意見害心，聰明障道

處世奇書《菜根譚》

格言式小品文集

文字簡煉明雋，兼采雅俗

含義深遠，耐人尋味

且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間

其所言清霏有味，風月無邊

采儒、道、佛三家之精髓

以心學、禪學為核心

融處世哲學，生活藝術，審美情趣於一體

擁有修身、齊家、治國、平天下之大道

第

1

期

林博士咀菜根

菜根譚：放得功名富貴之心下，便可脫凡； 放得道德仁義之心下，才可入聖。

【譯文】]能夠放棄追求功名富貴的想法，就可以超脫世俗；能夠放棄追求仁義道德的想法，才可以進入聖人的境界。

【評點】人們只知道追求功名富貴的是俗人，卻不知追求仁義道德也並非君子。許多大人物做得並不那麼刻露，但心理上卻別無二致。晚明時，有許多諫臣爭著沒事找事地給皇帝提意見或參劾重臣，他們只等著皇帝大怒，如果殺了他，他就可以青史留名。奸臣使人頭痛，這種人更叫人無法處置。

菜根譚：責人者，原無過於有過之中，則情平；責己者，求有過於無過之內，則德進。

【譯文】對待有過失的人要寬厚，要能夠原諒別人的過錯就好像從沒有發生一樣，這樣才能使別人心平氣和 地走向正路；對自己的要求嚴格，要盡量在沒有過失中找出錯誤，這樣才能增進自己的品德。

【評點】有錯則改，無者加勉。對待別人的錯誤採取人民內部矛盾的解決辦法，給人一次悔過自新的機會， 光給機會還不夠，還要幫助他減輕心中的壓力，增強他改正錯誤的信心。對待自己則要時時反省，事事思過，發現錯誤就要立即改正，沒有過錯時也要小心謹慎，做到防患於未然。

菜根譚：利慾未盡害心，意見乃害心之蟊賊；聲色未必障道，聰明乃障道之屏藩。

【譯文】利慾未必都會扼殺天性，只有自以為是的偏私和邪妄就是殘害心靈的毒蟲；聲色享樂未必都會妨礙人對宇宙真理的探求，自作聰明才是修悟道德的最大障礙。

【評點】聰明也是一種偏見。它使人們很容易落入狹隘自我主張的井底，過於執迷。人們常說聰明一世，糊塗一時，卻不知這種自作聰明帶來的愚蠢絕不只偶然出現於一時，而要使你糊塗一世，直到你不再自作聰明為止。馬談不自以為聰明不會丟失街亭，趙括不自以為聰明不會喪盡四十萬雄兵。想成就一番事業要防止愚蠢，更要提防自作聰明。

菜根譚：地至穢者多生物，水至清者常無魚；故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。

【譯文】污穢的地方生物眾多，清澈的水中常常沒有魚。所以君子應該有容納塵俗的度量，不能潔身自好、孤芳自賞。

【評點】一個人如果要求與他交往的人都像天使一樣純潔，他只能與上帝一起生活。「水至清則無魚，人至察則無徒」，過高要求別人，等於孤立自己。聖人不怕與惡人交往。子路原為盜賊，甚至去搶劫孔子。但是孔子並不嫌棄他，而是循循善誘，使他成為一個言談舉止深合禮儀之人。不要不敢接觸壞人，關鍵看你怎樣對待他。你與他同流合污，你是失敗者，你去影響他，領他走上正路，你就成功了。這世界更清潔了一分。

菜根譚：完名美節，不宜獨任，分些於人可以遠害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸已可以韜光養德。

【譯文】不論任何完美的名譽和節操，也不要一個人自己獨佔，必須分一些給旁人，只有如此，才不會惹起他人怨恨招來災害而保全生命的安全；不論如何恥辱的行為和名聲，也不可以完全推到他人身上，一定要自己也承攬幾分，只有如此才能掩藏自己的智能而多作一些修養功夫。

【評點】多責備自己，就會少受到別人的責備；過於炫耀自己的清名，就會受到別人的攻擊。漢初，蕭何的威信很高，劉邦對他有所猜忌。蕭何就只好讓家人做了幾件不體面的事，自毀名聲，百姓時蕭何也有怨言，劉邦才始放心。這些只屬於過去那個時代。今天，善於看到別人長處，嚴於要求自己，敢於承擔責任，這仍不失為一種美德。

林樹東，80後，中山大學博士，中科院研究員。

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