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儀式中更寄託了我們的某種情懷,讓儀式與時俱進

現代生活中,人們的步伐變得越來越快。儀式的存在彷彿是現代化的阻礙,逐漸被人們捨棄。但我始終認為,儀式不應被我們捨棄。

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儀式,往往是我們為表達某種事的尊敬而存在。

正如印度人飯前雙手合十作禱告,以感謝上天的饋贈;又如日本家庭飯前必鄭重其事地說:「我開動了」來表達對做飯母親的尊重。儀式在我們的生活中的存在,往往是為了表達我們對天、對地、對人的付出與貢獻的敬意,是感恩的一部分。倘若我們捨棄了某種儀式,在一定程度上可以判斷為對某種行為的不再重視。正如今天的應酬桌上,飯菜甫一上場,筷影交錯,只剩一桌狼藉,不必談對自然與生活的感激,恐怕連對廚師的勞動的尊重也沒有吧。畢竟人人並非皆為聖賢,儀式的存在,更能喚起我們對生活與自然的尊重。

同時,儀式中更寄託了我們的某種情懷。

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但也許有人會說,生活節奏如此之快,不如廢除儀式,一了百了。錯了!讓儀式與時俱進,不是漠視它,一個社會失去儀式,便易造成紊亂。伯爾曼曾說:「沒有儀式的信仰將蛻化為狂信。」同樣,儀式作為社會千百年發展而形成的維繫各方平衡的紐帶,一旦失去,社會便會混亂,平衡便被打破。更深一步說,漠視儀式的作用,會導致一種文化的落寞。拜占庭帝國革除根本的信仰儀式後,帝國文化日益衰落。終在敵軍鐵蹄下日暮西山。因此,重視儀式,讓它與時俱進,是社會穩定,文化發展的重要保證。

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儀式,做為生命中不可或缺的部分,它時刻記錄著我們生活中的重要時刻,它給我們帶來種種的思考,如成人禮給我們帶來的是對做人的思考,畢業典禮帶來的是對今後生活的思考......然而它那枯燥無趣,亘古不變的形式卻是令人頭痛的。我們應該讓儀式的形式進行改變,讓它變得生動活潑,順應人們的要求,才會使人們樂意去舉辦儀式。

儀式是傳統的一種代表。我們對待傳統也亦該如此。傳統並非一無是處,如儒家「和」的思想被現代廣泛應用。但是傳統中存在的腐朽的思想與行為卻是我們應該捨棄的。

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這種孝心是我們現代人應該學習的精神,孝敬父母是傳統美德,然而現代社會,孝道逐漸缺失,我們急需對孝道的傳播,而古代孝子的這種精神是可以被我們取用的。但是他們的做法不應該被傳播,因為那是一種落後腐朽的行為,我們應該倡導人們多回家陪父母,幫父母做家務買這些才是貼近並適應我們生活的做法。

正如

千禮情感珠寶定製

所傳遞「儀式感」的文化

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用心生活

每一刻都是彌足珍貴的點滴儀式

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詮釋每一段情感過程的點點滴滴

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