個朋友家聊天，他也拿一本書，我們在聊天他在那裡看書，你能說他不對嗎？一次我們幾個人去韓國旅遊，進了一個賭場，我們玩，他照樣拿一本書在那裡看，把所有的保安都招過來了，人家以為他在那裡作弊，後來看看是中文字，也不像是出老千的，就特別詫異。
我覺得這已經嚴重影響到正常的家庭生活了，我們結婚十幾年了，不能說不相愛，就是不知道日子怎麼過，他除了要看書也沒別的，不管我說做什麼，他都說隨便。我現在是處於非常乾枯的狀態，心態有點問題，作為一個妻子總不能說你看書錯了吧，他又沒做什麼不該做的事情。可是總感覺到不對，我又改變不了他。他還說，我就這麼一個愛好，你還非得給我剝奪了。哎，如果我有一天離婚，不是因為別的，就是因為書。
我們總是看到表相，啟動是非對錯的觀念。而這一次，你之所以有苦難言，是因為看書這個行為屬於觀念中「對」的一方。
孫新蘭博士：很好的一個問題，我們藉由你這個問題來幫助大家一起成長。
我們容易看到不同的表象，看到表象我們就啟動了頭腦中是非對錯的觀念，和它對照。所以你為什麼更痛苦？如果他是打麻將、喝酒、賭博，你就理直氣壯罵他了，而因為他是在看書，好像在我們的社會價值中這種習慣是非常好的，上進求知的行為，至少不應該罵他。所以你就糾結，鼓勵他呢也覺得有點兒不對，責罵他呢也覺得哪裡不對，跳腳也罷，哭也罷，這個問題沒有任何改變。
在這個意義上我們無法改變別人，我們只能反省自己，你要看到表象的背後，你做了他的妻子十幾年，他為什麼那麼強烈地需要看書？他的心在渴望什麼？你了解嗎？
學生：他出生於一個知識分子家庭，父親是一個教授，母親是一個幼兒園園長，他小時候沒人帶他時，父母就把他鎖在家裡，用一堆小人書給他當籬笆把他圍起來，怕他摔下去。他看了太多的書，特別有才，天文地理上下幾千年的歷史無所不知，還會畫畫。
孫新蘭博士：你看到的只是表象，只不過你又把表象講得更多一點。我們要從表象進到第二個層面——心理的層面，然後從心理進到他生命的原欲，一層層邃入進去，這是一個縱軸。
假設像你說的，他從小就依賴著書長大，現在還是這樣，說明他在心理上沒有成長，他還叼著奶瓶。當一個男人跟你結婚十幾年還叼著奶嘴的話，這就是你的責任。
婚姻的意義是在相愛中，讓心靈成長起來飽滿起來，生命變得獨立而聯合。假設他在原來的人生經驗中，只有從書本中獲得愛，獲得慰藉，獲得知己，獲得朋友，而現在你這個妻子並沒有給到他滋養，給到他心的暖燙，你不過是小人書世界旁邊的一個存在，跟他爸媽沒什麼不同。沒有進到他的心靈深處，沒有暖燙他的心，沒有讓他因為你的愛而成長，讓他的才華可以發揮最佳的用處，沒有因為你的愛讓他生命活出來。所以在於你。
聽他的心聲，負起妻子的責任，進入愛的第一個階段
你要開始先在心理的層面去體會他的內心，他和書的關係。就像一個男人有外遇的時候，你不要簡單地說他就是王八蛋，你要去體會他內心的那份感受，這是愛的第一階段。你十幾年來都沒有開始做這第一步。
有的丈夫何以要通宵打遊戲？有的丈夫何以每天都要搓麻將？有的丈夫何以會有婚外戀？有的丈夫何以會成為工作狂？那個背後的心你要去體會，不僅是對丈夫，對孩子也是一樣，對父母也是一樣，對你的員工也是一樣。
這是一個同理的心，如果這個連接都沒有，你要想讓局面發生改變是不可能的，有時候越改越糟糕。或者他為了遷就你迎合你，做了一些改變，對他生命來說更痛苦，你也更痛苦，因為不自然，甚至扭曲。
學生：前些日子他堂哥來了，我們陪著玩，他還帶著書，他堂哥就一語道破說，你怎麼還沒長大。我就說你不能再看書了。
孫新蘭博士：那你現在就變成媽媽了，小的時候是給他買很多書，後來鄰居說這樣是不對的，你醒悟了，不許他再看書。你從來沒有盡到妻子的責任。
一個人和書的關係這麼糾結的時候，你的用心要更深。包括外遇也是一樣的，如果本來就是逢場作戲，說斷就斷，那很簡單，如果他纏纏綿綿想斷又無法斷的時候，說明這裡邊有太多的牽連，你作為妻子要用心更深，而不是簡單地說好或不好。
你以前不就是一個最初級的父母嗎？中國的家長都是這樣的，在孩子中小學的時候一味地讓他讀書，什麼都不要想，到大學的時候開始說趕緊去找女朋友，再不找好女生都沒有了。這些男生傻到了根本不會交女朋友，然後你又逼迫他，他只會更焦慮，更迷茫。
我們活在一個表象的價值觀中，覺得自己好得不得了，美其名曰盡責任了。他可以做到這個程度，在賭場里都有這麼強的定力，說明他和書的連結太深了。你要更深的去體會他這份連結的心，這樣你才盡到妻子基本的責任。
靜聽和諧，
那個天籟的和美之弦，
就能把道理凈化。
——廖志祥先生詩咒
什麼叫心聲？不是在他有婚外戀的時候，你拷問他，「你為什麼還要跟這個女人糾纏在一起，你到底為什麼？」很多心聲連當事人自己都不見得清楚，你要用心去聆聽，這才是愛的價值。
你丈夫和書的這種聯繫，對對錯錯，是是非非，得得失失是一個很立體的架構，它已經成為一個曲調了，不是一棍子打死，不是一下子說好或者一下子說壞的事情。
你要用心聽這個心聲，用什麼樣的心來聽？溫柔的心，不是批判的心，不是煩躁的心。你在靜聽和諧中，那天籟的和美之弦，就能夠把道路凈化，聽到現象背後那個神秘的啟迪，他就會有一個自正的過程，那個變化就會自然發生。特別是他也這麼有智慧，到這個年齡不是你想改變就能改變的。
你在傾聽的過程中，你的心從紊亂回歸到祥和中，給他暖燙的愛，如果你丈夫他確實是一個叼著奶嘴的孩子，你不是更要由衷地疼愛他，而不是殘忍地把奶嘴拿掉，對嗎？
邃入最深的心來連接，他的生命才彰顯最大的價值
一個人和書本的連接這麼深，說明他的心沒有跟另一顆心真正連起來，而第一個連接的應該是太太的心。當你做到，他跟這個世界就建立連接了，他從書中得到的所有養分才真正成為母岩。
你更要由衷地疼愛他，再去看他時，他只是一個叼著奶嘴的孩子嗎？不是，你發現他在這個過程中培養了一種詩書氣質，一種獨立性。雖然這個獨立性不是植根在生命價值上，但是他有他的某些非常閃光的東西，在他和書的共舞中培育出來了。
因為他沒有找到真正的出路，所有這些元素沒有成為一朵玫瑰花，沒有排列組合成一個美好的樣態，讓他生命自己受益的狀態，讓大自己綻放的樣態。
你要從很深的地方更疼愛他，在疼愛中更敬佩他，更體會到他的價值，更體會到無限的可能。用這樣深的心來跟他跳一支溫柔的舞蹈，這樣你的氣質就改變了，你就柔和了，就美了。
當女人溫柔的時候，男人的心就被暖燙了，心無限的柔軟，無限的流動，上善若水，你柔軟的心，柔情似水的心才能穿邃到他的心田裡滋養他，他的信心、勇氣、智慧、靈性都被開啟了，他自然知道怎麼做了。那時候他從書本里學來的，那個靈性，那個意志力才發揮真正的用途。否則他的意志力只變成在賭場中讀書的意志力，只變成這樣一個執拗而已了，並不是讓生命實現他自身價值的意志力。
你的愛如汩汩清流，讓他的沙漠變成綠洲，讓他的良田長出玫瑰花。你丈夫的心很寧靜，這樣的心很美。你要有愛滋潤進去，這個美才彰顯他的光輝，這個美的版圖才擴大，他才找到生命真正的價值。
——本文由2014年孫新蘭博士工作坊內容整理——
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