四大閻王是百姓選出來的？相傳：其中一人死後，陰間車馬專門來接

中國的陰陽學說已經有幾年前的歷史了，現在都講究科學，以前的那些看來全都是迷信，很多故事，也只能當個茶餘飯後的談資。

古人都是非常迷信的，他們相信人死後都會去陰曹地府，實際上這些都是中國古代哲學的重要組成。陰間這個詞不僅是在神話故事中有，很多道教典籍也有記載。

活人在陽間，死人在陰間，陰曹地府掌管著萬物的生命，人們都說陰曹地府是一個非常陰森恐怖的地方，可人人都想真的有個地府存在。

地府

如果真的有地府的存在，那麼說明人人都可以有下一世，只不過很多惡人可是要害怕了，作惡多端之人，去了陰間要受到很重的懲罰。

相反，善人則是會有個好的結局。老百姓們非常喜歡將很多名人給神話，比如關羽等人，他們死後民間都將其供為門神，除此之外還有很多。

閻王

還有很多人死後被尊為了閻羅王，有趣的是隨著歷史的發展，開始的四大閻王都發展為了後來的十殿閻王，原因很簡單，名人太多了。

人們都想選自己喜歡的人做閻王。第一個人便是包拯，他的鐵面無私至今為止都廣為流傳，人們當然希望他能夠掌管地府，因此他被選為了四大閻王之一。

孟婆

第二個韓擒虎，此人生前名氣絕對是威震天下，只要他出征，剛說出名字對方都會嚇得瑟瑟發抖，很多歷史書都記載，此人死後陰間有專門的車馬來迎他去做閻羅王。

甚至於正史都記載過這種事，可見百姓多麼希望他能夠做閻王。第三個寇凖，此人在歷史上也是一代名臣，名氣略小於前兩位。

傳說中的陰婚

此人和包拯一樣是剛正不阿，值得一提的是，民間還傳說是他替楊家昭雪的。實際上還有第四位，那便是范仲淹，至於為何他也被選上了，大概是他心繫天下人。

人們選他們其實反映了老百姓樸實的想法，每個人死後都要去地府接受審判，看看功與過，大家都不希望惡人能夠在地府逃過一劫，所以才選了這些人做閻王。

一見生財

縱觀歷史，這幾人都是公認的閻羅王，絕對沒人敢反駁，不知道大家心目中有沒有能夠做閻王的人選，或者是覺得他們中誰更適合做閻王呢？

以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪，如果有不對的地方歡迎指出，請多包涵。

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