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儒家學術與大國文道——文化傳承之旅

2018年4月20日-22日,商業領袖EMBA193班學員前往泉城濟南,開啟班級首次遊學之旅。22日,在孔子故里、聖城曲阜,曲阜師範大學國學院院長馬士遠教授為同學們帶來《儒家學術與大國文道》課程。

儒家文明是華人華僑溝通的一個最大公約數,以其經教傳統為核心的大國文道仍有其生命力!傳承文道是全民強根固魂之舉。我們當下必須從儒家文明中汲取滋養,而不是自毀傳統。中國夢的實現需要文道傳統,需要文化自信,更需要國人的擔當!

曲阜這樣一個充滿歷史文化氣息的城市,最必不可少的自然是對於傳統文化的學習與了解。曲阜師範大學秉承孔子「學而不厭,誨人不倦」的精神,依託孔子故里獨特歷史文化資源優勢,在傳承創新優秀傳統文化方面形成特色優勢。

馬士遠教授作為儒學泰山學者特聘專家、曲阜師範大學國學院院長、曲阜師範大學孔子文化研究院院長,對於傳承中國傳統文化、傳播優秀儒家思想起到了至關重要的作用。

新時代的商業領袖在了解自身行業發展之外,也應該更加關注對於中國傳統文化的學習與傳承。馬雲曾說「我覺得中國真正有理想領導力是道家文學,儒家思想是我們加強管理最好的東西,佛家思想是讓你學會做人,因為領導力很強、管理能力很強的人身上一定有毒,有毒需要佛家思想的空把它化了。

在課堂上,馬士遠教授用深入簡出的語言,闡釋了我們該如何認識、評價儒學,如何看待儒學在中國傳統文化當中的地位,儒學在中國歷史上發揮過什麼樣的作用,以及在當代社會應該具備的價值等一系列關於儒學的問題。

儒家文明產生於農耕文明時期,但是此時的儒家文明並不等於儒家學派或者儒家學說,但這一時期的文明已經有儒家學說的雛形,比如天人合一、以人為本的倫理特色。

英國歷史學家、哲學家湯因比曾說「近6000年的人類歷史上出現過26個文明形態,惟有中國文化從未中斷。」正是體現出儒家文化在漫長時間裡的不斷傳承。

隨後,孔子整理農耕文明元典:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經,並對農耕文明所蘊含的道德倫理進行經典化,對禮樂文明進行體系化,並付諸實踐。這一行為可以說是對農耕文明的承接。

與此同時,孔子以道德倫理為核心的六經之教肇始。孔子經教思想是其後2500年經教傳統的根與魂。其學而優則仕的思想影響深遠,家國觀念的張揚促使大一統思想早熟,個體意識的潛隱講究入世、出世的諧和。

在孔子之後,孟子、荀子接續了以農耕文明經典中的道德倫理為核心範疇的經教傳統。

時至今日,孔子所代表的儒家學說已經走出國門。孔子的思想不僅僅是中國人的財富,而且是全世界的財富。聯合國教科文組織引用了惟一中國人的兩句話是孔子說的。「己欲立而立人,己欲達而達人」;「己所不欲,勿施於人」。1982年,美國總統里根說:「孔子對人類行為與倫理的標準,不僅影響中國人民,進而影響全人類。

同學們在馬士遠教授深入淺出的講授下,陷入沉思。雖然在歷史發展中,儒家思想曾經飽受摧殘(如「焚書坑儒」),但其卻歷久彌新,至今影響著國人的生活。而在企業管理中,儒家思想更是鞭辟入裡。新時代的商業領袖更需要在儒家思想的熏陶之下,更好地管理企業,以人為本,方能促進企業蓬勃發展。

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