「男人無妻家無主，女人無夫身無主」 聽老人言，是一種智慧尋根！

中國有句老俗話叫「不聽老人言，吃虧在眼前」。為什麼要聽老人言？因為老人的「老」，不光體現在年齡，更體現在智慧的古老、經驗的老道、洞察世事的深刻。姜還是老的辣，很多時候，時間本身就是一種資本。經過的事多，走過的路多，吃過的鹽多，也就相當於在這個世界上接受過的歷練多，對這個世界的認識就深刻，看人就能看到骨子裡去。

這些老人言都是來自於生活的經驗，是我們的祖輩吃過虧、受過苦、交過了學費之後一點一點積攢下來的。那些口耳相傳的智慧，讓我們無法不去敬畏。不聽老人言，吃虧在眼前，聽老人言，是一種智慧尋根。

農村很多俗話，諺語，告訴了我們很多道理，和做人做事的方法，下面是小編搜集整理的部分俗語，供大家學習參考。

寧住廟前，不住廟後

廟宇是眾人朝拜之地，廟後是人們朝拜的方向，居住在廟後受人朝拜，大部分人是受不起這份大禮的，會導致折福，所以有這句俗語。

結語：古人說，「德不配位，必有災殃」，被人捧得很高，不見得是好事。

窮算命，富燒香

到處算命的人多心態迷茫，這種人多貧苦；燒香的人多有信仰，心態穩定，這種人更容易發財。

點評：人活的就是一種心態，生死有命，富貴在天！

富人妻，牆上皮；窮人妻，心肝肺

做富人的老婆，富人不會把你當個寶，而只是當做一塊牆皮，你在他心裡的地位並不重要；而窮人就不同了，窮人會把他的妻子當做心肝寶貝。

這句話也是告訴一些比較物質的女孩，不要為了自己的一些虛榮心而終身遺憾。

結語：物質條件是可以發生變化的，人與人之間關係能不能持久，「三觀」是否一致很重要。

男人無妻家無主，女人無夫身無主

如果一個男人沒有老婆，男人的家裡就會有不同的女人出現，沒有一個固定的女主人；而女人呢，如果到了年齡沒老公，身邊的男人就會頻繁更換，身體不屬於一個人。

這句話其實也是告訴人們，到什麼時候辦什麼事，該結婚就趕緊結婚。只有結婚後，生活才能真正安定下來。

結語：婚姻大事，人生大計，就是今天也應該重視。

10年雞頭勝砒霜

如果一隻雞活得時間很長，等它死後，雞頭是絕對不能吃的，因為這個雞頭比砒霜還要毒。

為什麼這樣說呢？在過去，人們不太懂其中的道理，只知道這個雞頭吃了對身體有害，其實是雞平日里會吃進一些重金屬，而時間長了以後，雞頭中的重金屬就會超標。

點評：過去有句惡毒的話，「人到老，姦猾似賊」，人老了，如果滿腦子積攢的都是一輩子的圓滑世故，那就「有毒」；如果保持童心，快樂就多一些。

為朋友兩肋插刀

在評書《隋唐演義》中，秦瓊為救朋友，染面塗須去登州冒充響馬，路過兩肋庄時，在岔道上想起老母妻兒，猶豫片刻，一條路去歷城，一條路去登州，一條路回家門，最終還是為朋友，視死如歸去了登州。

兩肋庄岔道體現出秦瓊的深重義氣，就被人們傳為「兩肋岔道，義氣千秋」，後來就誤傳成了在肋上插刀。

結語：朋友之間真誠就好。友誼不要有「道德綁架」，反而成了負擔。

剃頭匠的擔子，一頭熱

指婚戀或者合作雙方，一方熱情主動，而另一方則卻冷淡漠然。

過去，走街串巷的剃頭匠挑著扁擔，扁擔一端是寬沿兒深底小銅盆，銅盆下有圓桶，內裝炭火爐，使水保持一定熱度，為客人洗頭刮鬍子用；另一端是凳子，作為理髮顧客的坐具。

因此，有了這句俗語。

結語：只是「一頭熱」當然不行，但是世間事都是先要「一頭熱」，才有後來的「兩頭熱」。

歹馬也有一步踢

歹馬就是劣馬。這句俗語是用來說明，每個人的能力有大小，但是只要有一點優勢，就不要小看他。

傳說，在古代一次戰亂之後，官府把一批受傷淘汰的戰馬拉到集市上拍賣，許多人看到傷馬價錢低，紛紛買回去殺了吃馬肉。

一個農夫到集市賣菜，聽說傷馬很便宜，也去買了一匹，拉回家去。

由於回家時天色已晚，他便把馬拴在豬圈裡，準備明天一早就把它殺掉。

這天半夜，有一個賊到村裡偷東西，聽見農夫家的豬圈裡有大豬嚎叫的聲音，就把豬圈門撬開。

賊鑽進豬圈，一伸手摸到了那隻傷馬的尾巴。馬最怕有人揪它的尾巴，急急伸腿一踢，正好踢中賊的下身，賊痛得哇哇叫。

農夫一家人聽到了，馬上衝到豬圈。農夫感嘆說：「看來，這歹馬也有一步踢。」

農夫捨不得把馬殺掉，於是精心餵養，結果這隻傷馬成了一匹壯馬。

結語：不要小看別人，誰都有不順的時候；被人小看，也不必苦惱，誰都有走運的時候。

皮褲套棉褲，必定有緣故

看上去奇怪的事情，貌似不合情理，其實裡面都是有特定原因的。

這句俗語來源於民間故事：

一年冬天，天氣非常冷，一個窮人穿上一條舊棉褲，還覺得冷，就把一條破羊皮褲也穿上了。

出門後，大家見狀感到奇怪，就問：「你怎麼穿棉褲還套皮褲呢？」

他幽默地回答：「皮褲套棉褲，必定有緣故。不是棉褲薄，就是皮褲沒毛。」

大家聽後大笑不止。

結語：事出反常必有妖，凡事都有原因。

人為財死，鳥為食亡

這句俗語來源於民間傳說：

從前有一個宰相，非常富有，而他原來是個貧寒的秀才。

有一天，宰相對著家中的金銀財寶，忽然想起當初自己的極度貧窮，連一碗米飯，一塊布角都沒有，為什麼同是一個他，前後貧富相差那麼大。

他越想越憤怒，大聲說道：「天下人是勢利眼，連財神爺也是馬屁精，我要鞭打財神，解心頭之恨！」

說著他馬上請來金銀匠，趕鑄了兩個財神像，一個用金，一個用銀。

宰相對兩個財神像打完罵完之後，叫來兩個僕人，讓他們驅車去東海邊，把兩個財神像扔入大海。

路上，兩個僕人對著一對赤金赤銀的財神像，各自打起了主意，都想獨吞這筆財產。

車經過一個荒廟時，兩人商議停車休息，乙留下取火做飯，甲去附近城鎮買菜下酒。

乙偷偷地在飯中下了毒，甲也偷偷地在酒菜中下了毒。就這樣，兩人都裝得若無其事的樣子一起坐下來喝酒吃飯，但是甲先吃飯，乙先吃酒菜。結果，兩人雙雙自食其果，倒斃荒廟。

野外有群鳥，它們見了滿地酒飯，不管三七二十一，紛紛飛下來啄食，都中毒死亡。

宰相見僕人不回去，親自去看個究竟，在荒廟中看到僕人的屍體，旁邊還有許多鳥的屍體，而那兩個金銀財神像卻仍然穩坐在車中，渾身閃爍著誘人的光芒。

宰相感嘆說：「人為財死，鳥為食亡，可悲呀可悲！」

結語：對財神可以笑罵，對貪慾應該警惕！

中華文明上下五千年，博大精深。在數千年的浩瀚的歷史發展中，老祖宗們不僅創造了輝煌燦爛的農耕文明，而且還給我們留下了許多寶貴的文化遺產和精神財富，這是時代無論如何發展我們都應該繼承和發揚的。

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