郭靖有一個「尷尬」紀錄，金庸筆下幾大男主角無人能及，但也揭示了其為人處事的至理
江湖人物要想成名，武林大會是最好的機會。
楊過，張無忌，令狐沖，
無不憑藉武林大會一舉成名。即使是
喬峰，
參加了聚賢庄大戰、少林寺武林大會，也更加提高了他的英雄之氣。唯獨
郭靖
是個例外，他參加了幾場大大小小的武林大會，無一例外，沒有藉此成名。
金庸對郭靖這個人物著實很
無情。
嘉興煙雨樓是郭靖參加的第一次武林大會，那時郭靖武功已然頗有成就，隱然可以與全真七子比肩，但是因為莫名其妙捲入一場誤會，拚命要殺黃藥師，故而無論人格還是武功，都被揍的狼狽不堪。
第二次參加武林大會，大概要算《射鵰》書末的華山論劍。郭靖分別和洪七公、黃藥師比武，雖然結果是不分勝敗，但兩個前輩並沒有存心擊敗郭靖，因而這個
不分勝敗的結果就大打折扣
了。第三次是他自己召集的武林大會。中原武林高手齊聚一堂，商量選取武林盟主，以抵抗蒙古人日益加緊的侵略。東邪、西毒、南帝、北丐、老頑童等絕世高手都不來參加，本來郭靖已是必操勝券，結果突然殺出來一個蒙古國師金輪法王，與郭靖對了兩掌，
打了個不分伯仲。
第四次他單刀赴會，到蒙古大營接兩個徒弟，以一敵四，竟然被金輪法王
打成重傷。
第五次他再次召開武林大會，公開選取丐幫幫主。只是郭靖充當幕後策動人，已不上台比武了。
這個
尷尬紀錄，
金書幾大男主角無人能及。
回想一下我們的人生經歷，像郭靖這樣
多災多難，勝少敗多
的，也著實少見。
楊過的一生雖然也多有磨難，甚至肢斷體殘，但他的苦難，大體上到了三十多歲，便已停止。在等待小龍女的十六年中，他完成了人生價值的重構和社會價值的飛越。
神鵰大俠譽滿天下，成為
江湖中一面新的旗幟。
之後楊過在襄陽大戰中殺死大反派金輪法王，擊斃蒙哥汗，逼退蒙古大軍，建立不世之功。
苦固苦矣，人生卻是很輝煌的。
郭靖則完全相反。
他一生不斷面對各種挑戰，從來沒有完完全全擊敗過敵人，最終葬身襄陽抗元的怒潮中，以犧牲生命為代價，詮釋了什麼叫
「為國為民、俠之大者」。
與楊過相比，這樣的人生是沉重的。但卻是令人敬仰的。
敬仰之一在於
信仰，
敬仰之二在於
意志。
今天我們不談信仰，只說意志。
郭靖的最大特點就是
愈挫愈勇，決不後悔。
這也是他為人處事的第一原則。蒙古大營以一敵四，又有楊過暗地裡扯後腿，想要突出重圍幾乎不可能了。但郭靖絕不放棄。
原文如此寫道：
「郭靖一生經歷過無數兇險，情勢越危急，越是鼓足勇氣，沉著應付，長身站起，徑往北沖。「
那麼他堅定的意志是怎麼產生的呢？
其一，郭靖從未將人生設想的過於容易。
人生早期的苦難，容易造就一個人堅韌的意志品質。吃苦越早，對意志的影響就越大。
郭靖生於大漠窮荒之中，幾乎不免於死。幼年時代的苦難，是構成他人生記憶的基礎和底色。
天生困苦，讓他清醒而客觀地看到世事的艱難。
他絕不輕易制定人生目標，因為有的目標很難，沒法實現。他對自己的定位也很客觀，
做任何事必須要符合自己的身份。
所以當華箏的愛情伴隨著金刀駙馬的顯赫地位不期而至時，他更多的是不自覺的抵觸，而非窮人乍富時的得意忘形。這是他與楊康在精神層面的本質區別，也是他能夠一往無前，戰勝各種挑戰的精神基礎。
其二，郭靖是個勇於承擔責任的人。
郭靖一生，就是一個不斷挑起各種重擔、並生死以之的過程。
他一生下來就肩負著為父報仇的重任。
遇到江南七怪後，又被動地成為江南七怪與丘處機的大賭局中的搏利者。不管動機正確與否，郭靖對江南七怪的決定從不懷疑，因為七怪對他恩重如山。為了完成師命，他十幾年如一日苦練武功，從不懈怠。
七怪被殺後，他矢志殺掉歐陽鋒報師仇。
黃蓉被歐陽鋒擒獲後，他萬里追尋去解救黃蓉。
武功大成後，他目睹蒙古南下，奮起承擔保衛襄陽的重任。
遇到楊過後，他重拾故人之義，視楊過如己出，立誓要把楊過培養成才。
可以說，
每一項責任，都大大超出他的能力範圍。
所以說，參加武林大會贏不了是情理之中，別人都比你強嘛。然而
越是責任艱巨，他越是精神奮發，
一次又一次地向更高的層次發起衝鋒。
對比郭靖，我們每每遇到困難便扭頭另尋他路，以至一事無成時，心中多多少少都有些慚愧：大家同樣都是人，我為什麼就做不好？
一次又一次的扭頭，退縮，造成了不可逾越的鴻溝，我們還是庸碌無為的小人。
而郭靖，成了世人敬仰的大俠。
其三，郭靖是胸中有丘壑的人。
郭靖的勇氣與志氣，是金庸諸部小說男主角中最高的。或者說，
是金庸理想化的精神模範。
郭靖雖然資質魯鈍，但在大節上向來把持的住，什麼是對，什麼是錯，他心中一目了然。縱然有時也會犯「徒弟怎能和師父成婚「的迂腐病，但總體來說，他的是非觀是相當正確的。
最要緊的是，
他堅信自己是正確的，並不惜用生命的代價去維護。
所以，他與高手對決時，雖也在技術層面有所畏懼，但
在正義終將戰勝邪惡的信念上，他從未動搖過。
所以，他能做出饒歐陽鋒三次不死的決定。我在技術上敵不過你，但在精神上我是蔑視你的。高下立判。
喬峰豪氣蓋世，但遇到胡漢之爭時，他無法面對，更無法解脫。他的捨生取義，毋寧說是
面對無法解決的終極問題時的崩潰。
楊過是消極避世的，他有能力解決一些具體問題，但卻
無法戰勝愛情對人生的羈絆。
從他的性格上來說，他是不適合進活死人墓的。但他的經歷最終勸降了他，讓他避入這片與世隔絕的桃花源。令狐沖徒然是一個浪子而已。指望他解決社會問題是不可能的，指望他積極面對矛盾並解決矛盾也是不可能的。直到岳不群露出本來面目，要殺掉令狐沖而後快時，他仍
執著於師徒之義，而不敢面對江湖大義。
如果哪天他的女兒被金輪法王綁在火刑柱上，以此要挾他棄守襄陽，你怎能想像，令狐沖能夠豁出去，對女兒說：
「襄兒聽著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日後定當殺了這萬惡奸僧，為你報仇。懂得了么？「
此時此刻，隆重抬出魯迅先生的那句話作為總結：
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
如郭靖者，猛士之謂也。
作者：
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