與自然同呼吸，與文化共命運

近日，國學研究者馮成平先生，提到一個概念「生命自控」很有意思。何為「生命自控」？我個人的理解是，將個體生命放置於自然規律之內，讓心跳與呼吸與山川河脈同步，讓視野遍布朝露晚霞，把人的生命，與大自然平等對立，或者說，讓人本身成為自然的一部分，這大概是「生命自控」的本質。

我對生命自身產生深刻的體悟，來自於和朋友的?一番長談。就我們對生命（健康+壽命）的認識而言，大約會形成這樣的共識：人類的疾病多來自於自身，情緒的焦慮，內心的憂愁，疲於奔命的生存狀態，使得人失去了與自然交流的時間與空間，一旦人將自己置身於自然之中，一切被打亂的節奏便會順理成章。在自然的境界里，生命的質量成為首位，生命的長短，反而不再是多麼重要的事情。

但馮成平先生所提到的「生命自控」之外的另一議題「國學養生」，是出乎我意料的。將「國學」與「養生」搭上關係，對於現代人而言，有著一定的認知障礙。但如果將「國學」替換為「文化」，大概很多人在理解上便會立即通順起來。作家張煒曾出版過一本小說《獨藥師》，說的就是「文化養生」的故事，他在書里談到一個觀點，「亂世要養生」，那麼，現在是所謂「盛世」，「盛世」自然更要「養生」。「盛世養生」的最好辦法，莫過於從文化中汲取營養與力量，而國學，作為文化之粹，為馮成平的理論，提供了支撐。

馮成平在豐富他的理論時，提到了《易經》，提到了儒、道、禪，甚至還具體到了崆峒山這個地方……從內在到外在，都強調了「收心」的重要性。「收心」要依靠「意念力」，而「意念力」的來源，又主要依靠文化沉澱與文化自覺……用最直白的話去闡釋馮成平的理論，就是用文化來平淡心境，用自然來平衡身體衝突，最終實現人與自然與文化的和諧統一。這真是一件很奢侈的事情，眼下很少有人能做到，但恰恰是這樣，才更需要有人為浮躁、沸騰的時代氣息，多潑幾瓢冷水。

在中國的傳統文化中，文化人、宗教人士、逃世者……每每他們對命運感到失望的時候，總會選擇名山大川或者山澗小溪隱居。他們渴求的不是以自身的躲避來改變世道，而是以自身的出世來實現自我的升華。這兩年，媒體頻頻傳出都市人到終南山隱居的報道，這是人心向古的一個跡象，但對於龐大的十幾億人口而言，回歸田園生活畢竟只能是一個美好的願望，能夠在城市與日常生活里修行，才最能體現個人內心力量的強大。

所以，我認為馮成平的「生命自控」理論，是結合了傳統文化與現代都市生活特徵形成的，具備不錯的實用性。在他的理論中，自然與文化的力量被強調，個體的重要性亦被重視，這樣的對等意識，才能造就人們平和、強大的心境，來與變異的世道人心進行對抗，善莫大焉。

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