古代玉牌之春秋忠義和田玉牌介紹

今天，小編來和大家聊聊玉牌，玉牌的歷史可謂悠久，要追溯到虞代，虞代是夏之前的一個王朝。本次，小編就從玉牌歷史、歷代玉牌特點以及春秋時期玉牌和大家介紹。首先，我們先來了解玉牌的歷史。

玉牌飾早在良渚文化時期已經出現，良渚文化屬於虞朝時期，是一支分布在長江下游的古文化，距今5300-4000年。《鶡冠子》記載說「成鳩氏之國……兵強，世不可奪」，實際上就是說良渚文化集團的武力強大，天下無敵。考古研究表明，在良渚文化時期，農業已率先進入犁耕稻作時代；手工業趨於專業化，琢玉工業尤為發達；大型玉禮器的出現揭開了中國禮制社會的序幕；貴族大墓與平民小墓的分野顯示出社會分化的加劇；刻劃在出土器物上的「原始文字」被認為是中國成熟文字的前奏。專家們指出：中國文明的曙光是從良渚升起的。在玉上雕有原始文字，延伸出一系列的禮器，玉牌便是其中之一。

良渚文化的玉牌飾是良渚玉器中很有特色的一種器型。一般呈扁平形，分為圓形和三角形兩種。圓形的玉牌飾中間有孔，有的為素麵，有的帶有紋飾，往往是邊緣雕刻龍首紋。

到了漢代，玉牌飾是中國玉器史上一個特殊品種，在國內外僅發現了數十件。這個時期的玉牌飾有大有小，以單面浮雕獸面紋者為多見，少量有鏤空雕的紋飾，可能用於鑲嵌傢具或陳設。這種玉牌飾的背面光素無紋，正面的獸面紋應為「龍面紋」，因為如果把這種玉牌飾上的獸面圖案對摺起來，就會看到一個龍頭。

而明清時期的玉牌飾主要用於佩戴和鑲嵌傢具及陳設，少量有其他用途。用於鑲嵌傢具的玉牌飾形狀各異，通常為單面雕琢，以陰線紋雕琢花卉、山水、人物、動物及詩文圖案等，鑲嵌在傢具上有特殊效果。

小編本次要介紹的是春秋戰國時期的玉牌，春秋戰國時期由於諸子百家和戰爭現象，故玉牌上多數雕有將軍將士、文字與植物紋飾。多用於佩戴，少有鑲嵌於家具上。下圖便是小編有幸見到的一塊春秋戰國時期的和田將軍玉牌。

玉牌呈長方形，器表採用淺浮雕技法，整塊玉牌用和田玉做材而雕，質地細膩，玉質凝聚，色白偶閃青，清新淡雅，整體色澤柔。雕有三個人物，分別是統帥、將軍和侍衛。其雕刻技藝十分精湛，將人物每一個細節都雕刻的十分細緻清晰，人物的表情、鬍子、衣著、都雕刻的栩栩如生，背面是三竹和春秋忠義四字，代表著玉牌上的人物剛正不阿，忠肝義膽。玉牌上方有孔可穿繩佩系。

玉牌原屬於佩玉的一種，自明代治玉大家陸子岡對玉牌有了嚴格的形制約束之後，玉牌便趁「子岡牌」獨步四海之天時人和，漸漸從佩玉中卓然獨立出來，在玉器種類里，開拓出一條極受推崇的主流幹道。雖經歷代以來於形制上的演變，但雕琢於牌上的內容及風格，左右仍不離「雅緻」二字，因而玉牌從來都是文人雅士的首選至愛。

一塊小小的玉牌，方寸間融繪畫、書法、雕刻及故事文化於一身，使天生麗質的玉經過一番修飾後擁有了生命。隨著古玩收藏熱不斷升溫，玉牌也逐漸確立自己獨特的地位，成為投資的一大熱點。

以上便是小編對玉牌的有限了解，如有建議的小夥伴，可在評論區留言，小編看到即會回復。

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