佛學修持：勤修戒定慧，息滅貪瞋痴

災難怎麼來的？佛給我們講，首先你的心，你的心壞了，心裡貪瞋痴慢疑，這叫五毒，你看你的心裡頭有五毒。這個境界一現前，一定會引起你的反應，從五毒裡頭反應出來是什麼？怨恨惱怒煩，好了，你這個身體就長病，就生病，你病是這麼來的。裡面毒，我們通常講三毒煩惱是講貪瞋痴，還得加兩個，貪瞋痴慢疑，五毒，跟這五種緣「怨恨惱怒煩」一結合，我們的細胞立刻就變成帶著病態的細胞，它就變了，就變種，這是你得病的原因。要怎樣不得病？

佛教了我們一句話，你真正記住，你真正去做，你百病不生。佛教你什麼？「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」，從內心裡把你的病毒化解掉，你永遠不會生病。

所以心態決定了一切，這跟中國醫學講的道理是相通的，中國醫學講治病，醫藥對療效頂多只佔三分，七分是心態。心態一轉變，有時候根本就不需要藥物，自然就好了，這不稀奇，這有理論根據，人人都做得到，所以人的心要好。

中國老祖宗教人，我想中國老祖宗都是諸佛菩薩再來，不是凡人。我年輕的時候學佛，我請教李老師，我說中國古聖先賢，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、孟子，是不是佛菩薩再來的？在中國化身的？應以聖賢人得度者，他就現聖賢身而為說法。我請教老師。老師回答我說，理上講得通，事上沒證據。

說得好！他又沒有暴露身分，他沒有說他是什麼菩薩再來的，他沒講。理上講得通，大乘教里常講，應以什麼身得度他就現什麼身，這是我們要曉得的。真的搞清楚、搞明白了，你就會真干，斷一切惡，把一切惡放下，修一切善。修一切善，別著相；不著相，你會開悟，你會見性，就是你會得定、得三昧，會開悟，會證果。著相呢？著相是人天善法，你的果報在人天，你出不了六道輪迴。斷惡不著斷惡相，修善不著修善相，離相，離一切虛妄相，這樣做就對了，這真正叫學佛。

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