布施隨緣隨力，感恩一視同仁

布施是佛法六度中的第一條，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。又是佛法中四攝法的第一條，即，布施、愛語、利行、同事。可見布施在佛法修行中的重要性。

布施有財布施、無畏布施和法布施。財布施又分為內財布施和外財布施。外財布施就是一般的捐錢和捐物。內財布施就是自己的身體所有。譬如佛之割肉喂鷹，舍利佛之布施眼睛。我們現在的捨己救人等等。內財布施要大於外財布施。

因為，很多時候我們可以布施出去錢財，但是，讓我們布施自己的身體，那就比較難。比如，我們的獻血，捐獻骨髓，乃至生命。很多時候，理智告訴我們獻血和捐獻骨髓對身體沒有問題，但是，我們很多人從內心還是有些嘀咕。

前幾個月團隊中幾個同事，在同事的太太（就是這次需要移植骨髓的這位同事太太）需要輸血時，毅然去為她獻血，這就是內財布施，很是值得我們團隊大家讚歎和學習。

還有就是無畏布施。無畏布施就是當他人有急難災難時，能夠安慰幫助他免去內心的恐怖。

法布施是為他人宣說佛法正法，令聞者得法樂，資長善根之功，最終解脫生死輪迴。對於今生就能夠解脫來說，就是念佛往生西方。

為什麼要行布施呢？

因為我們之所以三界之中流轉，不得出離，就是由於貪愛執著境界和自體。所謂境界愛，就是世間五欲的享受和佔有。在自己一無所有之時，就絞盡腦汁，千方百計地去尋求，而且貪得無厭，多多益善，心不知足，惟圖多求，甚至不擇手段，造出種種惡業。一旦擁有名利等時，更是惶惶不安，唯恐失去。所以，就一定要先從布施下手對治。

布施的果報是很大的，詳細網上都有介紹，這裡就不重複了。

當然，我們在行布施時，要根據我們目前自己的具體情況。比如心量、條件等等。不過，只要邁出了第一步，就是成績。

對於接受奉獻者來說，無論多少都是愛心。愛心不是簡單用金錢來稱量，哪怕是自己曾經的好朋友、好夥伴。感恩能一視同仁，將使自己有不可思議的福報。

當然，無論是布施者還是接受者，如果能稱念南無阿彌陀佛，那麼，這個更是無量的福報，更是不可思議。

南無阿彌陀佛

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