一僧問師父繼承誰的衣缽，師父竟然說是大蘿蔔頭

一次，有一僧問趙州從諗禪師：「聽說師父繼承了南泉普願禪師的衣缽，是否真是這樣？」

趙州從諗禪師回答說：「鎮州（治所在今河北正定）出大蘿蔔頭。」

鎮州（今河北正定）

趙州從諗禪師是南泉普願禪師的法嗣，曾隨南泉普願禪師學禪達40年之久，這是廣為人知的事，因此，趙州從諗禪師也以眾所周知的「鎮州出大蘿蔔頭」來回答。既然是廣為人知的事，那僧又豈不知道，而知道還要問，這當然是有其用意的。

所以，這則公案的意思是聽說乃是一種傳言，傳言畢竟是傳言，如果自己沒有親自看到，則不可信。然而相信與不相信，又於風聲傳言無關，重要的是自己如何去把握。

蘿蔔頭

宋代雪竇重顯禪師對此公案頌道：

鎮州出大蘿蔔，天下衲僧取則。只知自古自今，爭辯鵠白烏黑。賊賊，衲僧鼻孔曾拈得。

宋代圓悟克勤禪師對雪竇重顯的這一首頌注釋道，

「鎮州出大蘿蔔頭」，你如果取他為極則，便錯了。古人把手上髙山，未免旁觀者笑話。人們都知道這是極則語，不知道極則處。所以雪竇重顯禪師說「天下衲僧取則」、「只知自古自今，爭雜白烏黑」。雖然今人也這麼答，古人也這麼答，何曾分得出黑白？

禪·光影

雪竇重顯禪師說：「也許是去他石火電光中，辨其離白烏黑始得。」公案頌完後，雪竇重顯禪師自出新意，向活潑潑處說出「賊賊，衲僧鼻孔曾拈得」。

三世諸佛也是賊，歷代祖師也是賊，善能作賊，偷換人的眼睛，不犯手腳，惟獨趙州從這禪師。請問什麼地方是趙州從諗禪師善做賊處？「鎮州出大蘿蔔頭」！

橫三世佛

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