陳摶：「睡仙」的秘密
人人都睡覺，但睡覺中的學問可不是每個人都知道。如何提高睡眠質量，從而有益於身心健康是傳統養生學的重要內容，歷來的養生者都對睡眠極為重視，總結出了許多有益的經驗與方法，其中最有名的莫過於有「睡仙」之稱的陳摶了。
生活於五代宋初的道士陳摶是頗具傳奇色彩的人物，他又被稱作「陳摶老祖」，關於他的傳說很多，在許多記載中都將其描繪為神仙一般的人物。他早年聰慧，飽讀詩書，先後在武當山、華山等地辟穀服食，潛心修鍊，據相關記載，他壽至118歲。雖然具體數字未必如此精確，但其得享高壽當可無疑。他也因精於養生之道，而多次被君主請去傳授長生之道，並獲得御賜的「希夷先生」封號。在世人眼裡，陳摶的養生與眾不同，除了常規的服食、辟穀等之外，有一個標誌性的養生之道——愛睡！
生活中也有不少愛睡之人，日上三竿方懶懶起身，但若與陳摶相比，則是小巫見大巫了。陳摶是不睡則已，一睡便不知道什麼時候才起。如《唐才子傳》中記載其「閉門獨卧，或旬月不起」。十天半月還算是少的，當時的筆記小說《貴耳集》所記則更為誇張，稱陳摶之睡，少則一個月，多的話要好幾年。有記載說曾有君王對此半信半疑，於是便將陳摶召入宮中，將其關入房室之中，派人監視。結果若干天過去了，整日里酣睡的陳摶儘管不吃不喝，卻依然健康無礙。
除了旁人的記述之外，身為詩人的陳摶在不少詩中都談到了酣睡的妙處。如《喜睡歌》說：「我生性拙惟喜睡，呼吸之外無一累。宇宙茫茫總是空，人生大抵皆如醉。勞勞碌碌為誰忙，不若高堂一夕寐。」《對御歌》亦云：「臣愛睡，臣愛睡。不卧氈，不蓋被。片石枕頭，蓑衣覆地。南北任眠，東西隨睡。」如此愛睡，真可謂千古第一人了。
可是，令人好奇的是，倘若陳摶真的如此嗜睡，一睡數日甚至數月的話，真的符合養生之道嗎？答案自然是否定的。即便是憑藉常識，也可斷定此為無稽之談，以傳統養生學的觀點來看，有所謂「久卧傷氣」的說法，正常人睡的時間過長都有損身體，更何況像陳摶這樣一睡數月呢？
很顯然，陳摶之睡看似尋常，但絕非與常人困了睡覺相同，而實際上是一種修鍊的功法。陳摶所處的時代，正是熾盛一時的金丹術日益勢微，而內丹修鍊逐漸興起之時。所謂內丹，主要是與外丹相對而言的一種修鍊方法，源於行氣、導引等術，主要是強調以人身為爐鼎，以體內的精、氣、神為藥物，通過一定的方法進行潛心修鍊。陳摶是這一轉折過程中的重要人物，也是當時內丹學的代表，他的睡功正是其內丹修鍊的實踐之一。其《喜睡歌》中「陳摶探得此中訣，鼎爐藥物枕上備」一語已經再清楚不過地表明了其睡功的實質。
對於普通人而言，雖然陳摶睡功難以仿照，但不妨關注歷代養生家們所總結的睡眠經驗，同樣會獲益匪淺。除了常規的睡前注意事項之外，像睡眠姿勢、睡眠方位等方面的探討都值得借鑒。
如以睡眠姿勢而論，歷來多主張側卧為佳，也就是俗諺所謂的「卧如弓」。早在孔子那裡，就反對仰卧，推崇曲肱而睡，樂趣無窮。《千金方》中也說：「屈股側卧，益人氣力勝於正卧」，認為側卧比仰卧更對人體有益，能夠增益氣力。以陳摶之號命名的「希夷睡」功法也力主側卧的姿勢。事實上，從人的生理狀況來看，側卧，特別是右側卧，確實有益健康。因為人體側卧時，能減輕心臟負擔，同時，肝臟位於右側最低，可以獲得較多的供血，有利於促進新陳代謝，此外，側位時，脊柱自然成弓形，四肢易於運動，全身肌肉也容易放鬆，胸部受壓最少，也不容易造成鼾聲。
再以睡覺的方位來看，傳統養生學一般主張東西向，反對頭朝北，主要是北方是陰氣最盛之地，而頭為諸陽之會，陰寒之氣最能傷陽，所以需要盡量避免。在此大前提下，又有一些具體的區別，如有的主張應該始終東西向，有的認為頭的朝嚮應根據季節調節，春夏季頭向東，而秋冬季則頭向西，其依據主要是根據《內經》「春夏養陽，秋冬養陰」的原則而發。因為以季節而論，春夏屬陽，陽氣上升，東方屬陽主升，春夏頭向東卧以應生髮之氣，可以助養人之陽氣。反之，秋冬季頭向西則可以幫助養人之陰氣。
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