古時為什麼要給死者口內含東西？這有什麼講究嗎

中國的喪葬文化可謂是博大精深，晉代郭璞在其《葬書》中說：「葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。「風水之說把喪葬文化提升到了天人合一的境界，影響了後代子孫的禍福時運。

那麼古人在下葬之前為何要給死者含東西呢？要說明這個問題之前，我們先來看看這個習俗從什麼時候開始的。在古代給死者口內含東西叫含玉，或叫押舌，有些地方也叫飯含

從考古發掘的情況來看，早在殷商的時期就有這種風俗習慣了。口內押舌的東西沒有一定的樣式，達官貴人或是帝王之家，一般都是玉蟬，也有玉魚，玉珠等物；傳說慈禧的押舌之物是一顆夜明珠，乾隆是玉蟬。民間有錢者也可用玉器之物，貧苦人家一般用銅錢，現在某些地區在火化前用硬幣。

押舌的用意一般有以下幾種

一：口內有物，黃泉路上不會飢餓

二：管住口舌不會亂說話，免得得罪陰差而受罪

三：防腐

對於含蟬還有一種說法"蓋蟬之幼蟲，入土變蛹，出土後，乃變為蟬，即如死者之靈魂，脫離死去之屍體，又開始其新生命，於是蟬遂為代表復活之符號矣。這是對含蟬者的寓意，可能不是押舌的最初本意。押舌不同於九塞，押舌的最初本意可能就是葛洪在《抱朴子》說的：「金玉在九竅則死者為之不朽「。

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