風水玄學是封建迷信！別逗了！

鄙人老葉，自幼對風水玄學充滿好奇，有緣結識蔣大師，自此踏上了風水玄學的漫漫學途。

提起風水玄學、占卜算卦、夜觀星象這些，很多人就跟「封建迷信」這四個字划上等號，每每這個時候，我內心就不禁os：拜託！都是新時代了，能不能用科學的眼光看問題？！

看到此處內心想笑的人，先往下看了再笑。

說起風水，馬上會想起一本書——《周易》，到噹噹上一搜（呃……我沒有收噹噹廣告費），會看見這部書的作者有兩位：伏羲、周文王。

來！各位有文化有知識有內涵的看官們，讓我們先來背誦一下中國的朝代順序：夏、商、周、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清、中華民國、中華人民共和國。

讓我們來為這兩位作者對號入座一下，周文王姓周，顧名思義啦肯定是屬於周朝（這個解釋讓我自己對自己很欽佩，啊哈哈）。那麼伏羲應該對應到哪個朝代呢？有知識有文化的各位肯定知道，伏羲跟女媧娘娘是一個時期的，屬於上古時期，基本上沒有被正式列入中國的朝代。

所以！總結來說，風水成為一種理論體系，在還沒有朝代紀年的時候，就已經誕生了！

那麼風水形成於何時，用於何處呢？

西安有一個半坡遺址，距今六七千年，考古學家在發掘過程中發現，村落選址多位於發育較好的馬蘭階地上，特別是河流交匯處，離河較遠的，則多在泉近旁。西安半坡遺址就坐落於渭河的直流滻河河階地上方，地勢高而平緩，土壤肥沃，適宜生活開墾。半坡中間的房子朝東，圍繞大房子氏族成員的房子多朝南，即表現出「喜東南，厭西北」的特點，遺址四周有防禦性壕溝，溝北、南有公共墓地，居住與墓地分開。

由此可知，那時的部落對於居住環境已經有選擇，並且這種選擇是建立在對地理環境和風水知識有所認識的基礎之上的，懂得居住方位與日照和風寒的關係。

舉此例證明，風水概念形成及早，且運用於生產生活當中。

人一般閑不住，好奇心又重，打獵、種地、繁衍都玩兒轉了，開始對天地、四季、打雷下雨啥的感興趣了。沒事兒抬個頭往天上看，這個球又大又圓又亮，叫太陽吧，那個溫柔似水叫月亮吧，那兒幾顆星星沒事兒連一塊兒幹嘛，叫你們北斗七星吧……以上均是我胡謅，哈哈哈。

言歸正傳！有個職業叫作：天文學家！不知道有沒有人小時候的夢想是當天文學家的呢？嘿嘿，我好像看到有人舉手了。

天文學是現代科學，專門研究宇宙星象性質、關係及運動規律，它的祖宗是啥呢？它的祖宗叫作：「古天文學」。

古天文學在歷史發展演變中，分出了兩大支：一個就是天文學，另一個就是星象學。同祖同宗，星象學被打壓成「封建迷信」也是憂桑。

星象講的是什麼呢？它講的是天空中日月星辰的各種現象，包括：

1、太陽、月亮及太陽系各行星的運行周期路線位置及光象；

2、二十八星宿的位置、區域及其光象；

3、太陽黑子、日食、月食、彗星、流星、新星、極光等星曜異變情況；

4、日月星辰間的位置關係的變化等。

中國風水學的「理氣說」就來源於古天文學。根據月亮的盈虧與太陽的行程，古人確定了地球一年四季與十二個月的「時間」順序，並由此把「時間」擴充到天體和宇宙的「空間」，形成按照中國地理的「星象分野」學，即二十八星宿與地球表面的對應關係。這是中國古文明的「時「」空」統一概念，即宇宙觀，為古人進一步探索宇宙物理變化與人事演變的微妙關係打開大門。由此，產生了「知天」「知命」「反身而誠」而合於天心的中國風水學說。

在現今出土的甲骨文中，已經有完整的天干與地支，並且排列成六十甲子的形式，用於記日。現在我們採用的甲子年是從黃帝甲子年一月一日開始計算下來的。

甲與子、乙與丑依次組合，成為六十甲子。六十甲子來源於土水木三星。天文學證實，這六十年恰是三星的會合周期，木星繞太陽一周約十二年，土星繞太陽一周約三十年，兩者最小公倍數是六十年，而水星是五十九年回到原方位。

例如：1966年河北邢台發生7．2級大地震，上推六十年，1906年新疆瑪納斯發生8級地震；1976年北唐山發生7．8級地震，上推六十年，1917年吉林渾春發生7．5級地震。

六十年是土、木、水與地球會合周期，在地球對應的區域，地球引力增大，加大了發生地震的外因。

中國風水學在涉及建築、事務的一系列活動中，諸如：選址、規劃、設計、營建、時間等，不像西方僅僅考慮太陽的採光一個因素，而是把太陽、月亮、地球圍繞太陽運行一周天的過程中，所對應的二十八星宿及彗星流星雨群等都納入了其參照坐標系，用現代觀點分析這是非常科學的！

綜上所述，風水玄學是古人對宇宙、自然、地球的觀察與總結，是一種科學的認知，並不是所謂的封建迷信！

今天的內容比較概念，沒有提到跟現實生活的運用關係，因為我只是想怒懟「封建迷信」這個說法，哇哈哈哈哈！如果你感興趣，請點贊轉發，後續會有更多實際運用操作的內容，讓你擁有好風水！

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