94.子程子日 宣化上人事迹

第四篇 講堂與度眾

三十九歲至四十五歲

公元一九五六至一九六二年

94.子程子日

上人說：「很多人都不懂，朱子（朱熹）這一句『子程子曰』的意義。第一個『子』，朱熹說的是他的夫子，也就是程子（程頤先生）；『子程子曰』的意義，是我朱熹的老師程子說。」

上人自述：

以前有個程曦教授，他寫了一本《新禪語》。他說，這個算數若寫個大數目，這個大數目畫一個圈呢，這個數目就大一點。譬如這一個「一」，盡畫「〇」，把這個天地的圈都畫滿了，這究竟是多少？你畫，總沒有邊際。這一個數目，這個大數目，畫一個圈就多一個數目，畫一個圈就多個數目。你在牆上畫，把這個地下也畫滿了，天上也畫滿了，究竟是多少數目啊？所以這個數目是無窮無盡的。

【後記1】來自愛俄華州立大學教授程曦（字仲炎），在愛俄華大學從事教育20餘年，著作很多，尤以《程氏新禪語》廣為人知。程教授於1993年到長堤聖寺造訪上人。程教授說道：「老法師從不和我講神通，他是很平常的，但他即知即行，這是不容易的！」

程曦教授在香港的《大般若經》重印討論會上，與上人曾有一面之緣，程教授說：「自從那次會面，至今已有幾十年了。三十幾年前，我出版一本小書《程氏新禪語》，印了1000本與人結緣。後來老法師看到了，用同樣的紙張、款式，印了5000本。那年秋天，我去了英國劍橋，就沒與老法師見過面了。老法師在美期間，選錄《程氏新禪語》若干轉載在萬佛城月刊《金剛菩提海》雜誌。那個期間，我又出版了《設問語錄》，老法師看到之後，交派弟子譯成英文刊登。老法師對這個小書的垂青，一直使我深記在心。」

【後記2】譚果正居士日記：

師父跟我講程曦那本著作《程氏新禪語》的時候，就提到《四書》的「子程子曰」，師父就解釋這句。我就跟師父說：「我想出一半錢來助印這本書。」師父對我說：「要印就出全部的錢；不然就不要印。」

【後記3】1995年，程曦教授撰文緬懷上人時提到：幾年前我到加州看老法師，那次正趕上我身體患病。老法師很快就派人把我送去一位中醫的診所，又用電話一再關照醫師，加意診治。草藥拿到長堤聖寺，他的徒弟們細心煎好了葯，放到溫而不涼的水瓶，端了進來，我一口氣就喝光了。由這件事，可以看到道場里的人士們，那種慈悲為懷的關愛、熱心、細心、周到，是外界人士，所未必能想像到的。

我最後一次同老法師見面，是在1994年的夏天。我飛到洛杉磯時，有老法師的門人到機場去接，然後送我到長堤聖寺。我同老法師談了好幾個鐘頭。老法師早就知道我的真性格。我不必有什麼談話藝術，言辭無所保留。所以一談就暢暢快快，直言無隱，因而時間也拉長了。臨走之前，有外客去拜訪，其中有一位擅長醫療筋骨的中醫師。老法師在百忙中讓客人替我看看左臂的扭傷。經過一番推拿，我臂部的筋好像有一個扣給解開了，幾個月來，從來沒有這麼輕鬆的感覺。從此左臂上下恢復了靈活。

【後記4】楊富森教授撰文緬懷上人時提到：

師父當年在香港弘法的時候，就和程曦交成道友，時常往還。程曦和我同是燕京大學畢業生。我在匹茲堡大學任教的時候，曾約程教授到匹大教暑期學校（程教授在愛荷華大學任教多年，直到退休為止，因此我們也相當熟悉。）

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