新文創時代：你知道的太多了，所以才失去機會
新文創時代
：你知道的太多了，所以才失去機會
文 | 霧滿攔江
（01）
有個4歲小姑娘，正看警匪片。
看一群壞人，追殺知情者。
追上之後，壞人們冷笑：你知道的太多辣，必須去死！
看到這裡，小姑娘騰一聲跳起來：麻麻，你每天讓我學珠算心算，英語畫畫……我我我是不是知道的太多辣？會不會有危險？
你這熊問題……媽媽被問懵了，不知如何回答。
——不怪媽媽回答不粗來。這聰明孩子問的，正是認知中的關鍵性問題。
（02）
國家博物館講解員袁碩，講他親身經歷：
他在書店讀到本歐洲史，書中提及「公元457年。」
公元457年……是中國的什麼朝代來著？
袁先生想得入神，嘀咕出聲。
旁邊一位大叔湊過來：是宋朝。
宋朝？……有沒有搞錯？北宋開國皇帝趙匡胤，陳橋兵變，黃袍加身，那是公元960年的事兒。
跟大叔說的，差了500年！
大叔又添了一句：是大明。
大……明？
袁先生失笑：朱元璋大明立國，是公元1368年。
跟公元457年，差了900多年。
這位大叔，你明明毛也不懂，怎麼就敢瞎掰？
算了，自己去查書。
這一查，袁先生吃驚的，差點尖叫起來：
（03）
講熊孩紙和瞎掰的膽肥兒大叔，是因為我昨天參加UP2018騰訊新文創生態大會。感受到認知的顛覆與萌動。
先說啥叫新文創生態？
新文創生態的核心，就是
IP孵化。
對於市場而言，是一個接受面越來越廣泛的概念。對於當事人來說，卻是個逐步拓寬認知的過程。
比如說馬親王伯庸，他是位獨具慧眼的史學家。慧眼來自於他的認知，他知道自己的不知道，善於從人們耳熟能詳的資料中，挖掘出耳目一新的觀點。
馬先生的《古董局中局》就是一個範例。
馬伯庸先生，與大家比拼的是認知。是在你感覺沒有問題的地方，發現久已存在的問題。
騰訊的新文創，意味著擴張這種認知。意味著構建一個以IP為核心，諸多文化產業開放協同、通融共生的生態。
一個IP也好，一個人也好，必須要關注自我文化價值的構建，塑造自我的方式方法持續升級。正如騰訊副總裁程武先生所說，這個過程不斷的擴張與顛覆，梳理新標準，樹立新共同體，打造新體驗，探索新可能——一切都在變，不變的唯有耐心。
我們的行程也是這樣，從一個領域，進入一個新領域。從一個小範圍，進入一個更寬廣的時空。每行一步，都意味著認知的升級迭代。
——一旦你知道了自己的不知道，智慧就萌蘇了。
（04）
公元457年，到底是中國的哪個朝代？
怪奇大叔先說宋朝，又說大明。
明擺著瞎說一氣。
所以袁先生深表鄙視。自己查書。
這一查，袁先生驚呆了：
——公元457年，這一年是……中國南朝的宋。
——年號：大明元年。
……怪奇大叔，並非不懂亂說。
——而是胸有機蘊的高手。
——此人對中國歷史，熟悉到了怕人的程度。隨便說一年，他馬上就能說出是哪個朝代，年號是什麼……說不定連宮中嬪妃的三圍身材，他都能給你抱上來……不，是報上來。
是以袁先生感慨：有文化，太可怕。
被有文化的人吊打，酸爽又火辣。
（05）
大叔明明是罕逢的奇人高手。
為何袁碩先生卻認為他瞎掰涅？
——因為袁碩先生，也是高手。
——他可以脫口報出每個朝代立國的精確時間，知道趙匡胤的北宋，立國於公元960年。知道朱元璋的大明，立國於公元1368年。這本事，是熱愛幾近痴迷，非積年累月之功而不可得。世間多數人，終生難以望及項背。
正因為知道的太多，所以才高度自信。聽大叔一說宋朝，條件反射蹦出了趙匡胤。再聽大叔說大明，又條件反射蹦出來了朱元璋。
——可人家大叔說的宋朝，是中國南北朝時代的南朝宋。大叔說的大明，不是朝代，而是年號。
這兩個知識點，恰好在袁先生的盲區。
（06）
設若袁先生對歷史一無所知，反倒不會懷疑大叔是高人。
——因為他知道自己的不知道。
可是他對歷史太熟，遠非一般人所能比。
知道太多，反而不知道自己的不知道，以為自己都知道。
才會被高手吊打碾壓。
——這也是我們每個人，最容易犯的毛病。
——也是電競產業，面臨著人才奇缺的症因。
（07）
去年，全國高校畢業生人數，是795萬人。
差一點點就8百萬辣。
近八百萬的年輕孩子湧入市場，就業壓力，可想而知。
去年，又被稱為史上更難就業季。
也就是說，去年的8百萬學生仔，有一定的比例是找不到工作的。
——根據人社部的畢業生數據，如果加上中職畢業生和2016年尚未就業的學生數量，去年待就業的加在一起，約有……驚人的1500萬。
這1500萬人，個個學有所長，人人專註努力。
——可到底是什麼？卻讓這些優秀的人才，連工作都找不到？
——正如如袁先生講的故事。
——阻礙我們的，正是我們的認知本身。
——他們不知道自己的不知道。
（08）
我們的認知成長，有四個階段：
第一階段：不知道自己的不知道。
這個階段，我們苦學，我們努力，我們掌握的知識越來越多。
我們在自己知道的領域翻滾遨遊，知道趙匡胤和朱元璋是哪年立國的，知道複變函數離散數學，知道光學電磁學，會寫幾十種有機化學反應方程式。此外我們還知道量子糾纏名畫古詩……我們知道的太多，分分鐘碾壓別人。
卻不知道自己的認知盲點，與邊界。
等到遭遇現實的吊打，或如袁先生般高人在前竟辨識不出，或如大學仔手拿一堆證書求職無門，卻不知電競產業求才若渴。這時候的我們，就會幡然醒悟，再上層樓。
第二個階段，是知道自己的不知道。
相當數量的大學生，都曾接觸過遊戲或電競。
但大家心裡有個「共識」——這些東西，都是不務正業！
是喪志的玩物。
——除非當你意識到，被你視為無用的、沒有價值的那些，實則都有著超乎你想像的市場與發展空間。不僅能當飯吃，而且可以成就非凡事業。你才能從狹隘的偏見中，走出來。
——被你蔑視或視為無用的區域越大，你的生存範圍就越狹窄。
這時候我們才會放棄同質競爭，而關注於人性的需求本身。
然後是第三個階段：不知道自己的知道。
這個階段，著眼點更關注於自己的缺失與盲點，不求諸人，反求諸已。不僅豐富知識的積累，更注重於社會本質的需求。這時候你的思維認知洞開，越學習，越是感受到學海無涯，越知道自己的不足。
——越感覺到自己無知，就越強大。
直到有一天，石破天驚，進入第四個境界：知道自己的知道。
所謂的選擇，不過是放棄的過程。
你不可能把天下知識都學盡，也不可能在所有的行業都如魚得水。你只需要把握好自己的優勢與長處，在自己得心應手的認知領域，平靜而溫和的前行。你能夠把現有的知識夯實學透，於實踐中融匯貫通。同時知道自己的認知盲區始終存在，永保謙和之心。知道自己再聰明，於認知邊界之外，仍是無垠的未知世界。
這時候的你，不溫不火，不急不躁。弱水三千，與你無關。你只管喝好自己端著的那一盆，就夠了。
（09）
老子說：吾有大患，及吾有身。
——妨礙我們、給我們帶來麻煩的，不是我們的無知。
——而是我們現有的認知。
——是我們明明不知道，卻以為知道了。是我們只知道個皮毛，空有理論卻缺乏基本的實踐能力，卻自以為無所不知。
（10）
子曰：知之為知之，木蘭當戶織。小弟聞姊來，自掛東南枝……不對，弄竄了，是知之為知之，不知為不知，是知也。
——知道自己的知道，也知道自己的不知道，就是智慧。
新時代，新思維。
新文創，新生態。
——帶給我們的是新的認知。
我們需要更新的創造性認知，更需要生態式的迭代成長。
創造性的認知，是學以致用，是用我們所掌握的原理，創造出新知識的能力。是以生長的觀念，讓我們的思維如雨後春草，於肥沃的大地破土而出。這就需要我們認真審視思維中的盲點與成見，明明是無盡前景的商業機會，卻認為是無益無用的玩物。劃地為牢的思維遮迷了我們的雙眼，讓我們在一個充滿了機會的時代，卻屢屢陷入困境。就此打開我們的心吧，時代在前行，認知在迭代，我們需要的是新文創時代的成長意識，需要的是明心見性的犀利與洞察，需要的是破除固有成見的勇氣，與決心。需要的是珍愛自己、拒絕讓自我認知停留在不知道自己的不知道的初始狀態下的意志，與踏上新認知征途的烈火如歌。
霧 曰
時局混亂，誰先亂，誰先輸。誰添亂，誰倒霉。
——社會很單純，複雜的是人。你的思考與努力，你所做的事情，不可以死鑽進自我的牛角尖，不能執迷於我認為好就是好，必須要經得住人心的逆轉。
去年今日
《知人性，明事理》
※清明節到了，讓我們一起來緬懷達爾文
※玩的能力，讓我們的人生拉開差距
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