漢朝傳奇姐妹花，以叛黨身份載於中國史冊，卻被越南奉為民族英雄

原標題：漢朝傳奇姐妹花，以叛黨身份載於中國史冊，卻被越南奉為民族英雄

文/格瓦拉同志

從秦朝開始到五代十國，越南北部曾接受中國的統治長達千餘年時間，此後則作為附屬國，又對中國稱藩長達九百餘年時間，無論怎樣看，都跟中國有著牽扯不斷的聯繫。由於所在的位置和看問題的角度不同，中越之間對很多史實和人物的評價可謂大相徑庭，其中對征氏姐妹到底是叛黨還是民族英雄的爭辯，便是非常典型的案例。

那麼，這征氏姐妹到底是什麼人？她們為何能引起中越兩國截然相反的評價？這一切，還是要從中原王朝對越南北部的征服及統治方式、效果談起。

征氏姐妹反抗漢朝的漫畫

先秦時期，越南北部被稱為「雒越」，屬於「百越」的一支，據傳是炎帝神農氏的後裔，由於文明開化較晚，當地人長期過著刀耕火種、茹毛飲血的原始生活。秦始皇兼并六國後，派將軍任囂、趙佗等人攻滅百越，並在嶺南設立南海、桂林、象三郡，其中雒越故地便隸屬於象郡。秦末天下大亂，趙佗割據三郡稱王稱帝，史稱南越，立國近百年後（前204-前112年），最終被漢武帝所滅。

漢武帝滅南越後，在其故地設立九個郡，其中在雒越故地設交趾、日南、九真三郡，尤以交趾郡的地位最重要。交趾盛產奇珍異寶，當地官員為討好皇帝和權臣，常常對該地進行地毯式搜刮，漸漸地便激起當地人強烈的反抗。

東漢交州七郡形勢圖

與此同時，從內地遷來的漢族移民與土著間常因爭地、風俗不同而產生衝突，而郡縣官吏又往往袒護漢民，由此更加引起土著的不滿。加上土著無拘無束、不沾王化，只肯服從部族首領，對朝廷、法律根本沒有概念，但當地官吏卻偏偏以中原法律來約束、懲罰他們，由此使得雙方矛盾日積月累，越來越深。

最終在東漢初年，越南北部爆發大規模的土著反叛事件，而其首領則是一對「姐妹花」，即征側、征貳。征氏姐妹是交趾郡麊泠縣人，父親的身份是雒將，也即部族首領。征側成人後，嫁給朱鳶縣雒將子詩（一說詩索）為妻，而征氏姐妹之所以起兵造反，起因便是子詩遭到交趾太守蘇定的處決。

關於蘇定為何要殺子詩，中越兩國史書記載各異。按《後漢書》的說法，子詩是因為犯罪才被蘇定處決的，屬於明正典刑（「交趾太守蘇定以法繩之，側忿，故反。」見《後漢書·卷八十六》）。而按照越南史書的記載，蘇定殘殺子詩，才導致征氏姐妹起兵，屬於施政苛暴（「太守蘇定為政貪暴，殺其夫，乃與妹征貳舉兵攻陷州治。」見《欽定越史通鑒綱目·前編》）。

征氏姐妹起兵反漢漫畫

但不管孰是孰非，征氏姐妹因為子詩之死，加上當地土著鬱積已久的反漢情緒，毅然於東漢建武十六年（公元40年）聚眾起兵，一舉攻克交趾府城，並殘殺太守蘇定等官吏。隨後，九真、日南、合浦等郡的土著也紛紛舉兵造反，並依附於征氏姐妹，漢朝在當地的六十多座城池一時間全部淪陷。

征氏姐妹勢力坐大後，征側自立為王，並封妹妹征貳為大將。交趾刺史與周邊的郡縣畏懼於徵氏姐妹，只能閉門自守，絕不敢出兵討伐（「於是九真、日南、合浦蠻里皆應之，凡略六十五城，自立為王。交阯刺史及諸太守僅得自守。」引文同上）。

伏波將軍馬援塑像

光武帝聞訊後，一方面下令長沙、合浦、交阯等郡國準備戰車、船隻，建橋修路、儲備糧草，一方面則加緊選派出征主將、徵集軍隊平叛。最終，這項艱巨的任務落在名將馬援的頭上。在當時，嶺南、交趾一帶山險林密、道路崎嶇，若從陸路出兵勢必費時太久，而且很容易遭到叛軍堵截。所以在建武十六年（公元40年），馬援採取迂迴進軍的方式，經海路向交趾發動進攻。

征氏姐妹聽聞朝廷派兵討伐後，將主要兵力都用於陸路防守，沒想到馬援卻從海路殺過來，立時便慌了手腳。結果等到馬援大軍一到，便在浪泊戰役中重創叛軍，並迫使征氏姐妹逃竄。

馬援雖然重創叛軍，但由於當地樹林深密，一時間無法捕獲征氏姐妹，於是通過拉攏、收買當地頭人的方式，最終將她們抓獲後斬殺，並把首級傳遞到洛陽慶功（「明年夏四月，援破交阯，斬徵側、徵貳等，余皆降散。進擊九真賊都陽等，破降之。」引文同上）。

祭祀征氏姐妹的祠堂

征側、征貳雖然兵敗被殺，並以「叛黨」的身份在中原正史中被定了調，但在越南卻被尊奉為民族英雄，成為該國反抗北方「壓迫」的典範。直到今天，在越南各地仍有大量紀念二征的祠堂、廟宇和以她們命名的街道，譬如在河內四個市區中，有一個便叫做二征夫人郡。

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