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時下正火的「新中式」,到底是怎麼流行起來的?

文/文投君 圖/網路

當許多人聽到 "中式家居" 這個詞時,第一個浮現的畫面,大都是這樣的:

"大氣內斂"的紅木、繁密的裝飾、醬色的深調…這些在很長一段時間以來,都是高大上的中式代表元素。但在時尚生活方式席捲而來的當下,卻土得掉渣。

中式早就不流行了。

現在穩坐著家居界"網紅"第一把交椅的,自然是北歐風。

一時間,幾乎人人都嚮往著能往家裡裝個壁爐——再不濟,總也得擱張羊毛坐墊。

中式,似乎已被遺棄了。

這並非事實的全部。

眼下,有一種中式,正以一種悄無聲息、勢不可擋的姿態,低調地喧囂起來。

那便是"新中式"。

如果說,人們喜歡用"舒適"一詞來描述北歐風,那指向新中式的辭彙,就很可能是"高級"。

新中式之"新",不僅與其流行年份相關;更重要的是,它與醬紅色系列的"蜜汁中式",採用了截然不同的設計理念和態度。

- 低 調 -

它很低調。

- 安縵法雲酒店,杭州 -

在以其為風格之名的空間里,你很難看到鮮艷而濃烈的色彩;一眼望去,皆是灰色、木色、白色…

滿目淡然。

低調的不僅僅是色彩,就連家居樣式也透露出一絲絲慵懶——甚少塗飾、略於琢磨。

紅木雕花、多層石膏吊頂上的紋路、水晶吊燈上三種形狀不同的墜子…這些"老中式" 風格中常見的裝飾性元素,在這裡,永遠都不可能出現

取而代之的,是單純而凝練的線條、精密而恰當的比例、極簡而溫潤的形態——它們呼應出了巧妙的韻律,使得整個空間呈現出強烈的構成感。

從藝術形態上來講,這很高級;而能夠與這種美感產生共鳴的群體,往往教育背景與經濟地位也都較好——在中國,他們通常被稱為"中產階級"。

- 新 與 舊 -

站在"新中式"對立面的,自然是"老中式"。

儘管現在,後者頗有點過氣的意思;但它也曾有光輝的歷史。

"老中式"興盛於改革開放後的三十年間;在它之前,國內家居風格秉承簡單、實用、經濟的原則,甚少注重觀賞體驗:

當下一個歷史階段到來時,人們不僅開始用心於提高家居的美感,同時,也開始注重經濟水平的展示——

簡單的說,就是表示自己有錢

而用家居表達財富水平的最好方法,不外乎是昂貴的材料、人工成本高昂的裝飾、內容豐富而混雜的堆砌。

與之有異曲同工之妙的,是前段時間因《國家寶藏》節目而大熱的"乾隆瓷母瓶"。

- 又名"各種釉彩大瓶" -

它"混搭"了不同瓷器的樣態,製作工藝難度可謂逆天;儘管如此,仍舊因為樣式堆砌過多,而被吐槽為"農家樂審美"。

但從另一個角度來講,繁密的裝飾、複雜的工藝,也許不具備美學價值,卻往往具備著社會學乃至政治學價值——換句話說,這是一種"行為藝術",它的本質和目標,在於為炫耀財富和權力提供一種物質符號。

如果說蜜汁中式審美暗合於清朝style,那麼,新中式則與宋明風格有異曲同工之妙。

宋明時代,因儒學頗盛,舉國尚儉;而家居風格也摒棄奢材費工,而以比例、線條和形態取勝。

- 《聽琴圖》,宋 -

座中撫琴者為宋徽宗趙佶

這樣的設計理念,興盛於宋,明時達到頂峰;到了今天,它再一次獲得人們的認同。

新中式秉承同一思路,更符合當下人的胃口和需求:厚重的傢具,無法適配越發普及的小戶型;昂貴的造價,會增加人們的經濟負擔;深暗的色調,會使得空間顯得陰沉……

這一切,都與當今中產階級的需求背道而馳。

而現代與宋明中式的結合,並非今日才出現——上世界50年代面世、至今享有盛名的y-chair,即是仿照明代圈椅設計的。

- Y-Chair,設計者Hans J. Wegner -

-明代圈椅 -

溫潤纖細的氣質,是中國傳統文人雅士的意趣;抽象極簡的形式,則是工業化的產物。

在新中式風格中,它們奇妙地融合在了一起。

不得不說的是,我們當下對新中式的喜愛,和父母輩們對"老中式"的喜愛,並沒有什麼本質不同。

我們都是隨波逐流的人,被時光裹挾,而不得不前進。

只是譜寫這潮流的作者,無人可以抵抗——那就是時間。

—END—

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