唐朝不是人人都能上大學，太學生向誰請假？

中國自古就有大學，或者叫太學，或者叫國子監、國子學，所招收的學生都有一定的背景，並不是人人都能上大學。唐朝規定，國子學、太學分別面向三品、五品以上官僚子弟招收。學校有員額限制，國子學生員三百人，太學五百人。能上國子學，太學，實在是一件不容易的事。因此，作為當時的大學生，比現在的大學生更加榮耀。

長壽二年（693年）十月，有一個太學生叫王循之，他有事要請假回家。你猜猜，他向誰寫假條，向班主任，還是向教務處、校長？都不是。他一反常態，向當時的皇帝武則天上表，請求批准他回鄉休假。武則天一高興，大筆一揮，同意。這王循之別提有多高興了。武則天可是一代皇帝啊，他的這個假請的標準高，當時各部的部長才有資格向皇上請假。作為一個太學的學生，他受到如此殊榮，可謂天下第一例，你說，他能不高興啊。再說，從此，他王循之的大名，皇帝也就有印象了，以後當官也就有了基礎，這是多麼慶幸的一件事啊。

可是，當時的宰相狄仁傑對武則天批准王循之請假一事有異議。他對武則天說，天子是管大事的，生殺大權不給他人，別的事都可以交給有關部門、有關官員去管轄；王循之作為太學生，他請假，完全可以向太學丞（副校長）、主簿（學校管印章的人，相當於辦公室主任）申請辦理，如果您連學生請假的事都管上，您要管多少事啊？武則天聽後覺得有道理，連連稱善。

想想狄仁傑的說辭，也是很有道理的。什麼事都有個規矩。如果沒有了章法，社會也就亂套了。如果知縣、縣令的權利，讓上一級的刺史、太守拿了，這個知縣、縣令還怎麼管事呢？

實際上，武則天對大臣的行事規則也是重視的。就在太學生王循之請假的那一年，她親自召集人員制訂了一個《臣軌》，此書2卷，分為同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人10章。從各方面，為如何做好臣子，立下了標準和規矩。史載，朝廷當時要求，要舉人們停止學習《老子》一書，轉而學習《臣軌》。可想而知，大家特別是官員、太學生一定都都知道《臣軌》的具體內容了吧。

但作為一個太學生，王循之越級請假，明顯是違反規定的事。作為一國之君，武則天給王循之准假，也不合乎規範。他之所以違規，就是要向上邀寵，作為武則天准假，也是想顯示皇權的威力，而沒有顧及到程序。

百度一下王循之，除過這次請假在歷史上有點痕迹，再也沒有下文了，可能後來沒有做多大的官，或者沒有突出的貢獻。也就是說，他請假想取得皇上重視和重用的目的沒有實現。但願我們現在的人，不論是誰，官也罷，民也罷，都按照法律和規矩辦事，對於越級、違規的人，一定要嚴辦，因為違規破壞社會管理秩序，破壞社會和諧，造成社會矛盾。

但願我們的社會再也不要發生王循之向皇上請假這樣的事了。

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