武則天到底有沒有親手殺死女兒？史書有一小破綻，無意中泄露真相
歷史的慣性就是要把女性拒絕在權力門之外。武則天憑藉智慧韜略和才能膽識當上女皇，男權遜位給女權，這讓歷史有些受不了，它顯得很不開心，一而再地對武則天妖魔化。
比如它說：武則天為奪取皇后位置而親手扼殺自己的親女兒。
永徽四年，武則天為高宗李治生下一個女兒（此前，武則天已經在感業寺為他生下了兒子李弘），這讓李治高興得不得了。但是李治的高興勁沒有延續多久，因為這個孩子夭亡在襁褓之中。
心愛的小公主是怎麼死的？歷史記載了一個武則天殺女的故事。
劇照——武則天
由《唐會要》開始，經五代時的《舊唐書》到北宋時的《新唐書》和《資治通鑒》的不斷演繹，到了史學家司馬光時代，記載武則天親手扼殺自己女兒的情形由模糊到清晰、由似是而非到細節生動翔實，把武則天完全勾畫成了一個狠毒的母親和妃子。這時候距離武則天時代已經過去了三百多年，她殺死親生女兒的故事被釘在了歷史的十字架上，想改都改不了。
我們解讀北宋王溥編輯的《唐會要》卷三「天后武氏」中的記載，的確很是朦朧。「昭儀所生女暴卒，又奏王皇后殺之，上遂有廢后之意。」「暴卒」的形式多種多樣，《唐會要》並沒有說高宗的愛女是怎麼暴卒的。武則天失去女兒的悲痛定在情理之中，作為一個女人，她在丈夫高宗面前說些過頭話也在情理之中。果然，她「又奏王皇后殺之」。透過這句話，我們看到，悲情中的武則天明顯有些嫁禍於王皇后的嫌疑，她要動搖情敵王皇后在高宗心裡的地位。武則天似乎利用女兒之死達到了自己的目的，因為很快高宗李治就「有廢后之意。」
《唐會要》的記載告訴我們，武則天不失時機地利用這個事件為自己進身上位尋找台階，但我們卻絲毫看不出她是扼殺女兒的兇手。
可是，到了五代後晉史官劉昫的筆下，情形發生了變化。
劇照——武則天
雖然劉昫的《舊唐書》沒有把武則天殺女之事正面說出來，卻在《則天皇后本紀》一卷中用史官的口氣說了這件事。史臣曰：「……昔掩鼻之讒，古稱其毒；人彘之酷，世以為冤。武后奪嫡之謀也，振喉絕襁褓之兒，菹醢碎椒塗之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒婦之恆態也……」
這個史臣已經明顯地告訴人們：武則天把自己的孩子扼殺在襁褓之中。而史臣的這個是說法不是來源於先前的記載，顯然民間已經相傳著這個杜撰出來的故事。
從此，往後的史書就更加具體地描述了這個故事的細節。
歐陽修主編的《新唐書》在《后妃列傳》里寫道：「昭儀生女，後就顧弄，去，昭儀潛斃兒衾下，伺帝至，陽為歡言，發衾視兒，死矣。又驚問左右，皆曰：『後適來。』昭儀即悲涕，帝不能察，怒曰：『後殺吾女，往與妃相讒媢，今又爾邪！』由是昭儀得入其訾，後無以自解，而帝愈信愛，始有廢后意。」
經過歐陽修的加工，一個民間傳說的故事已經完全成了要素齊全的事實了。他筆下的武則天為了當上皇后，親手把自己的女兒扼殺在襁褓之中，之後又給高宗李治聲淚俱下地控訴王皇后。在他看來武則天已經完全是個陰險毒辣的惡婦人了。
事情至此還遠遠沒有結束，後來司馬光在修編《資治通鑒》時，進一步細化了武則天殺女而嫁禍於王皇后的細節。「後寵雖衰，然上未有意廢也。會昭儀生女，後憐而弄之，後出，昭儀潛扼殺之，覆之以被。上至，昭儀陽歡笑，發被觀之，女已死矣，即驚啼。問左右，左右皆曰：『皇后適來此。』上大怒曰：『後殺吾女！』昭儀因泣訴其罪。後無以自明，上由是有廢立之志。」
司馬光筆下的武則天不但陰險狠毒，而且還在殺死女兒後很有表演才能，她已經完全成了厚顏無恥的壞蛋了。
以上史書的記載都認為武則天是為了擊敗自己的情敵而殺死了自己的親生女兒。
如果觀察武則天的人生軌跡，就可以看出這個故事的破綻。
劇照——武則天
在王皇后和武則天之間，高宗李治的情感天平始終傾向武則天一邊。高宗李治和武則天在伺候先帝太宗時一見鍾情，愛情的火花迅速點燃。即就是李治做了皇帝，他也沒有割捨對武則天的愛情。他常常到感業寺里幽會武則天，把真愛給了她。特別是武則天為他生下兒子李弘後，高宗更是熱愛著武則天，信任武則天。從感情的角度看，王皇后不可能得到高宗李治的真情真意，她情感上的失意從她嫁給李治的那一天就出現了。而武則天的再次進宮，不過是加速了王皇后向寶座下滑落的進程。武則天沒有必要為了擊敗王皇后而殺死女兒。
倘若武則天真的要扼殺女兒，她做起來有多麼的不容易。雖然宮深似海，可是皇帝的女兒有多少人在伺候著，武則天有沒有機會下手，這實在是一個問題。
如果她有機會下手，那一定是她一個人乾的，武則天會把這個很沒有面子的事情說給別人嗎。
高宗新生的女兒死了，她的死看來與皇后位置的爭奪無關。可我們看到的歷史記載卻大張旗鼓的渲染這個事件。在歐陽修、司馬光們看來，武則天不是一個透亮的人，她的手段下流殘忍，是一個地道的魔鬼。
如果她不是女皇，情形又會是什麼樣子？
歷史有時候也很灰暗，它把髒水潑給了女性。
