明末清初的書畫家「八大山人」指的是一個人還是八個人？

中國歷史上書畫領域的「八大山人」是一個人，指明末清初的朱耷（漢語拼音zhū dā），他本名朱統（明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫），字雪個，號八大山人、個山 、人屋、道朗等，江西南昌人，他在明亡後削髮為僧十三年，後改信道教，住南昌青雲譜道院，終年八十歲。

八大山人被尊稱為清初畫壇「四僧」之一，擅書畫，其花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝重，風格雄奇，其山水師法董其昌，筆致簡潔，靜穆疏曠，同時他也擅長書法，能詩文。清代中期的「揚州八怪」，清代晚期的「海派」畫家以及現代的齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等，都曾受到八大山人書畫的熏陶。

朱耷十九歲時明朝滅亡，為了保存自己，他隱姓埋名遁跡空門。他常喜飲酒，醉時作畫，一揮十多幅，隨緣贈人。他一生坎坷，生活清貧，內心時常憂鬱悲憤，對於他自己一生的寫照，他曾自作詩：「墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。」

在六十歲時，朱耷開始用「八大山人」署名題詩作畫，而其弟朱道明的書畫署名為「牛石慧」，「牛」字加上「八」字便是「朱」字。朱耷在畫上常描上一種奇特的籤押，仿似鶴形符號，其實是以「三月十九」四字組成（甲申三月十九日明朝滅亡），故國不堪回首月明中，朱耷無力挽回什麼，只能在畫中藉此懷念故國。而朱耷在書寫「八大山人」四字時，也非常有特點，辨識度很高，看似「哭之笑之」，意在寄託內心的哭笑，但不知是哭笑故國，還是苦笑自己的人生。

六甲番人平生最喜八大山人畫，筆墨不多，畫面簡單，大片留白，盡顯蒼茫，孤鳥單魚，意在不屈，哭之笑之，酣暢淋漓，正是：

枯枝孤鳥立蒼茫，世事皆空鬢髮霜。雲捲雲舒雲散去，不哭不笑不瘋狂。（六甲番人原創詩作）

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