諸葛亮遺言：死後口含米七粒，腳下明燈一盞，切勿舉哀則將星不墜

諸葛亮遺言：死後口含米七粒，腳下明燈一盞，切勿舉哀，則將星不墜

諸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，號卧龍（也作伏龍），徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。 後劉備三顧茅廬請出，輔佐劉備建立蜀漢。蜀漢建立後，諸葛亮被封為丞相、武鄉侯，對內撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道，對外聯吳抗魏，為實現興復漢室的政治理想，數次北伐，但因各種不同因素而失敗，最後於蜀漢建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追謚其為忠武侯，後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王 。

書中第一百十四回寫了諸葛亮借壽無果，死於五丈原，但為了蜀軍能全身而退，便立下囑吩咐楊義：「我死後不能發喪，你們作一個大龕，讓我的屍體坐於其中，口中給我含米七粒，腳下點明燈一盞，軍中安靜如常，切勿舉哀:如此則將星不墜。我的陰魂自起鎮之。」

原文如下：

孔明令取文房四寶，於卧榻上手書遺表，以達後主。表略曰：「伏聞生死有常，難逃定數；死之將至，願盡愚忠：臣亮賦性愚拙，遭時艱難，分符擁節，專掌鈞衡，興師北伐，未獲成功；何期病入膏肓，命垂旦夕，不及終事陛下，飲恨無窮！伏願陛下：清心寡欲，約己愛民；達孝道於先皇，布仁恩於宇下；提拔幽隱，以進賢良；屏斥姦邪，以厚風俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。」孔明寫畢，又囑楊儀曰：「吾死之後，不可發喪。可作一大龕，將吾屍坐於龕中；以米七粒，放吾口內；腳下用明燈一盞；軍中安靜如常，切勿舉哀：則將星不墜。吾陰魂更自起鎮之。司馬懿見將星不墜，必然驚疑。吾軍可令後寨先行，然後一營一營緩緩而退。若司馬懿來追，汝可布成陣勢，回旗返鼓。等他來到，卻將我先時所雕木像，安於車上，推出軍前，令大小將士，分列左右。懿見之必驚走矣。」楊儀一一領諾。　　是夜，孔明令人扶出，仰觀北斗，遙指一星曰：「此吾之將星也。」眾視之，見其色昏暗，搖搖欲墜。孔明以劍指之，口中念咒。咒畢急回帳時，不省人事。

什麼是「將星不墜」？

將星就是代表將帥的星星，人們常說每個人都有天上的一顆星對應，如果這顆星滑落了，那麼這個人也就「涼了」。

古代天文把星空分為中、東、西、南、北五個部分，每一個部分都由帝星一顆，而在其星宮中也有諸多將星輔佐帝星。

將星宮與朝廷相對應的話，那帝星就代表當朝皇帝。比如主星暗淡就代表皇帝即將命殞或皇朝前景堪憂。

而如果，星宮中有一顆星大亮，牽動主星增輝，那就代表朝中要出現治世能臣、輔國良才。而如果星宮中有將星暗淡，就代表有重臣將篦。那麼是什麼重臣呢，比如現在，諸葛亮正領兵出祁山（祁山在蜀國之北），突然星宮北方有星隕落，那麼就主諸葛亮命不久矣。換句話說，此時如果出征的不是諸葛亮而是姜維，那就主姜維將死。不過，如果姜維命里不斷，命數不該絕，那麼這顆星是不會隕落的。也可以說這顆星只為諸葛亮隕落。

司馬懿對陣諸葛亮，他整天也是看著諸葛亮的將星來預測蜀軍軍中情況。

關於米，古人對於人死後口中所含之物是深有講究的。故天子飯以玉，諸侯飯以珠，大夫以米，士以貝也。皇帝死了口中是放著玉的，而諸葛亮是士大夫，所以只能含著米。

諸葛亮為什麼要在死後，讓部下給他含七粒米在口中呢？諸葛亮自己說這是為了將星不墜，他的靈魂可以繼續在天上，好讓司馬懿看到他的將星不會輕舉妄動。其實，諸葛亮本來就是一個道教徒，他對於靈魂的理解也完全是來自道教的傳統，死後靈魂不滅。其實這種說法是很可信的，因為諸葛亮在自己要死前肯定要考慮很多，當時盜墓猖獗，諸葛亮害怕自己的墓被盜也是很正常的，所以故弄玄虛嚇唬別人！

至於為什麼偏偏放七粒，概數字「七」在我國喪葬禮儀中具有深刻的文化含義。農曆七月半是中元節，亦俗稱「鬼節」，是古代百鬼夜遊的日子，我國民間素有在道路兩旁燃插香燭的習俗。在道家人的信仰中，北斗星的重要性。諸葛亮這才讓人在他人死後，放七粒米含在口中，就可以藉助北斗七星的力量，鎮住體內將要消散的靈魂。好讓自己可以將星不衰。

「七擒孟獲」和「空城計」等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善於發現敵將的弱點，攻其不備。他根據自然現象，巧用大霧天，「草船借箭」是其成功的範例。他利用司馬懿的多疑，巧施「空城計」，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。

諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發明家。他為了使農民更方便地灌溉農田，發明了腳踏水車。為了解決軍糧運輸的困難，發明了「木牛流馬」。據說木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會走動或停止。

諸葛亮也是一位卓越的政治家。他「身在茅廬」以知「三分天下」，使劉備能有安身之處。他的「聯吳攻魏」的策略，使蜀兵節節勝利。他採取「撫民生息」的方針，讓蜀國一步步走向強盛。

諸葛亮有是一位傑出的文學家。劉備在「三顧茅廬」時，聽到農夫唱的歌詞，就是諸葛亮寫的。可惜他的作品流傳下來的很少。

為實現「隆中對策」中的「圖取中原」的方略，連續實施了長達8年之久的5次北伐，次次都不克而還，終至積勞成疾，病亡五丈原。一伐錯用將 街亭失守。二伐誤料敵 陳倉受挫。三伐拒納諫 首陽敗歸。四伐遭計謀 祁山無功。五伐心力瘁 五丈原病亡。

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