?家教和門風，才是一個家庭最寶貴的財富
我想要的未來，是看得到安全感
歡歡思來想去還是決定分手了，她說，跟一個看不到未來的人在一起，感覺每天的生活的都像在走鋼絲，顫顫巍巍的掉不下來，但是也走不到對岸。為了以後的幸福，長痛不如短痛，還是分開算了。
當時對於歡歡的分手，朋友中分成了兩個陣營，一邊說歡歡太現實，畢竟從大學就建立了深厚的感情基礎，如今卻敗給了子虛烏有的安全感，說起來確實沒有信服度。
還有支持歡歡的朋友說，女生喜歡一個人，就是想要嫁給一種安全感，如果白白浪費了女人最好的那幾年，最後回想起來真的想給自己一巴掌。
歡歡和男朋友是一隻腳踏進了婚禮殿堂，一隻腳在門外徘徊。男朋友也有一份比較穩定的工作，他們在一個城市工作了幾年，在出租房內度過了熱戀的那幾年，體驗到了蝸居、拮据、爭吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒著。
我們能遇見的，一定都有原因。所以每次遇到對的人，都像久別重逢。
所以兜兜轉轉，我們都在等能一起欣賞世界的那個人.
讀書多了，內心才不會決堤
你有沒有想過這樣一件事，你想去的地方，你喜歡的人，你嚮往的事物，都和你有著很遠的距離，原因是什麼。
因為你和讀書之間的距離，就是你和你喜歡的事物之間的距離。離讀書越遠，自己就越淺薄。
就算不是為了錢，那就是增長自己的見識，不一定能大富大貴，但會擁有更多的選擇。
我們都應該為自己謀一條後退的路，多一個方便的選擇，去揮霍自己的青春。可以讓你擁有強大的氣場，去面對各種流言蜚語，會給你一個虛擬的世界，保護你脆弱的翅膀，儘管是文字堆壘的城堡，但是會有安全感。
有過一段孤獨的時間，每天早晨晚上，一個人在家面對四面白牆，捧著手機和電腦發獃，一度懷疑自己得了憂鬱症。後來開始讀書，一本書看了四五遍，再後來就養成了一種習慣，捧著書，就像捧著愛人的臉。
總之是為了更好的活著，活著賺錢，活著享受，我很俗，不為別的，只為自己。
俗人沒什麼不好，你的育兒指南不一定非要是高雅，不妨試試俗人回檔，俗人不俗命，你可以拿給孩子看看，告訴他們，先懂俗，再懂雅。
讀書多了，內心才不會決堤
你有沒有想過這樣一件事，你想去的地方，你喜歡的人，你嚮往的事物，都和你有著很遠的距離，原因是什麼。
因為你和讀書之間的距離，就是你和你喜歡的事物之間的距離。離讀書越遠，自己就越淺薄。
就算不是為了錢，那就是增長自己的見識，不一定能大富大貴，但會擁有更多的選擇。
我們都應該為自己謀一條後退的路，多一個方便的選擇，去揮霍自己的青春。可以讓你擁有強大的氣場，去面對各種流言蜚語，會給你一個虛擬的世界，保護你脆弱的翅膀，儘管是文字堆壘的城堡，但是會有安全感。
有過一段孤獨的時間，每天早晨晚上，一個人在家面對四面白牆，捧著手機和電腦發獃，一度懷疑自己得了憂鬱症。後來開始讀書，一本書看了四五遍，再後來就養成了一種習慣，捧著書，就像捧著愛人的臉。
總之是為了更好的活著，活著賺錢，活著享受，我很俗，不為別的，只為自己。
俗人沒什麼不好，你的育兒指南不一定非要是高雅，不妨試試俗人回檔，俗人不俗命，你可以拿給孩子看看，告訴他們，先懂俗，再懂雅。
作家馬伯庸曾寫過這樣一段話：
一個家族的傳承，就像是一件上好的古董。
它歷經許多人的呵護與打磨，在漫長時光中悄無聲息地積澱，慢慢的，這傳承也如同古玩一樣，會裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤，散發著古老的氣息。
古董有形，傳承無質，它看不見，摸不到，卻滲到家族每一個後代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運的一部分。
家風，中華文化的縮影，文明的延續，更是一個家庭最寶貴的財富。
縱觀古今中外，家教與門風，給予孩子的影響是不可估量的。
- 01 -
忠厚傳家久
「忠厚傳家久，詩書繼世長」，是中國大多數家族推崇的經典家訓之一。
短短的十個字，卻體現著傳統社會人們對於家風家教的理解與重視，顯示出傳統文化的獨特魅力。
何謂忠厚？忠不是現在詞義上的忠，而是包涵忠誠、仁義、正直、寬容、謙讓、善良，厚則是厚道，厚積。
子曰：「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。」
然而，河南鞏縣的康氏家族卻延續了400餘年。
自16世紀嘉靖年間建立起第一家小店，截止到中國土改運動開始為止，一共傳承12代，堪稱中國歷史上有記載以來最長壽的家族企業。
康家崇尚耕讀，康家子弟都得到良好的教育。康家教育子孫的家訓是：
結交務存吃虧心，酬酢務存退讓心，
日用務存節儉心，操持務存感恩心，
願使人鄙我疾，勿使人防我詐也，
前人之愚，斷非後人之智所可及，
忠厚留有餘。
短短70餘字中，蘊藏的卻是康百萬家族留余忌盡、忠厚傳家的大智慧。
400多年來，在家訓的熏陶下，康家歷代子孫大多向上向善、勤奮好學，從而保持了家族的持續昌盛。
老子在《道德經》說：是以聖人處無為之事，行不言之教。
也就是說，好的家教和門風，需要家長以身作則，用自己的言行來主導孩子，這樣的行為勝過千言萬語。
- 02 -
獨立才成人
晚清名臣曾國藩，官居要職家境豐厚。但他卻教育子女，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。
雖然家庭條件優越，但是曾國藩卻窮養子女，意在培養他們的獨立性，不靠家庭靠自己。
結果，曾家的孩子都成材了。
無論工作怎樣忙曾國藩都不忘教育子女。曾國藩有寫家書的習慣，據說曾國藩僅在1861年就寫了不下253封家書，通過寫家書不斷訓導教育弟弟和子女，在曾國藩的言傳身教之下，曾家後人人才輩出。
曾國藩留有十六字治家名言：
家儉則興，人勤則健，
能勤能儉，永不貧賤。
曾國藩每天日理萬機，自晨至晚，勤奮工作，從不懈怠，給子女樹立了很好的榜樣。主要公文均自批自擬，很少假手他人。
晚年右目失明，仍然天天堅持不懈。他所寫日記，直到臨死之前一日才停止。
育人先正己，父母的言行是孩子的榜樣，好的家教與門風，給孩子良好的成長環境，才能讓孩子有所為，走入社會才能有大作為。
古語說得好：兒孫若有用，留錢幹什麼？兒孫若沒用，留錢幹什麼？
比起錢，教給孩子好的品德，有用的能力，傳承好的家風，才更是一個家庭的傳家之寶。
- 03 -
溺愛不可取
前段時間有新聞，合肥某34歲男子王某，平時也不出去工作，生活一直依賴年過六旬的父母。
這天，老父親責怪其懶惰不幹活，男子竟怒火中燒，抄起釘耙將父親打傷。這一行為引起了左鄰右舍的不滿，報警之後紛紛要求民警對其「從嚴治罪」。
每一個孩子的降臨都是父母甜蜜的負擔，父母總是想傾盡全力給孩子最好的。但是不要忘記了終有一日孩子將長大成人，踏入社會。
在這之前，父母要教給孩子什麼？要賦予孩子什麼品質？
想想這兩年流行的「啃老族」一詞，我想這些父母可能從小忽視了對「啃老族」們的責任意識培養和精神世界的重視。
方孝孺說：「愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。」
疼愛自己的孩子，而不加以教育，這等於沒有疼愛他；如果教育孩子又不引導他上進，這等於沒教育他。
教不好孩子，一輩子都要扶著他走。
與其到老了還戰戰兢兢，如履薄冰，不如一開始就教給孩子好的家風和家教，畢竟，家風和家教，是關乎孩子一輩子的大事兒。
「這孩子家教不好！」
「有其父必有其子，有其母必有其女！」
「不是一家人，不進一家門，全家一個德行！」
所以，常言道：「子不教，父之過」，好的家教和門風，給孩子良好的成長環境，影響一生。
樹立好的家教與門風，就是一個家庭最豐厚的財富，子孫後代取之不盡用之不竭。
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【
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的山歌】
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