此人是一代艷后，亡國之後淪為娼妓，死前說了句話被罵作禍國妖姬

歷史上最坎坷的皇后，國家滅亡後淪為玩物，臨終遺言讓後世唾罵千年

我們知道，在中國古代的封建社會裡面，女子的地位十分低下，那時的人們似乎都認為女人的存在只是為了相夫教子，傳宗接代，除此之外一無是處。而且還會有一大堆的封建陋習束縛著她們的身體和心理，例如封建禮教所謂的「三從四德」、「三綱五常」等等。

雖然，封建時期的這些陳規陋習從某種程度上來說，對女子的身心是一種摧殘和禁錮。可是，不能否認的是，也就是在這種精神高壓的狀態上，才成就了中國所謂的歷經千年依舊被人讚揚的一種「貞潔烈女」、「忠貞愛情」。

試想一下，如果封建社會摒棄了所謂的「忠臣不事二君，烈女不更二夫」的儒家思想，那麼那些流傳千年卻依舊被世人歌頌的愛情將不復存在。以現代婚姻自由、戀愛自由的超前觀念去指責封建時代的思想陳腐，本身就有很大的問題。可是，自古及今偏偏就存在有那種「明知山有虎，偏上虎山行」的奇女子，

接下來我們就來為大家介紹一位中國歷史上最為奇葩的皇后，她的身世坎坷離奇，前半生她是母儀天下的皇后，身份高貴無比，可是她並不開心。當國家滅亡之後，為了維持生活她淪落風塵，成為了一位名副其實的娼妓，按理說她應該痛苦、難過才對。然而事實正好相反，她不但不以為恥反以為樂，以至於臨死前她留下了一句話，不曾想卻被後世唾罵了上千年。

此人就是北齊武成帝高湛的皇后胡氏，胡氏出身在范陽的一個名門望族，他的父親胡延之曾任職北魏尚書令，外公是范陽盧氏盧道約。在當地如果誰有幸渠道範陽盧氏的女兒，那可是一件非常榮耀的事情，因此可以看出，胡氏是一個深諳儒家禮儀的大家閨秀。

據史料《北史》記載，當初胡氏母親懷孕的時候，曾經有一個僧人來到呼延之的家中說道：「此宅瓠蘆中有月。」沒過多久，胡氏就出生了，胡氏出落得那叫一個「皎若太陽升朝霞，灼若芙蕖出鴻波」，因此胡氏就有了很多的追求者。

而在這些眾多追求者的公子王孫中，有一個北廣王高湛，高湛是當時北齊神武帝高歡的第九子，高湛自小儀錶瑰傑，風度高爽，被世人所驚嘆。因此，胡氏也就是成為了北廣王的王妃，公元561年，高湛接受遺詔繼位稱帝，史稱武成帝。

高湛稱帝之後，胡氏也就成為皇后，可是高湛此人為人風流，剛剛登上皇帝的寶座，就立刻逼奸了自己的皇嫂李祖娥，而且還天天夜宿在李祖娥的宮裡面。胡氏也是天性放蕩之人，天天深宮獨處自然不堪寂寞，一來二去就和高湛的大臣和士開勾搭在了一起。

最讓人啼笑皆非是，後來高湛知道了胡氏以及和士開的姦情之後，非但沒有責怪胡氏不守婦道，反而主動給和士開陞官，讓和士開任職黃門侍郎。此後，和士開和皇后兩個人變得更加肆無忌憚，弄得皇家顏面盡失、烏煙瘴氣。而和士開為了討好胡氏，還上書武成帝高湛，讓其退位讓胡皇后的兒子高緯，自己做一個悠閑自得的「太上皇」。

作為一個皇帝來說，聽到大臣這種明顯類似「逼宮」的行為，應該龍顏大怒，可是高湛居然同意了，高湛在自己29歲的大好年華就禪位給了自己的兒子高緯，並於公元569年病逝。高湛死後，胡氏又同和士開狼狽為奸、把持朝政排斥異己，弄得民不聊生、生靈塗炭。

而此時的鄰國北周迅速強大起來，並開始攻打北齊，公元577年北齊宣告滅亡，而此時的胡氏因為國破成為了俘虜，後來窮困潦倒流落到了長安。此時的胡氏身無分文，為了能夠維持生活她在長安城的平港巷做起了娼妓，淪為了男人的玩物，胡氏甚至在臨死前說出了那句被後世詬病千年的驚世駭俗之言：「做娼妓可要比做皇后快活多了！」

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