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做人,要學會留白





每個人都期望自己的人生充實圓滿,不想留下一絲一毫的遺憾,渴望填滿生命里的溝溝壑壑。因此,很多人習慣以「超人」自詡:「我是超人,我要辦許多事,我能辦很多事情」,大包大攬身邊之事,事必躬親、親歷親為。




可是,沒有人是三頭六臂無所不能的,即使再優秀的人,精力和體力也是有限的。什麼事情都想干,什麼事情都想干好,讓自己背負太多,往往身心疲憊而沉重,以致什麼事都干不好,遺憾更多。滿則溢,盈則虧,自然的法則,無人能夠超越。




關於諸葛亮,大家都不陌生。在輔佐劉備的二十多年裡,足智多謀、臨危不懼的諸葛亮獻智獻計,鞠躬盡瘁,成為蜀國的一把手。特別是在劉備去世後更是如此,他將行政與軍事大權集於一身,事事插手,件件操心,日理萬機。




結果,諸葛亮雖有面面俱到之心,卻無分身乏術之術,曾經六出祁山伐魏都以失敗告終,打了敗仗,累垮了自己不說,最終「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」,只能帶著遺憾離開人間,三國之中蜀漢最先滅亡。



「出師未捷身先死」,與諸葛亮苛求完美、事必躬親不無關係。





傳南宋 馬遠 寒江獨釣圖


東京國立博物館藏



在這裡,不禁要問,你欣賞過南宋畫家馬遠的《寒江獨釣圖》嗎?畫面上,除一舟,一翁,幾筆淡墨之外,空空如也。然而,就是這片空白給人以無限遐想的空間,回味無窮的意境,那是一種無言的訴說江天遼闊、寒意襲人,訴說地老天荒、無奈悲涼……這就是國畫的「留白」藝術。




而人生何嘗不是一張更大的宣紙呢?別總把自己逼得太緊,給生命一些「留白」吧。因為除了精神和心靈領域,其餘領域我們是無知的,即使說有知,我們也不可能把好事佔盡,總得留出一大片領域讓他人自由往來,各領風騷。再說明白一點就是,人要學會有所為有所不為。




有所為有所不為,從一定意義上說是一種遺憾,但並非不思進取,消極遁世,慵懶沮喪,駐足不前。從本質上講,這要求我們權衡輕重、利害、得失,做出正確選擇。「將軍趕路,不追小兔」,將軍奔赴戰場,是為了參加一場重要戰爭,路上遇到一隻小兔。為了得到小兔,結果丟掉一場戰爭,值不值?




人生要學會留白,圓滿未必藝術。捨棄不重要或不宜做的事情,把自己最大的精力和智慧投入到最值得的地方上,如此成功便不再複雜,人生便不再糾結。有些人之所以活得幸福,活得安心,並不是因為他們足夠完美,更多在於他們能夠把握「有所為」和「有所不為」的界限,適當給生命「留白」。







國際著名的設計師安德魯·伯利蒂奧就是因為放棄了「超人」的想法,學會了給生命「留白」的智慧,最終不僅取得了斐然的業績,還過上了鬆弛有度、安然洒脫的日子。下面,讓我們來看看他是如何做的。




安德魯·伯利蒂奧曾經以為自己是個無所不能的「超人」,他除了每天進行設計和研究工作外,還負責公司制度制定、考勤等很多方面的事務,幾乎公司的每一件工作他都要親自參與。整天忙得暈頭轉向,作品的質量卻常常不盡如人意,公司也沒有取得令人驕傲的成績,安德魯對此很不解,便去請教一位教授。教授給他的答案是:「你大可不必那樣忙!關鍵在於分好工作內容的主次。」



聽到這句話的一瞬間,安德魯醒悟了。原來,一直以來他很大一部分時間都浪費在管理其他亂七八糟的事情上,而最重要的設計工作反而只能佔用一小部分時間,由於時間緊湊,作品的質量自然就受到了很大影響。從此,安德魯調整了時間分配,他洒脫地把那些無關緊要的細小工作交給助手去做,自己則把時間集中用在設計工作上。然後,把所有精力拿來思考如何實現與重要客戶的交易,以及公司如何能夠獲得最大利益等。




當然,公司並沒有因為安德魯的「撒手不管」而亂成一團糟,或者頹廢不前,相反,它煥發出了鮮明的活力,在設計界的地位越來越重要。而安德魯過得逍遙自在,工作業績卻斐然,他還寫出了建築界的「聖經」——《建築學四書》。







學會有所為有所不為,通達和堅守一併而行,有取有舍,有進有退,這是一種成熟智慧的生活態度。在日常生活中,我們每天要做的事情的確很多。你不妨開一張清單,將要做的事情設定明確的有限順序,知道優先做什麼,重要在哪裡,而可做可不做的事情則可暫時放一邊,或者交由他人處理。



水墨「留白」,可得磅礴之氣;心靈「留白」,叫人聰穎豁達。那麼給生命留白,就是充實生命。給生命留白,有所為有所不為,生命就有了緩衝的餘地,有了可收可放的活動空間,就可以從容地調整進退,就會滋生出無窮無盡的留戀和回味,天開地闊,新高路遠。如此一來,也就贏得了安然淡定的人生!








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