上博書畫常設展更換展品，宋高宗、徐渭精品等將展

最新 04-27

4月26日，上海博物館發布了關於中國歷代書法館、中國歷代繪畫館常設展更換展品的公告。

據澎湃新聞(www.thepaper.cn)了解，南宋趙構《真草書嵇康養生論卷》、元代趙孟頫《行書十札卷》、明代徐渭《行書詩詞卷》、清代傅山《草書雙壽詩軸》等書法作品。五代《閘口盤車圖卷》（展出至8月結束）、元代倪瓚的《漁庄秋霽圖軸》、元代任仁發《秋水鳧鷖圖軸》、明代文徵明《石湖清勝圖卷》等繪畫經典將在5月中下旬與公眾見面。

目前正在兩館展出的有北宋米芾《行書多景樓詩》冊、元代趙孟頫《真草千字文》卷等書法精品，以及南宋馬麟《樓台夜月圖》頁、元代王冕《梅花圖》軸、明代王履《華山圖》冊、清代石濤《西園雅集圖》卷等經典繪畫作品，至5月換展後就要與觀眾暫時告別。

上博歷代書畫兩館是目前海內外唯一的書畫分開、系統展示中國古代書畫通史的常設展館。通常每半年更換展品，每次都有一定數量的新面孔精品出現。

明文徵明《石湖清勝圖卷》上海博物館提供

此次因需要進行展品更換工作，上海博物館三樓中國歷代書法館、中國歷代繪畫館常設展廳將於以下時間暫時閉館調整：

中國歷代繪畫館

2018年5月7日（周一）至5月11日（周五）

中國歷代書法館

2018年5月14日（周一）至5月16日（周三）

書法新展品，趙孟頫《行書十札卷》等將展出

即將展出的書法作品有：南宋高宗趙構《真草書嵇康養生論卷》，南宋孝宗趙眘《行書王佐誥身》、元代趙孟頫《行書十札卷》、明代唐寅《行書贈舜承詩卷》、明代徐渭《行書詩詞卷》、清代吳偉業《行書愛山台禊飲序卷》、清代傅山《草書雙壽詩軸》等。

趙構《真草嵇康養生論》

南宋趙構《真草嵇康養生論》卷上海博物館提供

《真草嵇康養生論》卷是宋高宗趙構存世書法精品力作之一。該卷縱25.1厘米，橫603.6厘米，真草二體書就。後有明代李東陽、王世貞的題跋。從形式上看與智永《真草千字文》如出一轍，真書與草書間夾互為映照，有序的排列，充溢著一種勻整平和之美。後有明代李東陽、王世貞的題跋。

和宋徽宗趙佶一樣，宋高宗也是一個藝術造詣很深的皇帝，擅長書法、繪畫，尤其在書法方面，成就頗高。高宗初學黃庭堅，中年轉學米芾，而後痴迷於「二王」。

此篇《真草嵇康養生論》卷，完全承傳了「二王」一脈的書風，其用筆潤媚圓和，精奧純正，豐腴圓潤不失清逸之氣，溫柔妍婉頗具清和流宕之像。結字疏朗秀整，真書工穩而韻意縈繞，草書流動而意態沖和，真所謂是「禊帖嫡宗」。

趙孟頫《行書十札卷》

元趙孟頫《行書十札卷》上海博物館提供

趙孟頫是元代書壇當之無愧的領袖。趙孟頫的《行書十札卷》十通尺牘合裝卷，為趙孟頫致好友石民瞻書信九札，致高仁卿一札。石民瞻號汾亭，江蘇人，好書畫，曾為官九江等地。早年便與趙孟頫為友，後成親家。仁卿即高復禮，河南人，官兵部侍郎，是石民瞻親戚。所以趙孟頫、石民瞻、高復禮三人即具友情，亦有親情，關係甚為密切。十件書札原為石民瞻珍藏，其臨歿時贈給友人戴氏；明代，張黼從戴家購得，後張家一直傳遞五代；入清後，是卷為王鴻緒所得，王鴻緒的兒子又將其獻給乾隆帝，因內府貯趙跡甚多，乾隆十六年，本卷又還給王家。後又經潘延齡、羅天池、裴景福、伍元惠等人收藏。全卷橫為五千三百一十五毫米，卷末後人題跋甚多，現藏於上海博物館。關於十札書信書寫的時間，有的專家認為是趙氏四十六歲至五十六歲時書寫，亦有的專家以為是四十二歲至四十六歲時書寫。儘管這些專家意見不一，但都認為，十札書信系趙氏盛年所書。

這十通書札為親友之間關於家庭瑣事的通信，寫來信手隨意，自然地流露出作者的性情意趣和功力修養。書卷中真、草間出，映帶勻美，較之正規書作，字形更多抑揚、奇正之態，流溢出溫雅清朗的審美意蘊。筆意婉轉停勻，妍潤多姿，展現出書家一圓、二潤、三熟的獨特藝術風格。

傅山《雙壽詩軸》

清代傅山草書《雙壽詩軸》上海博物館提供

上海博物館館藏清代傅山的草書《雙壽詩軸》，其落款為：「雙壽詩為旭翁老年丈勸觴。僑黃老人舊年家弟傅山」。鈐印：傅山之印（白文）。鑒藏印有「高香舲收藏書畫印」朱文長方印，「高培蘭印」白文印，「澹勤室金石書畫記」朱文長方印。

在傅山往年為友人旭翁祝壽所作的立軸中，我們可以看到傅山努力將章草的元素融入今草。從結字來看，這件作品可被歸為今草，但章草一位十分濃重。如果我們將這件作品和傅山大約在二十年前（即1657年）書贈魏一鰲的十二條屏作比較的話，馬上可以發現這件作品的字形較為寬扁，這正是隸書與章草的特點，與王羲之草書的特徵相符。在上海博物館收藏的立軸上，不少短橫呈鐮月形，這也是傅山取法章草的結果。

繪畫部分的新展品，五代的《閘口盤車圖卷》亮相

此次繪畫部分，將有以下展品亮相：五代《閘口盤車圖卷》（展出至8月結束）、南宋馬和之《詩經陳風十篇圖卷》、元代倪瓚《漁庄秋霽圖軸》、元代任仁發《秋水鳧鷖圖軸》、明代文徵明《石湖清勝圖卷》、明代陳洪綬《捕蝶仕女圖軸》、清代龔賢《木葉丹黃圖軸》、清代朱耷《荷花翠鳥圖軸》等。

《閘口盤車圖卷》

五代《閘口盤車圖卷》上海博物館提供

《閘口盤車圖卷》卷身左邊下部，隱約可辨殘存半邊楷書「衛賢恭繪」四字，但是並不足以證明為五代南唐畫家衛賢所畫。故而定為五代、北宋初期名畫家之佳作。《閘口盤車圖》畫河旁閘口一座磨面作坊。畫面左中部位是安置水磨的堂屋，堂屋兩端各置望亭一座。台基前面是河道，河面上有兩艘運糧引渡的蓬船。對河是坡道，木橋橫亘在畫面下方。坡上有六輛獨輪車、太平車，或載糧前行，或息置路旁。坡道左向傍山腳逶迤而隱，右首有酒樓一所，門上懸木牌，上標「新酒」兩字。門前扎有彩樓，高逾丈。樓中懸一布旌，書有「酒」字。全面描繪了四十五個人物的活動，勞動著的「民夫」人數最多：有磨面、篩面、扛糧、揚簸、凈淘、挑水、引渡、趕車等各種不同的分工作業。在左邊上角的望亭里，有戴硬腳襆頭、著圓領袍衫裝束的官吏和侍從五人，正在履行職守。再現了當時汴京的官營水磨作坊的情況。此圖岩石坡岸運用勾廓皴染法，皴法為勁銳短促的刮鐵皴和小斧劈皴，接近荊浩和關仝的皴法；人物線描質實暢勁，動態描寫生動；屋宇彩樓和水磨機械的描繪，精確工謹，有很高的界畫功力。全圖筆勁墨潤，厚重質樸，具有五代、北宋初的繪畫特色。

《秋水鳧鷖圖軸》

元任仁發《秋水鳧鷖圖軸》上海博物館提供

《秋水鳧鷖圖軸》繪湖邊雙鴨戲水之景。一株疏枝海棠斜出湖上，其下石畔叢竹野菊蘆草茁壯，湖水漣漪，一鴨在水中嬉戲游弋，一鴨屹立岸上疏羽。整圖線條勾勒精微凝練，設色妍麗，與南宋的畫風相近，是少見的任氏花鳥畫作品。圖未署作者名款，左上鈐有「任氏子明」白文印記、「月山道人」朱文印記。左上裱邊近代陸恢題內簽「元任月山春（秋）水鳧鷖圖。虛齋鑒藏，陸恢題籤。」曾經近代龐元濟收藏，鈐有「虛齋墨緣」朱文印記。

《漁庄秋霽圖軸》

元倪瓚《漁庄秋霽圖軸》上海博物館提供

《漁庄秋霽圖軸》描繪太湖一角晴秋傍晚的山光水色。湖水浩渺，遙接逶迤山脈。近處小丘上有嘉樹五株，參差錯落。疏筆亁墨，精心勾皴，筆法方中參圓，簡中寓繁，給人以耐人尋味的筆墨意趣。圖上有自題詩跋，言此圖為作者五十五歲（公元1355年）作於好友王雲浦漁庄，七十二歲時重題。裱邊有明董其昌的行書題籤，又有孫克弘、董其昌和宋旭題識。

此畫筆墨乾枯，簡練，意境荒寒，氣韻深遠。寥寥數筆，飽含了複雜的心緒以及對審美理想的追求。此畫不僅創造了一種荒寒曠遠的繪畫意境，而且也將元代的山水畫的用筆技巧推向極致。另外，作者在十八年後(1372年)重見此畫時感懷往昔，補題詩款。全詩如下：「江城風雨歇，筆研晚生涼。囊楮未埋沒，悲歌何慨慷。秋山翠冉冉，湖水玉汪汪。珍重張高士，閑披對石床。」