當代國畫巨匠畫家-張介宇-世紀傳承
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當代國畫巨匠畫家-張介宇-世紀傳承
張介宇，1948年出生，現為中央文史研究館書畫院研究員，中國國際書畫藝術研究會理事，中國美術家協會會員，世界教科組織藝術顧問暨首席藝術家，中華環保聯合會理事，北京大學兼職教授、黎雄才先生的入門弟子。
擅長水墨山水畫，畫風雄闊幽遠、壯麗、凝重，是一位具有深厚社會責任感和博愛情懷的畫家。他把山水畫當作歷史、史詩來畫，作品多為表現時代的主旋律、弘揚中華民族不屈不饒、奮鬥不息精神的題材。
張介宇，現為胡楊藝術研究院院長，中央文史研究館書畫院研究員，中國美術家協會會員，文化部中國國際書畫藝術研究會理事，北京大學兼職教授，嶺南大師黎雄才入室弟子，人民大會堂金色大廳《胡楊禮讚》創作者。
先後在北京中國美術館、革命軍事博物館、廣州、西安、蘭州、煙台、天津、哈爾濱、美國、英國、法國、俄羅斯、澳大利亞、日本、韓國等地舉辦過個展和參選聯展
劉大為，1945年生，祖籍山東諸城。1968年畢業於內蒙古師範大學美術系。1980年畢業於中央美術學院中國畫系研究生班。現任解放軍藝術學院美術系教授、主任，中國文聯副主席、中國美術家協會主席、教科文組織下屬國際造型藝術家協會主席、全國政協委員。（劉大為評）我是在觀賞了《胡楊禮讚》長卷後，才認識張介宇的。這樣一幅長70米，高2.5米的史詩般巨作，在中國美術發展史上也是空前的。它是作者用了五年時間，歷經艱辛，嘔心粹作而成的。當代美術理論家邵大箴、李樹聲、李松濤、劉曦林、程大利、程征、王魯湘、林木等，在畫作進行到四分之三時就介入了評論，他們齊思廣義、提精拔萃。包括印章印文的字義，蓋戳位置等。張仃先生為之題寫了巨幅卷首。2010年在北京展出後，反響強烈,受到廣泛關注。人們發現了植物界尚有如此堅毅的樹種，它以「生千年不死，死千年不倒，倒千年不朽」的生存特性，向人類展現了生生不息堅忍不拔的精神象徵。其意義還在於，它是治療地球荒漠化的良藥，是當下中華民族特殊時期極需的一種處惡不餒,奮發向上不屈不撓的胡楊文化！畫家為了引導人們認識胡楊而採用了攝取造化精微為指歸，趨於現實，高以目鏡，極富傳統創新意義的表現手法，將胡楊歷經暴虐肆摧，百折不廢，茂繁子孫，傲立荒漠，造福人類的形象刻畫盡致。畫面格局博大，圖景壯麗，首尾貫通，極具撼魄。這幅劃時代意義的畫卷，源自於畫家幾十年的沉浸藝道、身心錘鍊。他以謙虛低調、淡化金錢、去燥聚精的做人品格，以腕下過人的傳統筆墨功夫，心靈上追求純情藝術的精衛填海神力。在一千八百個日日夜夜，謝絕藏者，囑家人一切從簡，除盡凡欲，傾心嘔血，沉迷於胡楊。為它不眠，為它忘食，將自己的生命與胡楊千纏萬繞地交織在一起。本是大洋一粟的凡人，卻心懷坦蕩，要擔起喚醒社會之責任。我在繼續解讀張介宇，果然是早有建樹的山水畫家。古人論畫，嘗有「咫尺之內而瞻萬里之遙；方寸之中，乃辨千尋之峻」之說。以此來透視張介宇，若無胸儲千壑、氣吞長虹、涉古步今、書墨積澱，創作長卷巨幅，那是空幻難行的。作品《東方崛起》是我國首幅表現三峽大壩的巨作，其構圖宏大，氣勢逼人。凌空突兀的大壩雄偉磅礴，噴瀉而出的巨流，如數條巨龍翻滾騰躍、雲蒸霞蔚非常壯觀。遠觀泄洪蒼茫耀目，近看股股水浪結構若在。表現大壩的用筆沉穩、樸拙、厚重，線條老辣勁健。他用淡墨薄彩，散筆來皴擦。心中是浪濤翻湧，筆下是靈動巧掃。這種亂而不散，巧中透拙，立體呈現水浪的皴水——「散筆皴法」，則是畫家的一大創新。1999年創作壺口瀑布《黃河頌歌》時，用此法繪成了濁浪滔天、飛珠濺玉、聲勢浩大的瀑布效果。在2000年中國美術館展覽後，引起了很大震動。此畫又受邀參加了法國巴黎聯合國教科文組織總部、盧浮宮的展覽，受到國外關注和讚歎。中國畫的生命力是在傳統中衍變發展的。張介宇正是遵循了這一基本規律。先拜上海李丁隴為師，後成為黎雄才入室弟子。經過辛勤耕耘的歷練，他廣泛吸收了海派和嶺南畫派的繪畫藝術精髓。在西安生活多年，又浸潤於長安畫派的蒼厚、渾重，求新變異的畫路中。與收藏家張貴一結緣，得賞識，求學期間留住其家中數年。飽覽臨摹了大量宋元明清的大家名作，及近代傅抱石、李可染、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽等畫家精品逸作。這些為他後來的繪畫創作打下了堅實的基礎。比如長卷《萬壑松風》圖，在長達40餘米的畫面中，茂密榮芬的松林遼闊無際，近景新葉枯乾，盤節虯枝，參錯奇出。畫面氣象雄偉郁茂，峰巒競秀，煙雲氤氳，矚目咫尺千里。長卷章法飽滿，意態高華，筆墨沉厚、穩健，節奏起伏跌宕。貌似宋人風格，但勾勒、皴擦、點染確溶古鑄今。師古不泥古，有法而脫法.在格調與精神內涵方面創作出現代中國山水畫的風貌。張介宇曾有過多年從事園藝管理工作的經歷，對一棵樹從種子入土，到長成參天之高，每個枝條上的新生嫩芽都了如指掌，印刻心中，也許是天意，為他日後創作取足了寫生稿源。所以，他一反古人畫松樹不能 「對生」枝畫法，而以中鋒用筆，遒勁沉著，墨從筆出，筆功有根，層層有序，著力勾勒出渾厚自然`生機勃發的蒼松。他敢為他人不敢為，敢畫他人未想畫的特點。也基於他難能可貴的人格、品味。當今社會不會用手機、不去逢場應酬，只知山路,迷茫街道，被稱為「現代古人」,當屬少數。然能耗費五年時光，創作出七十米胡楊巨作，也就不足為怪了。它是一曲弘揚中華民族精神的頌歌！藝術的巔峰無坦途，向著這個目標不為名利所動、不隨波逐流，讀書養生、甘於寂寞，則需要獻出畢生的精力。我期待看到介宇在今後的藝途中愈進彌堅人藝俱老,亦如胡楊般煥發出璀璨的光華.
劉曦林。1942年生，山東臨邑人。1963年畢業於山東藝術專科學校。之後赴新疆任(喀什日報》美術編輯。1978年考取中央美術學院美術史系碩士研究生班，在王琦先生和系主任金維諾先生的指導下修習美術理論和中國現代美術史。（劉曦林評）望介宇筆下之胡楊榮枯之狀，鋼鑄鐵打之如塑體量，或許可與霍去病墓石雕可比，決不與窗外輕煙薄霧般的桃柳同一格調。筆者在介宇家得觀其2000年所作《萬壑松風圖卷》，松林蒼鬱勁拙，山嶽高聳神奇，若聞泉流瀑泄，若接層雲盪胸，乃如洪鐘大呂之交響大麴，同年所作《黃河頌歌》，寫壺口飛龍涌珠、萬雷轟鳴之境，氣勢博大雄強，入選在聯合國教科文組織總部舉辦之「中華世紀之光——中國當代書畫藝術大展」並非偶然。他已經有春發、夏茂、秋黃、冬勁的起承轉合構想，已有以胡楊為主體附以紅柳、蘆草的布局層次，且具近有巨木、中有河灘、遠有大漠遠峰的縱深關係，已經體現出以寫實為宗的嚴謹造型和雄強蒼勁的筆墨骨力、蓊鬱繁茂的氣氛渲染融為一體的匠心，最後面胡楊倒而不朽的形象，筆墨更加蒼厚，甚至於有些悲壯。他畫胡楊的過程也是與胡楊互塑的過程。當他為胡楊造像的同時，也是在為自己畫像，同時，大自然、造化、胡楊也在進一步塑造他。不僅塑造他的魂靈，也塑造他的藝術思維和藝術道路。它還啟發我們：胡楊精神與人的精神、品格修行與藝術深度的理解和把握有何內在聯繫，美術家、美術作品、美術史、美術理論，乃至整個人類的物質與精神的文明，欲求在不已的反思和研究中前行，盡可以胡楊為師，也無不在胡楊面前經受歷史的考驗。
王魯湘（1956年—），湖南人，湘潭大學中文系畢業，後留校攻讀碩士學位，1987年進首都師範大學中文系任教，1992年離職。2000年受聘於清華大學美術學院任教授、博導，2001年任香港鳳凰衛視高級策劃。（王魯湘評）站在《胡楊禮讚》巨畫前，我不能不肅穆而立，向那些或榮或枯的偉岸身軀敬禮；我也無法不「視通萬里，思接千載」，向那些或立或卧的偉大靈魂叩問。我一邊摩挲著像錚錚鐵骨的胡楊枝，一邊看著張介宇，心中充滿無限感慨。一個經歷了這麼多苦難的人，卻不失其赤子之心，對生活只存感激，對他人永懷感恩，對生命滿懷熱愛，對祖國無限忠誠，對藝術精益求精。一個人，處貧賤而不移，居富貴而不驕，窮不改其樂，達不變其志，永遠只對高尚美麗的事物心存景仰，這難道不是賢人嗎？我相信，他以如此巨大的熱情和精力投入到《胡楊禮讚》的創作中，一定是那片沙漠中的胡楊林從靈魂深處激起了他的共鳴。他在題記中寫道：「胡楊不屈不撓的精神深深地震撼了我的靈魂，我為它不眠，為它忘食，將自己的生命與他千纏萬繞的交織在一起，熔鑄在一塊。無數個晨曉夜昏，年復一年的似水流過，我與胡楊難解難分，同語共舞。」是的，《胡楊禮讚》其實就是張介宇的自傳，唯其如此，它在如此人格化，每一棵樹，似乎都是他生命中的某個片斷，某段身影。狂歌也好，浩嘆也好，長嘯也好，低回也好，沉默也好，那都是生命熱真的精彩華章。「凡存在的，必永生。」我逡巡在數十米長的畫卷之下，分明聽到命運敲門的聲音，聽到貝多芬《第五交響曲》和《第九交響曲》在胡楊林的上空反覆交替的轟響。生與死，命運與英雄，悲愴與歡樂，多個主題糾結纏繞，時而激越衝突，時而把手言歡。最後，命運敲門之聲驟退，所有的搏擊歸於沉靜，萬籟俱寂。此時，我彷彿看到沙丘上坐立倒卧的都佛。是的，胡楊的生命史最能表象佛教所言之成、住、壞、空。千年而成、千年而住、千年而壞、千年而空，然後又是輪迴。此是大劫數，亦是大悲愴，又何嘗不是大歡喜？
積雨輞川庄作
[唐] 王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭度罷，海鷗何事更相疑。
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主要徵集：長安名家、近現代書畫、古籍善本、碑帖拓片、名家名人書畫等拍品。
世紀傳承2018.5.20紅五月藝術品拍賣會
預展：2018年5月18、19日（星期五、六）早9時-晚18時
拍賣：2018年5月20日（星期日）下午13時30分舉槌
展拍地址：世紀傳承美術館
（西安市科技路10號華奧大廈C座13層）
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