唐太宗身邊堪比長孫皇后的女人是誰？她年僅24歲，追隨唐太宗而死

徐惠即歷史上著名的徐賢妃，《武媚娘傳奇》中作「徐慧」，「惠」和「慧」僅一字之差，或許包含著編劇的良苦用心。歷史上的徐惠突出了她的「賢惠」，電視劇中的徐慧則突出了她的「智慧」，而歷史上真實的徐惠則是「惠」與「慧」的完美統一。

徐惠出生東海徐氏，唐果州刺史徐孝德是他的父親。徐惠才華出眾，其弟與妹亦有文采，因此，當時人將徐氏三姐弟比作漢朝班氏。

徐惠才華出眾，才思敏捷，少時便被認為「神童」

徐惠是唐太宗的妃子，不過說她是位詩文能手亦不為過。徐惠現存詩文共七篇，其中詩五首，賦兩篇。其《長門怨》詩如下：

舊愛柏梁台，新寵昭陽殿。守分辭芳輦，含情泣團扇。

一朝歌舞榮，夙昔詩書賤。頹恩誠已矣，覆水難重薦。

其詩端雅亦不乏氣骨，後世對此頗有好評。

比如清代陸昶在《歷朝名媛詩詞》這樣評價徐惠，說她：「詞風度端雅，善自矜惜，不失為宮妃體制。」

清代賀裳在《載酒園詩話》中更是將她與才女上官婉兒進行對比，對其大加讚賞，說：「豈徒宮闈中，士之變塞者類然也。此語殆參透人情。賢妃詩饒有氣骨，殆非上官婉兒可比。」

民國梁乙真亦說：「唐初宮廷中一大作手。」

徐惠才華出眾，少時便已出名，被譽為我國歷史上唯一的一位「女神童」。據史料記載，徐惠五個月時就會說話，四歲時便熟讀《論語》、《毛詩》，八歲就會寫作詩文。當時其父徐孝德讓她試著擬《離騷》作詩，她寫了《擬小山篇》詩，內容如下：

仰幽岩而流盼，撫桂枝以凝想。將千齡兮此遇，荃何為兮獨往?

其父看後大為驚訝，從此徐惠名流於外，唐太宗亦是慕其詩名，將他召入宮中，封為才人。

徐惠賢能堪比長孫皇后

徐惠不僅才智出眾，其賢能更是不容小覷，堪比《武媚娘傳奇》中那個讓李世民朝思暮想的長孫皇后，這在其傳世的《諫太宗息兵罷役疏》最能體現。

《諫太宗息兵罷役疏》是徐惠勸諫唐太宗罷兵高麗，停修土木，與民休養生息的上疏。是一篇中國歷史上極其罕見的，由女性作者寫就的政論文，歷來備受史家讚譽。

這篇上疏主要從三個方面勸諫唐太宗：

息兵罷役

上疏中說：「竊見頃年以來，力役兼總，東有遼海之軍，西有昆邱之役。士馬疲於甲胄，舟車倦於轉輸……雖除凶伐暴，有國常規，然黷武玩兵，先哲所戒。昔秦王并吞六國，反速危亡之兆;晉武奄有三方，翻成覆敗之業。豈非矜功恃大，棄德而傾邦;圖利忘害，肆情而縱慾。」

停修土木

上疏言：妾又聞為政之本，貴在無為。竊見土木之功，不可兼遂。北闕初建，南營翠微，曾未逾時，玉華創製。雖復因山藉水，非無架築之勞;損之又損，頗有工力之費……故有道之君，以逸逸人;無道之君，以樂樂身。願陛下使之以時，則力無竭矣;用而息之，則人斯悅矣。

戒奢

上疏曰：夫珍玩伎巧，乃喪國之斧斤;珠玉錦繡，實迷心之酖毒……是知漆器非延叛之方，桀造之而人叛;玉杯豈招亡之術，紂用之而國亡。方驗侈麗之源，不可不遏……伏惟陛下明鑒未形，智周無際，窮奧秘於麟閣，盡探賾於儒林。

徐惠這篇勸諫唐太宗的上疏有理有據，落地有聲，乍看絕非出自女子之手，由此徐惠的賢能可見一二。

對於徐惠的賢能，後世美贊不絕：

宋代孫之翰說：「太宗在位歲久，於後宮不無寵嬖，但外不聞何人爾。惟徐充容(徐惠曾被封「充容」，正二品)以恩顧稱，絕不干預時事，復能諫爭失，則貞觀宮壺之政可知也。」

元代戈直評曰：「太宗納諫之德，冠絕古今，外之房、杜、王、魏，內之文德皇后，亦足以交修而夾輔之矣。宮妾之中，復有如徐氏者焉。觀其諫疏，有老師宿儒不能遠過者。嗚呼賢哉!」

甚至明太祖朱元璋都說：「乏人矣!昔唐太宗繁工役，好戰鬥，宮人徐充容猶上疏曰：『地廣非久安之道，人勞乃易亂之源。東戍遼海，西役昆丘，誠不可也。』今所答皆順其欲，則唐婦人過今儒者。」

清高宗乾隆亦說：「元成有言，願為良臣。流風不振，乃自宮嬪。徐妃上書，東征抗陳。惜哉唐宗，納而弗斷。外事征討，內營宮館。頓忘初年，如圜斯轉。」

以死追隨唐太宗，真情可鑒

貞觀二十三年，唐太宗李世民駕崩，徐惠因此憂鬱成疾。她面對太醫的診治，不肯服藥，並說：「先帝待我情深，我唯一的心愿是先於犬馬去追隨侍奉先帝陵寢。」第二年，徐惠憂鬱而死，年僅二十四歲，被追封「賢妃」，同時她的意願也得以實現，陪葬昭陵。

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