一個木匠有關晶元的見識

文|盧泓言

一年前碰到一個木匠，他一直在小地方做木工，雖然沒見過什麼世面，幾十年只是跟木頭打交道，但感覺是個明白人。這兩天中興被美國罰，大家議論中國的晶元危機。我就想起了那個木匠說的話，木匠肯定不會驚訝我們沒晶元的事。

他說，現在無謂的浪費太嚴重。一個傢具的壽命是由兩個東西決定的，材料和工藝。如果材料非常好，比如可以用一百年的木頭，但是工藝不匹配，只是一個支撐十年的工藝，十年後這個桌子或者椅子就塌了，然後就扔進垃圾堆，或者當柴燒了。一塊好木頭在深山老林里長了幾百年，本來可以為人類健康服務至少一百年，可是十年就退休了，這是「暴殄天物」。

能支撐一個傢具一百年的工藝，必定是要耗費更多人力腦力的。如果只支撐十年的工藝，就可以少很多活兒。傳統工藝一般能支撐更長的時間，比如榫卯結構，不用釘子，而通過打磨兩個部件的凹凸形狀來把它們緊密扣和，彼此完全融為一體，一般幾十年不會變形。但現在圖省事，用大量的比如釘子這樣的東西來連接，用幾年就磨損壞了。

為什麼做傢具的人用釘子不用榫卯？當然是圖省錢省事。掌握傳統工藝需要不斷打磨，不說板凳要做十年冷，三年總得要，吃慣快餐的人不會幹這個。但歸根結底還是買傢具的人不懂，也不在乎。現在的小年輕在網上買便宜的衣服，穿一年，扔掉，也不心疼，明年再買新的。傢具也是一樣，用個三五年壞了，覺得挺正常，再買新款式的。有幾個人會想著這個東西用了五十年還能再傳給下一代呢？現在外賣流行，一次性塑料盒用完就扔，人覺得很洒脫、現代，不會有內疚。

木匠曾經去一個大富豪家裡看傢具，全是紫檀，做工也精良，富豪很驕傲，說這一屋子傢具值幾千萬，客人來了一看，什麼都不說，就知道實力了。可是木匠仔細辨別，這些傢具不是紫檀，而是跟紫檀很像的血檀，產自非洲，成本只有紫檀的幾十分之一。血檀有獨特的味道，為了掩蓋這個味道，以假當真，必須做處理，這個處理的過程用到的東西，時間長了難免對人體有影響。

我問木匠有沒有跟富豪說穿。木匠說沒有，他們是真花了錢，要的是面子，並不在乎是不是真的紫檀。木匠說，就因為血檀可以用來冒充紫檀，被中國人大量使用，非洲某些沿海的樹林被挖平了幾十公里，然後運到中國來哄人，實現其裝點門面的價值。成了GDP和國際貿易的一部分。

用血檀還算是不錯的，至少是正經八百的木頭。更多是用朽木泡上各種化學材料，外面再抹幾層油漆，就可以成為「高檔木質」做成傢具。一般人鑒別不出來，也不關心。木匠說，他從來不敢在外面買肉的製成品，比如xx火腿腸，盡量自己做飯。做傢具的敢掛羊頭賣狗肉，賣肉製品的自然也敢，那些干高科技的不也一樣會幹嗎。人同此心，心同此理。我呼出去的空氣，又被你吸了進去，你吐出來，我再吸。

天然的木頭，也會有偽裝，否則賣不出好價錢。木匠指著一個椅子問我：這上面有天然的紋路，也有人工鑿上去的紋路，你看看哪一坨是人造的？我指著一坨感覺很粗糙的紋路說，這是人造的。木匠一點不意外，說，你錯了。然後指著另外一坨看起來很順滑的紋路說，這個你肯定覺得是天然，但實際這才是人造的。我很意外，問自己，判斷是不是天然的標準是什麼。

木匠說，現在城裡的人已經分不清什麼是天然什麼是人造的了。矬丑糙的紋路往往是天然的，美滑爽的紋路往往是人造的。因為城市的人基本沒見過什麼是天然的東西，看到的全是人造的，不知不覺就把人造當成了天然。什麼東西都要很好的包裝，女人要ps自己的照片甚至整容。看面子不看里子。木匠說，這就逼得我們，就算是天然的木頭，也要加上人造的紋路，才會被人當成是天然的，這真是悲哀，也算是「逼良為娼」了。

我想起買菜的經驗，個頭形狀差不多一樣的白富美一般是化肥催的，有形無味，個頭形狀不一樣的矮笨矬一般是自然長的，好吃不好看。還有一招是鼻子湊近聞氣味。形狀看起來相似，但有的沁人心脾，有的就像是聞空氣，沒感覺，更有的會有一股腐臭味，這種東西即使外表光纖，裡面一般已經壞掉了。

每一個傢具都是有其個性的。什麼個性的傢具就吸引什麼個性的人來買。比如，上面這個「南官帽椅」，內斂穩重，做官的人會願意買。相比一下，下面這個「四齣頭椅」，顧名思義，就是有四個角的木頭伸出頭來了，沒有像南官帽椅那樣的收起來，個性張揚。土豪喜歡這種椅子。木匠說，如果有人買四齣頭椅送給官員，就是不懂。又如果有官員自己喜歡坐四齣頭椅，那他出問題的可能性比較大。什麼個性的傢具，吸引什麼樣的人，定什麼樣的價位。這樣的話，如果想掙張揚俗氣的人的錢，就知道該咋辦了。跟電影一個樣。

我被一張紫檀做的床吸引了，感覺非常有厚重感。木匠叫我睡上去感受一下，我就躺上去閉上眼睛。也可能是心理作用，確實覺得不一樣。木匠說它是有磁場的。我問了價錢，嚇了一跳，比我在大理的一套小兩居還要貴，看來這輩子是睡不上紫檀床了。可是轉念一想，又很開心。我天天睡在蒼山洱海之間，百萬年的氣場，好過這個紫檀床何止萬倍。木匠就哈哈笑了，說，現在人在鋼筋水泥、輻射遍布的城市籠子里弄一堆木質傢具再插幾朵花擺著，自我安慰。人們跟這些傢具相似，已經離開了土壤，沒有了生命，只有一具軀殼。

我問，你也做假嗎？木匠說，除了給木頭上人造一些紋路，更好賣一點，其他的假都不做。用真實的木頭，用榫卯結構，用人工。我問，能活嗎？木匠說，大部分人再如何浮躁，也還是有很少的人懂，也買得起，再口口相傳。我問未來會如何？他說，世道人心難免一直這樣濫下去，直到碰到瀕死之災，再觸底反彈。他說想盡量活的長一點，活下去，才看得見。

一年前跟木匠的聊天差不多就這些。我這兩天驚訝於晶元的事，實際上都在木匠的話裡頭了。不見得要懂晶元，才知道晶元跟人的命運。任正非說「振興中華要靠哲學」，這是王國維對當年洋務運動的批判。只有腦袋裡的價值觀和方法論都想清楚了，才會堅持一樣正確但艱難的東西，板凳要坐十年冷。

本文來自盧泓言，創業家系授權發布，略經編輯修改，版權歸作者所有，內容僅代表作者獨立觀點。[ 下載創業家APP，讀懂中國最賺錢的7000種生意 ]

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