中國式父母的愛，包裹在無私的外衣下

中國式的父母，看起來是對子女有著最無私的愛。含辛茹苦養育子女，可以付出自己的一切，砸鍋賣鐵也會滿足孩子的要求，不想孩子受到委屈和傷害，給予孩子能力範圍內最好的生活。我這只是泛指，不排除還有個別現象。

但這其實是有前提條件的，那就是我要老有所依，當我老了，你是回到我身邊來，或者我要到你身邊去，享受天倫之樂，傳統文化也是這樣要求的，所以，在父母和子女心中，潛意識裡大都遵從這種文化，而且自我感覺也得這麼做，因為你養了我的小，所以我陪你到老來報恩。從這一點上看，無私似乎成了一個偽命題。

做為一個具有獨立人格的人，每個人都應有自己的生活，子女不過是人生經歷中，為自己利益、為社會責任而完成的一項任務，和動物沒有什麼區別，當然，人本來也是一種動物，只不過有思維。

結婚多年的不孕夫妻，會想方設法去生一個孩子，這是為什麼？孩子的存在，是兩個沒有血緣關係的人，建立起一個家庭穩固的基石和血緣紐帶,孩子的存在，是給枯燥的生活增添一抹亮色和希望，辛苦而快樂著，子女給父母帶來心靈的愉悅和幸福感，

從這些看來，父母和子女之間何來的恩情，既然有了這種前提條件，何心要大談父母的無私，養育子女的恩情，你生了，你不養誰養，胡適說過，「我生了子女以後，從來不敢自居有什麼恩情，雖然給了他生命、養育了他。孩子高興，那我就心安理得，如果孩子生活的不開心，我就會很內疚，因為是我把他帶到這個世界的」。

況且，以中國的法律，在孩子呱呱墜地之前，父母為了自身利益，還有可能打掉胎兒，所以做父母的，是無法把自己說得如此偉大無私的，如果再加上潛意識裡的養兒防老思想，那更像是一場交易。

彷彿互惠互利，彷彿把養育子女，變成了一個不賒本的買賣，這麼說似乎有些殘忍。人本來就是一種趨利避害的動物，何必把藏有的私心，包裹有無私的外衣下。

中國傳統的家庭文化，存在必有其合理性，宣傳父母的無私，子女的感恩，比如曾有一段時間，學校組織學生給父母洗腳，甚至成了要完成的家庭作業，以此要求子女學會感恩，這更像是一種形而上學的觀念，走走過場而已，更容易演化成一場假惺惺的表演，而無真情實意。

父母與子女之間，應是用相互的感情聯繫在一起的，在子女最需要父母的十幾年中，相互關愛，相互給予，相互取暖，相互擁有著幸福，即使有打，有鬧，有哭，有爭吵，有翻臉似仇人的狀態，相互心中卻有著牽掛和愛，這是歲月和時間賦予父母與子女的關係。

這寶貴的十幾年，錯過就永不再來，基於愛的前提下的洗腳，似乎才不會流於行式，才體現得心甘情願，才有著真情實意，才能維繫的長久。基於愛的前提下的感情，才不會給子女套上感恩的枷鎖。

至於無私的愛，還是免談了吧，絕對的事物是根本不存在的。

中國式的家庭中，親子關係顯得尤為重要，其實家庭中夫妻關係應大於親子關係，也許這在中國是一種理想狀態，讓子女在相愛、被愛、被尊重的，平等的狀態中成長。說說可以，其實有多少人能做到？

龍應台在《目送》中寫道：「所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。」

「不必追。「其實真的很難做到！

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