古代是如何「喊冤」的

擊登聞鼓喊冤、攔駕喊冤、臨刑喊冤，稱為古代「喊冤三法」。

其一，擊登聞鼓喊冤。這是吏民擊鼓喊冤的一種方式。古代，皇宮的左側置有一大鼓，有冤者（往往是蒙冤被押犯的家屬）可擊鼓喊冤，由官員加以記錄上奏。這種制度起於漢朝，而且為以後歷代所效法，並不斷完善。

宋代時，還專門設有登聞鼓院，受理吏民申告冤枉。明、清也有，並且規定，如果吏民擊鼓申冤被認為確是冤案，則由通政司奏請昭雪，否則，就認為是越級上訴，由通政司送刑部加一等治罪。

其二，攔駕喊冤。攔駕喊冤者一般手持狀紙，跪在皇帝、大臣或官員車架、轎子所經過的路上，攔駕訴冤，希望能夠除惡扶善，平反昭雪。但是，由於官吏貪贓枉法者居多，因此，多數官吏不問冤情虛實，一律先按「衝突儀仗罪」責打數十大板，對於冤情不實者更要加重處罰。

其三，臨刑喊冤。一般是被執行死刑的人在臨刑時喊冤，以求監斬官明察申冤。這種喊冤，在封建社會大多不會被監斬官理會。

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