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修行狀態好的時候就很精進,一旦心很散亂就有點泄氣。如何能持之以恆?

修行狀態好的時候就很精進,一旦心很散亂就有點泄氣。如何能持之以恆?

索達吉堪布:

感到心能專註所緣境就精進修持,覺得心無法專註便懈怠不修,這是不行的。心能專註所緣境說明是上師的恩德與前世的微薄善業習氣所致,心不能專註所緣也是由於自相續被十分濃厚的煩惱黑暗所遮蔽而使善心不能夠顯露出來。

如今我僅僅以此還不足夠,因為無始以來煩惱將內心層層遮障,我只憑修持一兩次的修法怎麼能撥開煩惱的厚厚遮掩呢。有時信心、悲心等善妙功德也會明顯現前,根據這一點推理,只要自己以頑強的毅力修行,則一定會現前正道證悟的驗相。所以,無需心灰意冷,應當提高心力。

有時心稍稍能專註所緣,如果認為現在我的心已經得以凈化,成了一位大修行人,而沾沾自喜,生起貢高我慢之心,則應當提起正念:心只是稍微能專註一點兒,如何能壓制內心強有力的煩惱,自心修習雖然有了提高,但仍舊需要更加精進修行。依靠憶念心生我慢之過患而摧毀自命不凡的傲氣;當生起怯懦之心時,通過觀想心一緣專註的功德而鼓勵自己。總之,應當以這兩種方式力求使精進永不間斷。

——《山法寶鬘論》

若向外走,你會做夢;

若向內走,你會覺悟。

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