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商界大佬為什麼如此鍾情「上善若水」四個字?

水起無形,存之天地,消之無影。

「上善若水」到底何解?以至於很多企業大佬將它奉為座右銘,特別裱起來放在常見之處,甚至作為自己行為的標杆。

首先從它的出處來說,「上善若水」 這四字出自於老子《道德經》第八章:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」

這裡實際說的是為人處事之道,即做人應如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下,這樣的品格才最接近道。

守拙

水乃萬物之源,滋潤萬物、造福萬物,卻從未與萬物爭高下。始終保持一種平常心態,不僅不張揚,反而「和其光,同其塵」;哪兒低往哪兒流,哪裡窪在哪裡聚,甚至愈深邃愈安靜。這樣的寧靜和達觀,是很多人難以企及的。

齊心

水的凝聚力極強。一旦融為一體,就榮辱與共,生死相依,朝著共同的方向義無返顧地前進,故李白有「抽刀斷水水更流」之慨嘆。因其團結一心,匯聚而成江海,浩浩淼淼,盪今滌古;乘風便起波濤,轟轟烈烈,激濁揚清。

在很多企業中,或許正是缺了水一般的凝聚力,最後企業的超級航母沒能乘風破浪到達彼岸。

堅忍

「天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入於無之間,由此可知不言之教、無為之益也。.」

水至柔,卻柔而有骨,信念執著追求不懈。九曲黃河,多少阻隔、多少誘惑,即使關山層疊、百轉千回,東流入海的意志何曾有一絲動搖,雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇;浪擊礁盤,縱然粉身碎骨也決不退縮,一波一波前赴後繼,一浪一浪奮勇搏殺,終將礁岩撞了個百孔千瘡。

崖頭滴水,日復一日,年復一年;咬定目標,不驕不躁,千萬次地「滴答」、「滴答」,硬是在頑石身上鑿出一個窟窿來,謂以「天下之至柔,馳騁天下之至堅」。

博大

「海納百川,有容乃大」。

水最具包容性、滲透力、親和力;它通達而廣濟天下,奉獻而不圖回報。它養山山青,哺花花俏,育禾禾壯,從不挑三揀四、嫌貧愛富。它映襯「荷塘月色」,構造洞庭勝景,度帆檣舟楫,飼青鰣鰱鯉,任勞任怨,殫精竭慮。它與土地結合便是土地的一部分,與生命結合便是生命的一部分,但從不彰顯自己。

靈活

水不拘束、不呆板、不僵化、不偏執;有時細膩,有時粗獷,有時嫵媚,有時奔放。它因時而變,夜結露珠,晨飄霧靄,晴蒸祥瑞,陰披霓裳;夏為雨,冬為雪,化而生氣,凝而成冰。它因勢而變,舒緩為溪,低吟淺唱;陡峭為瀑,虎嘯龍吟;深而為潭,韜光養晦;浩瀚為海,高歌猛進。它因器而,遇圓則圓,逢方則方,直如刻線,曲可盤龍,故曰「水無常形」。水因機而動,因動而活,因活而進,故有無限生機。

透明

水有渾水、污水、濁水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。惟其透明,才能以水為鏡,照出善惡美醜。人若修得透明如水、心靜如水,善莫大焉。

公平

水不汲汲於富貴,不慽慽於貧賤。不管置於瓷碗還是置於金碗,均一視同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是謂「水平」。倘遇坑蒙拐騙,水便奔騰咆哮,即為「不平則鳴」。古語云:人若以水為尺,便可裁出長短高低。

子在川上曰:逝者如斯夫!

青史若水,世相若水,因緣若水,仁愛如水,淚源如水,恆命如水,蒼天如水,亘善如水。

上善若水 厚德載物

人如要效法自然之道的無私善行,便要做到如水一樣,保持至柔之中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。

觀水可以學做人,以「天下之至柔,馳騁天下之至堅」;靈活處世,不拘泥於形式;潤澤萬物,有容乃大;通達而廣濟天下,奉獻而不圖回報。一切作為,應如行雲流水,義所應當,理所應為,生機無限。做過了,如雁過長空,不著絲毫痕迹,沒有纖芥在心。

國學智慧博大精深

魯迅先生說,

不讀《道德經》

不知中國文化,不知人生真諦

品讀《道德經》,感悟智慧人生

欣賞古人的思想智慧和為人處事的崇高境界

啟發和凈化我們的心智

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