一、蓋世功勞，當不得一個衿字。彌天罪過，當不得一個悔字。

即使有蓋世的豐功偉績，也承受不了一個「種」字所引想的相反效要的抵消，一居功自傲便可能前功盡棄；了滔天大罪，也擋不過一個「悔」字， 只要懺悔，就能贖回以前的罪過。

二、處世讓一步為高，退步即進步的張本。待人寬一分是福，利人實利己的根基。

字面的意思是：為人處世，以遇事讓人一步的態度為高明，因為讓一步就等於為進一步留下了餘地；待人接物，以抱寬厚態度為福氣，因為利人是利己的根基。

三、徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗；此是涉世一極安樂法。

在狹窄的路上行走時，要留一點餘地給別人走，遇到美味可口的好菜時，要留出三分讓給別人吃，這就是一個人立身處世最安全的方法。

四、福莫福於少事，禍莫禍於多心；唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。

幸福莫過於無事清閑的了，災禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人，才知道清閑無事是最大的幸福，只有那些經常心如止水的人，才知道多心是最大的災禍。

五、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺。處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。

大意是： 一個人如果生活在逆境中身邊所接以的全是有猶如醫療自身不蹭的良藥，在不知不黨中會使你敦品碩行磨練自己的意志反之一個人如果生活在順境 中，這就等於在你的面前擺滿了銷磨你精神意志的刀槍，在不知不覺中使你 身心受到腐蝕而走向失敗的路途。

六、念頭起處，才覺向欲路上去，便挽從理路上來。一起便覺，一覺便走，此是轉禍為福、起死回生的關頭，切莫輕易放過。

當你心中剛一浮起邪念時，假如你能發覺這種邪念有走向物慾或情慾方向的可能，就應該立刻用理智把這種慾念拉回正路上去。壞的念頭一產生立刻有所警覺，有所警覺後立刻設法來挽救，這是扭轉災禍為幸福、改變死亡為生機的重要關頭，所以你絕對不可以輕輕放過這邪念產生的一剎那。

七、靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識心之真機；淡中意趣沖夷，得心之真味，觀心證道，無如此三者。

人的思想只有在安靜的時候才能清明，這時才能發現人性的真正本源；人的氣概只有在閑暇時才能舒暢悠閑，這時才能領會到心的靈明；人的意念只有在平和淡然的時候才能謙虛和順，這時才能獲得性靈的真實本味。如果想要反省參證人生的真正道理，沒有比這三種方法更好的了。

八、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心裡經常想些不如意的事，這才是敦品勵德的好教訓。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等於把自己的一生葬送在劇毒之中了。

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