一個逃犯最終卻成了中國的大總統，腦子太聰明慈禧都拿他沒辦法

1894年七月二十二日，一艘來自朝鮮的國外商船駛進了天津港，待商船停在港口後，船上的人們依次走了下來，他們大多都是在朝鮮謀生的中國百姓。籠罩半島的戰爭陰雲還未散去，對於這次戰爭，人們每當議論時，神色中總是帶著懼意。

在這群人中，一個瘦小的身影特別醒目。他自出現時便一直低著頭，緩緩跟在人群最後。待走下商船後，這個人直接繞開了人群，走到旁邊一塊偏僻的角落。隨後，他抬起頭掃了周圍一眼，看模樣顯得有些愣神。說到這裡，那這個人到底是誰呢？

其實，他就是後來大名鼎鼎的袁世凱。

說起袁世凱，相信每個中國人都肯定聽過。在清朝時期，袁世凱可是清政府手裡一張珍貴的王牌，以用來抵抗朝鮮半島的日本侵略軍。當時，日本特工妄圖在朝鮮製造政變，綁架了從朝鮮國王李熙，袁世凱隨後出兵搭救，粉碎了日本特工的陰謀，救出了朝鮮國王，這件事在當時極大的提升了清政府在朝鮮心中的地位，同時也增強了清朝在半島的影響力。

據了解，袁世凱為了應對突發情況，曾組建了一支裝備新式武器的朝鮮軍隊。

但是，清朝與日本終歸存在著巨大的差距，尤其是情報的落後，導致袁世凱身處被動。當日本軍隊在仁川港口登陸時，袁世凱這才幡然醒悟，日本人這是要吞掉朝鮮啊，顯然之前他過於低估了日本的野心。由於對方來勢洶洶，而雙方軍事實力差距巨大，袁世凱沒有選擇硬抗，而是趁著日軍還沒有封鎖海岸，拋棄一眾部下，自己偷偷混入商船逃了回來。

於是，這就有了開頭的一幕。

小站練兵，袁重建自己的力量——正常來說袁世凱擅自偷跑回國，理應會受到嚴懲，但是，清政府考慮到朝鮮半島的特殊情況，並沒有對其進行責罰，而是給了他一個將功補過的機會，前往遼東地區指揮軍隊作戰。當時的清朝早已搖搖欲墜，朝廷上下人心渙散，僅靠袁世凱是難以挽回頹勢的。

袁世凱回來的第二年，李鴻章與日本侵略者簽訂了《馬關條約》，這是所有中國人為之蒙羞的一刻。袁世凱在這件事後，從遼東趕回北京，接受朝廷最新的任務指派。

一場甲午戰爭讓北洋軍隊損失殆盡，近乎全軍覆沒。不僅顏面盡失，還賠償了人家兩億白銀，這樣的代價讓清政府非常心痛。但是，為了保住政權與國土，只能用割地賠款來妥協，北洋艦隊被滅，清朝的海上防禦變得甚是薄弱。

為了重振旗鼓，清政府決定重建北洋艦隊。

那麼，問題就來了，在海軍稀缺的情況下，想要重建必須要徵用大量新兵，如果想短時間內具備戰鬥力，則要找一位擁有豐富訓練經驗的將領才可以。於是，袁世凱就被清政府召回北京，負責北洋新軍的訓練任務。

訓練地點是天津小站附近，主要範圍大概方圓數百里，此次組建起來的北洋新軍人數有7000餘人，這批人在日後出現了不少威名赫赫的人物，如：段祺瑞、馮國璋，同時也為袁世凱晚清崛起奠定了堅實的基礎。

袁世凱的這支軍隊表面上與普通軍隊有很大區別，裝備的武器全都為新式火炮，訓練技巧也是基於西方的先進作戰技巧，乍一看確實是名副其實的「新軍」。但是，如若仔細剖析開來，就會發現袁世凱的這一套與淮軍極其相似。也就是說，這所謂的「新軍」只不過是呈現出表面新的東西，而內在卻是跟以前一樣，換湯不換藥。

再加上，當時清政府缺少對袁世凱的監督，導致北洋新軍中的高級將領全都是袁世凱的親信，隨著軍隊愈加正規化，袁世凱也擁有了自己絕對的統治力。

出賣變法派，袁為自己鋪平仕途——1989年，清朝掀起百日維新運動，為了能夠改變國家任人踐踏的現狀，康有為等人發動了具有愛國救亡意義的運動，希望清朝能夠學習日本的明治維新，實行變法改革。但是，變法運動影響到了以慈禧太后為代表的頑固派的利益，受到了清政府強烈的抵制。

為了能夠解決阻擾，參與變法的人士之一譚嗣同找到袁世凱進行談判，希望利用他手中的兵權，除掉慈禧太后等一些反對變法的人。但是，之後的歷史我們都清楚了，袁世凱向宮內告密，導致慈禧太后發動戊戌政變，將所有參與變法的人抓起來殺害，至此宣告變法失敗。

而袁世凱因為告密有功，得到了慈禧太后的信任並加以重任。

義和團運動與八國聯軍侵華——經歷過戊戌政變的清朝，並沒有換來寧靜，反而迎來了更大的麻煩。眾所周知，光緒皇帝時支持變法的，因此，慈禧太后對此懷恨在心。在掃清變法派後，慈禧太后想把光緒皇帝廢掉，另立新君。

可是，這一想法傳到西方列強的耳朵里時，立刻遭到了強烈的反對。

對於西方列強的態度，慈禧太后內心非常不悅，就在想辦法怎麼說服西方人的時候，麻煩來了。民間爆發了一場巨大的反抗洋人運動，而這個運動的發起者便是義和團。

義和團對於民間來說，是一個非常神秘的組織，他們的目的很明確，那就是「扶清滅洋」。

洋人在中國修建的教堂以及信仰的教眾，都會受到義和團的攻擊。為了拉攏更多人的加入，義和團常常在一些村落鄉鎮設立神壇，對周圍的百姓發放神符和「神水」，並告訴百姓，用了這些東西就可以變得刀槍不入，通過這種愚昧的手段，蠱惑了不少民眾。

義和團的「反洋」行動引起了清朝許多將領的反感，其中，就包括袁世凱。但慈禧太后覺得這是一個千載難逢的好機會，本來頻頻被洋人管束，慈禧太后早就心中有氣，此刻這義和團正好站出來「反抗洋人」，也算是出了一口惡氣。

為了使義和團反洋順利，慈禧太后特意下令各地將領勿要阻攔義和團的反洋行動，甚至還背地裡參與反抗洋人的打砸。

這裡，我們先看一下當時義和團的口號就知道了：

義和團口號其一：

神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原。

勸奉教，自信天，不信神，忘祖仙。

男無倫，女行奸，鬼孩俱是子母產。

如不信，仔細觀，鬼子眼珠俱發藍。

天無雨，地焦旱，全是教堂止住天。

神發怒，仙發怨，一同下山把道傳。

非是邪，非白蓮，念咒語，法真言。

升黃表，敬香煙，請下各洞諸神仙。

仙出洞，神下山，附著人體把拳傳。

兵法藝，都學全，要平鬼子不費難。

拆鐵道，拔線桿，緊急毀壞大輪船。

大法國，心膽寒，英美德俄盡消然。

洋鬼子，盡除完，大清一統靖江山。

義和團口號其二：

神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原。

勸奉教，乃欺天，不敬神佛忘祖先。

男無倫，女鮮節，鬼子不是人所生。

如不信，仔細看，鬼子眼晴都發藍。

不下雨，地發乾，全是教堂阻住天。

神爺怒，仙爺煩，伊等下山把道傳。

非是謠，非白蓮，口頭咒語學真言。

升黃表，焚香煙，請來各等眾神仙。

神出洞，仙下山，扶助人間把拳玩。

兵法易，勸學拳，要滅鬼子不費難。

挑鐵道，把線砍，旋再破壞大輪船。

大法國，心膽寒。英美俄德哭連連，

一概鬼子都殺盡，大清一統慶昇平。

這一做法使得袁世凱頗為不滿，他認為慈禧太后此舉會使得事態進一步鬧大，到時候洋人那邊必然不會坐視不管。因此，他先後諫言朝廷，認為必須阻止義和團的破壞行動。可是袁世凱的建議並未被聽取，反而為自己招來了一些保守勢力的憎恨。

外任巡撫，提前置身事外——袁世凱混跡官場那麼多年，自然明白這個建議會令清朝極為不滿，畢竟，公然反對慈禧太后旨意，這可是大忌。那麼，袁世凱為何還要提呢？這便是其睿智之處。他知道慈禧太后對義和團的放縱，定然會鬧出大動靜，到時候，洋人肯定會做出反擊，如果，再待在北京城怕是會遭遇變故。

因此，袁世凱才弄出這麼一場好戲，待惹怒了朝廷，袁世凱便有了名正言順離開的理由。他找到了李鴻章、劉坤一等人，告知自己已經被人盯上，在北京待不下去了。於是在這幾人的幫助下，袁世凱被安排到山東擔任巡撫，臨走時，他還把北洋新軍中的一部分精銳部隊一併帶走。

就這樣，他順利躲過八國聯軍侵華。

而清政府對於袁世凱的離開也並未放在心上，認為其不過是懦弱逃走，難堪大用。而義和團方面，在清朝政府的默許下，大肆砸燒西方教堂，動用私刑殺了不少教徒。最後，慈禧太后放義和團進入北京，導致義和團攻入天津租界，徹底惹怒了西方列強，最終導致了八國聯軍侵華髮生。

1900年，八國聯軍進攻北京，慈禧太后不願屈服，宣布對西方列強宣戰。

東南互保——當京津地區打成一片的時候，山東的袁世凱則靠著精銳兵力，迅速平定了當地局勢。當得知慈禧太后向洋人宣戰後，袁世凱陷入了猶豫。如果，聽從慈禧太后的命令，對洋人開戰，勢必會令山東陷入戰火，而如果選擇抗命，那無疑會對自己造成極大的不利，甚至會受到征討。

因此，在關於是否動兵前，袁世凱決定先問一下各地大員的看法。他寫信分別派發給了李鴻章、張之洞、劉坤一等人，很快就得到了回信。

這裡，從朝鮮狼狽回逃的袁世凱，為何還能在晚清政壇迅速崛起？

通過回信得知，其他人跟他的想法一樣，那就是選擇堅守自己所管轄的地域，只要洋人沒有打過來，那就各自按兵不動。各地大員也都派出自己的代表主動聯繫西方列強，向他們傳遞示好信號。西方列強自然懂南方大員的意思，當即表示不對除京津地區以外的省份開戰，這才令南方大員全都鬆了一口氣，其中，也包括袁世凱。

由於這件事中，主動求和的大員多在東南地區，因此也被後世稱之為——東南互保。

護駕有功，袁再勝一局——各地大員一時按兵不動，京津地區的清兵自然不是洋人的對手，最後，慈禧太后只能選擇向洋人妥協求和，而後選擇回京。

趁慈禧太后孤立無援之時，袁世凱趁機表露忠心。在慈禧太后回京時，袁世凱與張之洞派出軍隊一路護送。此舉令慈禧太后大為感動，回到京城後直接封袁世凱為直隸總督，然而，關於袁世凱「消極抗戰」的行為，也就不了了之了。

回顧袁世凱此生，可以看到此人深諳政治之道，無論是「庚子國變」的先見之明，還是之後迎回慈禧的善抓時機，都準確體現出其深謀遠慮的一面。

之後的辛亥革命期間，袁世凱逼清帝溥儀退位，以和平的方式推翻清朝，成為中華民國臨時大總統。1913年鎮壓二次革命，同年當選為首任中華民國大總統，1914年頒布《中華民國約法》，1915年12月宣布自稱皇帝，改國號為中華帝國，建元洪憲，史稱「洪憲帝制」。

但是，袁世凱此舉遭到各方反對，引發護國運動，袁世凱不得不在做了83天皇帝之後宣布取消帝制。1916年6月6日因尿毒症不治而亡，歸葬於河南安陽。

至今，袁世凱的榮辱功過各有評說，有人說他是「獨夫民賊」、「竊國大盜」 ，也有人認為他對中國的近代化做出貢獻，是真正的改革家。總之，袁世凱是中國近代史上最具爭議的人物之一。

參考資料：

『《竊國大盜袁世凱》、《對話夏雙刃：袁世凱是一個真正的改革家》』

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