翁同龢：成大事者，必有靜氣
「每臨大事有靜氣，不信今時無古賢！」出自清代帝師翁同龢的一副對聯。可以解釋為，古今聖賢都有大氣度，無論是遇到驚天動地的大事，還是面臨巨大的誘惑與危險，都能做到心靜如止水，處變不驚，泰然處之。
《三國演義》中「空城計」的故事老幼皆知。諸葛亮因錯用馬謖而失掉街亭，他的老對手魏將司馬懿乘勢引大軍15萬奔向諸葛亮所在的西城。而城中沒有大將，只有一班文官，他的軍隊只剩兩千五百名士兵在城裡。諸葛亮「乃披鶴氅，戴綸巾，手搖羽扇，引二小童攜琴一張，登上城樓，憑欄而坐，焚香操琴，高聲昂曲。」藉以退敵。諸葛亮面對危機，卻焚香操琴，沒有慌張。他安然自若而平靜，迅速判斷出對方主帥司馬懿對自己的高估與不敢輕視，上演了一出化險為夷的好戲。《大學》里有這樣一句話：「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。 物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。 」我們沒有諸葛亮的智慧，但卻要有面對麻煩的靜心。「致虛極，守靜篤」，「守靜」是為了恢復心靈的清明，安靜下來，梳理出最重要，也就是最根本的問題，其他的也就迎刃而解。如果不靜心，只會讓自己一直處在忙亂當中。
范仲淹說：「不以物喜，不以己悲」，蘇軾一生飽受挫折，但其豪放的性格和胸襟，每每都讓他把挫折征服，讓自己的詩詞不斷地達到高峰，用闊達淡然的心態面對人生的悲歡離合，在被貶之地創作出一篇篇經典的佳作，還有流傳至今的美食。范進中舉的故事眾所周知，所謂「暴怒傷陰,暴喜傷陽」，人在大喜大悲面前如果被得失迷失，一時間丟了神魂，容易陰陽失衡而傷及身心。心中有靜氣，得意而不忘形，失意不失態。既是自我人格的修養，也是處世能力的必需。
養靜氣需要多讀書。有些人之所以一遇大事就驚慌失措，很大程度是因為心裡沒底，也就是沒有駕馭大事的能力和本領。如何擁有這種能力和本領呢？其中的一個途徑就是多讀書。俗話說，手中有糧，心中不慌。荀子在《勸學篇》中說：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」讀書是一個長期的逐步積累的過程，需要鍥而不捨、持之以恆。堅持做到讀書學習，天長日久，自然而然身上的寧靜之氣就會越來越多，浮躁之氣就會越來越少，就能練成排除干擾、鬧中取靜的功夫，增強臨危不懼、處變不驚的定力，做到「泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬」。這樣在大事、急事、難事及各種突發事件來臨之時，才能夠做到氣定神閑，沉著冷靜，從容不迫，有效應對。
養靜氣還需善養正氣。身有正氣，方能淡泊名利，才能不為進退滋擾，做到寵辱不驚。其實靜氣和正氣是相互滋養的，正如諸葛亮在《誡子書》中寫道：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
紛繁複雜的社會裡，任何人都會生活在一定的麻煩之中，常常會帶給我們緊張和壓力，情況越危急，事情越是麻煩，就越需要「每臨大事有靜氣」的心態，只有這樣，才能靜心凝神，做到處變不驚。養靜氣，給自己一片晴空，萬物靜觀皆自得，人生寧靜方致遠。
作者：曉風
圖片：來源網路
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